清远为什么叫凤城?

清城之所以又叫凤城，来源于一则悲壮的人凤传说。相传很久以前，清远地区暴雨倾盆，北江河水猛然上涨，淹没了清城。

其时，城里住着一个叫张易的青年，他有很好的水性，浑名叫“潜水易”。在与洪水搏斗中，他一连救出了几个灾民。此时，他已筋疲力竭，正准备在高地休息时，忽听到水面上传来一阵吱吱吱的哀叫声。

他睁开疲惫的眼睛一看，发现不远处一棵露出水面的梧桐树上有个凤巢，一窝刚生出不久的小凤凰在向人求救。心地善良的张易不忍心幼凤遭淹，便托着疲乏的身子奋力游向树丫，费尽最后的一点力气，终于把那几个小凤雏救上了高地，而他自己却永远地闭上了疲惫的双眼。

不久，清城上空飞来了一只低回盘旋的大观凰，她在寻找被洪水围困的孩子，可是怎么也找不到她的凤巢，因为巢已被洪水淹没了。正在焦灼不安之时，忽发现她的小凤雏已被一青年救起，不禁感激地鸣叫起来。

但当她细看时，才发现救小凤雏的青年已累死，而洪水还在上涨，还有许多无助的灾民在洪水中挣扎。大凤凰不忍心看到这种惨象，便毅然扑入洪水中，竭力做隆背、振翅、翘尾状，让灾民通过其身体爬上高地。

灾民们得大凤凰之助，终于死里逃生，化险为夷。而与洪水搏斗了一天一夜的大凤凰，却因泡水太久而死去。后来，人们便把张易生前住过的巷子改名为“起凤里”，又在今城区工人文化宫前的空地处筑建了《凤凰台》，以示纪念。

从那以后，人们便称原县城的三码头为凤头，原县府一带为凤背，松树岗为凤尾，东门岗、西门岗为凤翼，称清城为凤城。

扩展资料

清远地形地貌：清远市地质大部分是华夏活化陆台的湘粤褶皱带，只有市区南部和阳山南部地区处于华夏活化陆台的粤西地块。主要由石灰岩、红色砂砾岩、石英砂岩、花岗岩四大系列岩构成。市境地势西北高东南低。

连州东部、阳山东北部的山岭构成全省地势最高峻的山地，海拔高度在1000米以上，最高峰为阳山县与乳源交界的石坑崆，海拔为1902米。东南部的英德、清新、清城境内的北江河谷地势最低，大多在海拔20米以下。

参考资料来源：南方网-清远为什么叫凤城？背后的故事，可不止一个传说这么简单

参考资料来源：百度百科-清远

　　清城之所以又叫凤城，源于一则悲壮的人凤传说。

　　相传很久以前，清远地区暴雨倾盆，北江河水猛然上涨，淹没了清城。其时，城里住着一个叫张易的青年，他有很好的水性，浑名叫“潜水易”。在与洪水搏斗中，他一连救出了几个灾民。此时，他已筋疲力竭，正准备在高地休息时，忽听到水面上传来一阵吱吱吱的哀叫声。他睁开疲惫的眼睛一看，发现不远处一棵露出水面的梧桐树上有个凤巢，一窝刚生出不久的小凤凰在向人求救。心地善良的张易不忍心幼凤遭淹，便托着疲乏的身子奋力游向树丫，费尽最后的一点力气，终于把那几个小凤雏救上了高地，而他自己却永远地闭上了疲惫的双眼。

　　不久，清城上空飞来了一只低回盘旋的大观凰，她在寻找被洪水围困的孩子，可是怎么也找不到她的凤巢，因为巢已被洪水淹没了。正在焦灼不安之时，忽发现她的小凤雏已被一青年救起，不禁感激地鸣叫起来。但当她细看时，才发现救小凤雏的青年已累死，而洪水还在上涨，还有许多无助的灾民在洪水中挣扎。大凤凰不忍心看到这种惨象，便毅然扑入洪水中，竭力做隆背、振翅、翘尾状，让灾民通过其身体爬上高地。灾民们得大凤凰之助，终于死里逃生，化险为夷。而与洪水搏斗了一天一夜的大凤凰，却因泡水太久而死去，化作了一片永远振翅翘尾的凤凰的救命之恩，便把张易生前住过的巷子改名为“起凤里”，又在今城区工人文化宫前的空地处筑建了《凤凰台》，以纪念。从那以后，人们便称原县城的三码头为凤头，原县府一带为凤背，松树岗为凤尾，东门岗、西门岗为凤翼，称清城为凤城。

　　这则洪水中人凤互救的传说，展示着悲壮之美。在全国各地众多的凤传说中，这则传说独树一帜，最具地方特色。且全国各地凤城，凤凰山形多在城郊，惟独清远城是建筑在凤身上，彰显着凤与城的不可分割的亲密关系。所以，清城的“凤”资源具有极高的研发价值。

　　凤的传说，给清城的传统文化带来了兴旺发达的福音，系列凤文化现象的相继出现，倍增了清城的凤采。

　　因传说而修建起来的凤凰台，被并列为清远县传统凤景的“八景”之一，并一直作为清城的标志昭示世人。街民们乐往登游休闲，文人墨客则感而吟哦，流传至今的咏台咏凤的明清诗篇仍存多首。

