主旨是:范仲淹通过对岳阳楼落成写记之机,含蓄委婉地规劝滕子京要“不以物喜,不以己悲”,试图以自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友。
作者超越了单纯写山水楼观的狭境,将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写,从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面,扩大了文章的境界
本文体现出的旷世胸怀和伟大的政治抱负,既道出了为官者应有的道义,又写出了人生的最高境界,发出了人们的心底最强音,引以共鸣,成为千古绝唱。
他把自己奋斗一生的做人标准和政治理想提炼为“不以物喜,不以己悲”、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。震大千而醒人智,承千古而启后人。文章融山水、政治、情感、理想、人格于一炉,用纯青的火候为我们铸炼了一面照史、照人的铜镜。
岳阳楼:位于湖南岳阳,具体来说它是岳阳城的西门—水城门,门上书有"岳阳门"三字。古时的城都是城墙环绕,一般在城墙的东西南北建有城门,方便入城出城,在城门所在的城墙上面,再建有2-3层的高楼,便于守城的驻军的瞭望、放哨等,故在文中又称岳阳楼,该处的楼不是独立的楼阁,与滕王阁等单独的建筑有所区别。
记:一种文体,可以写景、叙事再引发议论,目的是为了抒发作者的情怀和抱负,或者阐述作者的某些观点、观念。
滕子京在请范仲淹写《岳阳楼记》的那封信里说:“山水非有楼观登览者不为显,楼观非有文字称记者不为久。”确实是这样,岳阳楼已因这篇绝妙的记文,而成为人们向往的一个胜地;《岳阳楼记》也像洞庭的山水那样,永远给人以美好的记忆。
主旨是:范仲淹通过对岳阳楼落成写记之机,含蓄委婉地规劝滕子京要“不以物喜,不以己悲”,试图以自己“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的济世情怀和乐观精神感染老友
文章先由叙事入手,从重修岳阳楼的背景,描写洞庭湖的壮丽景象,写出迁客骚人登上岳阳楼时或喜或悲的览物之情,最后将这种情怀跟古仁人之心作对比,抒发不以物喜不以己悲的旷达的生活态度和先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的政治抱负,以此自勉并劝勉友人。
肯定是讲岳阳好拨
本文热情的赞颂了朋友滕子京谪守巴陵后的光辉政绩,生动地描写了洞庭湖的雄伟景色及“迁客骚人”登楼观景所触发的“悲”、“喜”之情;并通过褒扬“古仁人之心”,贬抑了一般“迁客骚人”的“悲”、“喜”观,从而抒发了作者“不以物喜,不以己悲”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的宽广胸怀和远大抱负。