道家学派与黄帝有何关系，为什么会有一个“黄老学派”呢？

黄老学派与道家学派风马牛不相及。黄老学派与法家一样，都是捍卫君权，奴役臣民。法家是极端的捍卫君权。丝毫不顾及百姓死活。黄老则顾及百姓死活。最典型的，是发生饥荒，法家不救急饥民。而黄老则救急饥民。

黄老与法家还有一个区别，就是对工商的态度。法家认为工商是国家的蛀虫，必须消灭。黄老则允许工商的存在。但在经济上压榨他们。在政治上歧视他们，视工商为贱民。

汉代儒家与道家结盟。法家与黄老结盟。法家做了妥协，也允许救急饥民。对商贾的态度也与黄老一致。这使黄老与新法家趋同。难以区分。

其实，还是能够区分的。黄老学派知礼仪，讲廉耻：礼义廉耻，国之四维。黄老学派是以80％儒家+20％道家思想哄天下。以80％法家+20％儒家思想治天下。黄老学派就是内儒外法。

其实秦朝灭亡后，中国基本上是以黄老思想治国。只是有时偏儒家一些。有时偏法家一些。黄老学派的经典有：《尸子》、《黄帝四经》、《管子》。还有被法家解读的《老子》。

我认为《黄帝内经》与《道德经》的共同之处在于研究天研究人，研究天人合一的世界观，生命观，老子的世界观是有无之徼妙(常有以观其徼，常无以观其妙)，黄帝的世界观是天地之气形(在天为气，在地为形)，即常无以观其妙者是在天为气，

司天在泉气交变(道生一，无内无外之大小无极)，常有以观其徼者是在地为形，负阴抱阳冲气和(一生二，无中有中之生有化无)，夫通天者，道，生之本，一，本阴阳，二，其气三，三，其生五，万物，其合六，司天在泉气变，负阴抱阳冲气以为和，是谓天人合一观，观世界，观生命，观其妙，观其徼，观其生，观其复，

其顺生者，道生一，一生二，二生三，三生万物，十逆返(复)者，人法地，地法天，天法道，道法自然，即致虚极，守静笃，万物并作吾以观其复，归根曰静，静曰复命，复命曰常，知常曰变，其顺生者，道生之，德畜之，物形之，势成之，天

道之尊也，其逆复者，塞其兑闭其门，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，人德之贵也，天之道，损有馀而补不足，恬谈虚无，真气从之道生之，人之道，损不足而奉有馀，精神内守，病安从来德畜之，

道家学派，是以老庄学说为中心的学术派别，形成于先秦时期，而黄帝是中国的神话传说时期

黄老学派是黄帝学派和老子学派的总称，主要发展部分是技术发明和政治思想。

这个是后来才兴起的学派，正因田齐政权的支持，黄老之学在齐国地位很高。

黄老之学是继儒、墨、杨、法之后兴起于齐国的重要学派，正因田齐政权的支持，黄老之学在齐国“势若长虹”