百家姓中为什么没有"么"姓?

百家姓只是中华民族的姓氏代表而已，其他很多的姓氏没有录入其中；包括现代新兴的姓氏更不会在其中。

《百家姓》，不著撰人，许为宋初人编。

宋人王明清在他的《玉照新志》中说：“似是两浙钱氏有国时小民所著。何则？其首云：‘赵钱孙李’，盖钱氏奉正朔，赵乃本朝国姓，故钱次之；孙乃忠懿（钱俶）之正妃；又其次则江南李氏。此句云“周吴郑王”，皆武肃而下后妃，无可疑者。”

《百家姓》同《三字经》 同为自宋元以来，广泛流传，沿袭不改的初学儿童必读课本。通行本以四百其十二字组成，其中单姓四百零八，复姓三十。其后又出现各种改编本，如明吴沉、刘仲质编《皇明千家姓》，清代康熙时编《御制百家姓》，元明以来还出现了《女真百家姓》、《蒙古字母百家姓》的课本。也有将杂乱无章的赵钱孙李，编成各种略有文意的新编，但数百年来都不能取代旧本的地位。

一种用单字组成,又无文义的读物,能成为启蒙读物,重要的原因是,它通过日常生活中所接触到的一般姓氏,再去探寻众多的姓氏,能以较短的时间,背完数百家姓而收到快速认识四五百字的效果。

这种囫囵吞枣的识字法，其缺陷显而易见。无怪沪初学儿童要戏读“柏水窦章”为百水豆浆，“奚范彭郎”为稀饭盆凉。而“乌焦巴弓”不知何时原封不动地形成了川语方言。从未读过《百家姓》的人或文盲，都知道这是把器物弄得破损陈旧了的形容词。但于中可见，《百家姓》在长期流传中所常生的影响，虽然它还远未能达到识字辨字的目的。

处在如今快节奏的生活里，《百家姓》对于我们来说，倒的确可读可不读。

《百家姓考略》

清徐士业刻《徐氏三种》本

〈正文〉

赵钱孙李 周吴郑王
冯陈褚卫 蒋沈韩杨
朱秦尤许 何吕施张
孔曹严华 金魏陶姜
戚谢邹喻 柏水窦章
云苏潘葛 奚范彭郎
鲁韦昌马 苗凤花方
俞任袁柳 酆鲍史唐
费廉岑薛 雷贺倪汤
滕殷罗毕 郝邬安常
乐于时傅 皮卡齐康
伍余元卜 顾孟平黄
和穆萧尹 姚邵堪汪
祁毛禹狄 米贝明臧
计伏成戴 谈宋茅庞
熊纪舒屈 项祝董粱
杜阮蓝闵 席季麻强
贾路娄危 江童颜郭
梅盛林刁 钟徐邱骆
高夏蔡田 樊胡凌霍
虞万支柯 咎管卢莫
经房裘缪 干解应宗
丁宣贲邓 郁单杭洪
包诸左石 崔吉钮龚
程嵇邢滑 裴陆荣翁
荀羊於惠 甄魏家封
芮羿储靳 汲邴糜松
井段富巫 乌焦巴弓
牧隗山谷 车侯宓蓬
全郗班仰 秋仲伊宫
宁仇栾暴 甘钭厉戎
祖武符刘 景詹束龙
叶幸司韶 郜黎蓟薄
印宿白怀 蒲台从鄂
索咸籍赖 卓蔺屠蒙
池乔阴郁 胥能苍双
闻莘党翟 谭贡劳逄
姬申扶堵 冉宰郦雍
却璩桑桂 濮牛寿通
边扈燕冀 郏浦尚农
温别庄晏 柴翟阎充
慕连茹习 宦艾鱼容
向古易慎 戈廖庚终
暨居衡步 都耿满弘
匡国文寇 广禄阙东
殴殳沃利 蔚越夔隆
师巩厍聂 晁勾敖融
冷訾辛阚 那简饶空
曾毋沙乜 养鞠须丰
巢关蒯相 查后荆红
游竺权逯 盖后桓公
万俟司马 上官欧阳
夏侯诸葛 闻人东方
赫连皇甫 尉迟公羊
澹台公冶 宗政濮阳
淳于单于 太叔申屠
公孙仲孙 轩辕令狐
钟离宇文 长孙慕容
鲜于闾丘 司徒司空
亓官司寇 仉督子车
颛孙端木 巫马公西
漆雕乐正 壤驷公良
拓拔夹谷 宰父谷粱
晋楚闫法 汝鄢涂钦
段干百里 东郭南门
呼延归海 羊舌微生
岳帅缑亢 况后有琴
梁丘左丘 东门西门
商牟佘佴 伯赏南宫
墨哈谯笪 年爱阳佟
第五言福 百家姓终

