能的,可以念大悲咒、心经、往生咒。你很有慈悲心。放生好。放生的意义
女听众:我之前许愿初一十五放生,现在觉得有很多老板都知道我们初一十五是来买鱼放生的,能不能改成平时随缘放生,也可以的吧?
台长答:完全可以的,初一十五放生,老板去抓鱼,抓得越多罪孽越重;你们放得越多,消自己的业障越多。其实放生是培养人的一种慈悲心,鱼放下去也活不了多长时间的,并不是说你真正救了一条鱼,而是你救了你的心灵。所以,千万把这个事情提高到一个高度来看,而不是单单的放生这么简单。肯拿出钱来放生,说明这个人已经财布施了,对自己自身的利益看得不重,而对众生的利益看得很重,是这个概念;然后你自己法布施,放生让很多人知道,很多人都去放了,那也是一种帮助别人,让人家知道放生是一件好事。财布施、法布施、无畏布施就是拼命地做功德呀!放生对你多好啊!能够延寿,并不是说鱼能够活得长,而是鱼会有一种感恩心。放生之后,天地都会有感应,因为这个人是救生命的人。因为我们救人很难,我们救不了几个人的,但是我们要救鱼,同样是小生命,那我们就比较容易做到了(明白了)
念经后,求佛菩萨超度众生即可。不是让鱼儿自己明白你的话,佛菩萨自有大自在神通力,心诚则能应。
可以的。一历耳根,永为道种。
佛教是因果定律,鱼也有鱼的因果。
如果某鱼,寿命已尽,即使你放生,其实鱼也不能活。
既然如此,那为什么还要放生呢?
道理很简单:
因为佛教是因果定律,只要你做了放生的善业,你就必定会获得善报。
无论那鱼,是否听见你念经,你的善报,都必定获得。
同理,要想成佛,一定必须普度众生。
只要舍弃任何一个众生,就一定不能成佛。
而众生,各自有各自的业感,是不可能度尽的。
既然如此,那为什么要普度众生呢?
道理很简单:
因为佛教是因果定律,只要普度众生,就必定成佛。
华严经说:
若无众生,一切菩萨终不得成无上正觉,是故菩提属于众生。