　　也许是悲壮的凤传说激活了清城士人的灵感吧，这座一向名气不大的广府边邑入明以来，人才蔚起，文运大昌，令邻近县邑刮目相看。文学创作中尤以诗歌为著，狂飙突进，量多而质好。为整理和保存邑人的诗作成果，明代清远贡生向荣编辑了以“凤台”命名的诗选———《凤台诗选》，尔后又有叫孔煦、李祥的文士步其后，相继编辑了《凤台诗选》二、三两集至清末，又有一位白氏才子(名居歧，字凤生)选编了三集以“凤山”二字冠名的《凤山诗文选》。

　　难以割舍的“凤凰情结”驱使着清城人不断营选“凤韵”气氛。民国二十八年(1939)，邑人集资将县城的城隍庙改建成“凤鸣戏院”，曾上演过话剧《凤凰城》。民国末年，清城文士自发组织了一个以“凤呜”打头的“凤鸣诗社”，每隔数月举办一次诗会，以诗会友，切磋联谊。1958年，清远县将原清远红星粤剧团易名为“凤鸣剧团”。在我市的民间表演艺术中，凤题材是个特色品种。如阳山的“双凤舞”已作为优秀民舞收录进《中国民族民间舞蹈集成》，成了清远凤文化的品牌产品。

　　清远市的“凤”资源，除清城这个龙头外，各地都有“凤迹”可觅，都有“凤音”可闻。遍布全市各县的“凤”地名就是一个生动的例证。市区除老城外，新城有凤鸣路，洲心还有凤凰岗、凤凰村；清新石马有凤塱村、三坑有鸡凤村；英德沙口有凤田、横石塘有凤桥；连山永丰有塘凤；连南盘石有凤凰寨；佛冈石角有凤凰村、龙山有凤洲、民安有三凤里；连州大路边有凤头岭、凤头村，龙坪有凤凰村；阳山黎埠有凤山、凤岗、凤塘，上世纪90年代还分设出一个叫“凤埠”的乡镇。在我市地名家族中，凤地名是个别具神韵的分支。

　　清远的凤文化，不仅流长，而且源远。此论虽无文献佐证，但地下出土文物可资证明，连州出土了一件东汉时期的“朱雀雄立龟背”青铜塑像，是省内绝无仅有的瑰宝。塑像上的朱雀(即凤凰)昂首、展翅、翘尾，作欲飞状；龟则伏地仰首，奋力负载。整幅塑像在艺术上给人以活力张扬的动态美。这幅塑像的寓意是象征着吉祥美好、健康长寿。

相传，在很久很久以前，有一天，清城上空突然乌云密布，闪电雷鸣，暴雨倾泻。这场暴雨整整下了两日两夜。暴雨的第一日，城里淹浸了大部分房屋，一片汪洋。人们有的逃到高处，有的举家爬上屋顶。暴雨的第二日，水越涨越深，许多房屋逐渐没顶了，原先没有离开或来不及逃脱而栖身在屋顶的人们，这时有的游向高坡，大树；有的抱着从屋顶卸的杉梁浮在水里挣扎，漂流、、、 、、、情景甚是凄惨危急。
　　住在现今起凤里的一个青年，名叫张易，水性颇好，浑名叫潜水易。发大水时他原先也在屋顶楼，在洪水快要涨到自家屋顶，他正要游向高地时，忽见不远处有一个老太婆挣扎呼号。在此危急关头，他顾不得肚子空了一天的饥饿和疲乏，奋力游向老太婆，把她救到高地，当他把第九个灾民救上了高地，自己正是疲乏难支时，忽然听见一阵吱吱吱的呼叫声。他抬头一看，原来在离他不远，在伸出水面的一棵树的树Y上，有一窝出生不久的小凤凰，水快要淹没树Y，央及凤巢，几个还未长毛的小凤凰，伸长着颈，张大了口，飞着向张易呼叫，张易动了恻忍之心，奋力支撑着游向树Y，托起凤巢，把小凤凰救到了高地上、、、 、、、
　　不知什么时候，清城上空飞来了一只巨大的凤凰，在空中低低盘旋，寻找着凤巢、、、 、、、忽然，她发现张易奋不顾身在救人，救起了小凤凰。此时，清城的人还在危难之中。有的被困在小高地，有的攀在伸出水面摇晃着的树枝上，有的在水中挣扎、、、 、、、也许是出于对张易舍已救人行为的感动、对张易救出她的小凤凰的感激以及她的善良、怜悯之心。只见那只大凤凰在天空再盘旋了一圈之后，便突然扑入水中。她的头在现今的三码头的位置，她的两翼伸向上廓、下廓，她的背铺在现今县府（即现在的凤苑酒店）附近，尾部伸到现今的松树岗（即现在的清远市第一中学足球场）。大凤凰扑入水中后，竭力隆起身躯，在水中挣扎和被洪水围困的人们，爬向大凤凰的两翼和凤背，然后走向凤尾，到达了松树岗一带高地。大凤凰在水中整整坚持了一夜，危难中的人们得救了，可是大凤凰终因在水中的时间太久而死去、、、 、、、
　　洪水横冲直撞了几天之后，终于退去。逐渐地，清城又复苏了。几个月之后，在起凤里的一棵合欢树上飞来了一群小凤凰，久久不散，她们为了感激张易而来，为了悼念她们的母亲而来、、、 、、、
　　后来，清城的人们便把张易住的那条巷改名为“起凤里”。为了记念那只大凤凰，又在现今工人文化宫前的空地上筑起了一高台，命名为“凤凰台”。人们称现今的三码头为凤头，县府（即凤苑酒店）一带为凤背，松树岗（清中足球场）为凤尾，把清城又别称作凤城。这便是清远城又称为凤城的来由！！！