么氏是起源较早的一个姓氏，南北朝的《姓苑》已有记载，现分布在山东冠县、唐山、保定唐县、南京浦口、新疆、河南等地。在全国500个大姓排第420位。

么从善，山东分支么氏始祖，明洪武年间从山西洪洞县迁于山东冠县。

么纯良，河北唐山么氏分支始祖。

么谦，汤阴人，弘治中任通州学训导。

么显名，山东冠县南么庄人，明代为海丰教喻、训导。

么喜龙，一级美术师。男，1950年出生。现任沈阳 市文史研究馆副馆长，沈阳市文联副主席,么氏书画馆馆长。

么枕生,教授.是国内外著名的气候学家，我国统计气候学的莫基人。在他65年的教学和科研生涯中，涉足气候学各个领域，尤其辛勤致力于统计气候学的发展，将统计学理论与气候学结合起来，建立了统计气候学。他是我国大学设立气候学专业的首创者。

么红,中央歌剧院首席女高音.

么兴远，中国人民解放军海军舰艇编队指挥员、海军副司令，中将。

《百家姓》是我国旧时家喻户晓非常流行的一本书，它与《三字经》、《千字文》同为私塾中的蒙学课本，俗称“三、百、千”。“蒙学”是启蒙的意思。

《百家姓》的成书时间现在还不能确定。但在西汉史游的《急就篇》中就有姓氏的三言韵语，东汉王符的《潜夫论》中的《志氏姓》和应劭《风俗通》中的《姓氏篇》等，都有姓氏的著述。今日之《百家姓》乃是在前人已有的基础上逐渐完善而成的，据说是宋初一位不知名的老儒所编。南宋陆游《秋日郊居》诗的自注曰：“农家十月，乃遣子弟入学，谓之冬学。所读《杂字》、《百家姓》之类，谓之‘村书’。”由此可知，在宋代，《百家姓》已经被私塾村学广泛采用，是一本启蒙识字课本。

与《千字文》、《三字经》不同，《百家姓》全然是由没有意义的四百多个字堆积而成。但它能这样长时间地广泛流行，其原因大概是因为《百家姓》字数少，所列的大多数是普通常见的姓氏，与实用能结合，念起来又流畅和谐，容易朗读，尤其从初学儿童实行集中识字的角度来看，能同《三字经》、《千字文》配合得很好，自成系统。也许正因这一缘故，它同《三字经》、《千字文》一样，得以经久流传。

通常所说的《百家姓》是以“赵钱孙李，周吴郑王”开头的。这是因为宋朝的皇帝姓赵，是赵家的天下，故列为百姓之首。又因赵姓的历史很悠久，先秦的祖辈有一支被封于赵城而姓赵氏，秦始皇就是姓赵。其实《百家姓》的种类很多。

由于朝代不断更替，后来的统治者不愿让“赵”姓开头，于是出现了明朝人吴沉、刘仲质两人编的《皇明千家姓》，改用“朱”字打头，这是因为明朝的开国皇帝姓朱，叫朱元璋的缘故。

到了清朝又有康熙编的《御制百家姓》，因为是皇帝编的故称“御制”。用“孔”字打头，然后是孔门弟子各姓。这是因为清朝是异族统治中国，用孔姓打头表示尊重汉族读书人，能缓和民族矛盾。

后来有人认为旧本《百家姓》字太少，应当扩充，于是又有《千姓篇》和清人崔冕编的《千家姓文》问世。而明人认为旧本《百家姓》没有文义，应该重编，使每句都有一点意义，于是又有明末黄周星编的《百家姓新笺》。他的重编本仍袭用四百七十二字，文末仍沿用旧本“百家姓终”结尾，做到成句成文。

我国究竟有多少姓呢?同朝代的邵思著过一本《姓解》，收录了二千五百六十八个姓。到明万历年间，有人编了一本“万家姓”，名《古今万姓统谱》。当然万姓乃言其多，并非实数。但这些已不是蒙学识字课本，而是研究姓氏的学术著作。到底有多少姓呢?见于文献的姓氏，据台湾学者王素存所著《中华姓府》统计，有七千七百二十个。而实际上，古今实用的汉字姓氏已逾一万个。

百家姓里的是常见的姓吧
么不常见所以就没有呗
什么 百科全书 神农百草经 都有百字是因为收录的多所以叫“百”，并不见得就得包括所有的啊