社会学婚姻家庭问题包括哪些

家庭社会学是运用社会学的理论和方法，借鉴文化人类学、社会心理学等多种学科的研究成果，研究婚姻家庭变化规律的一门学科。
　　家庭制度
　　家庭是社会的细胞，家庭制度也是一种社会制度。家庭制度既是人类文化的积淀，又能传递人类文化。通过对家庭制度的研究，为人们提供家庭行为模式和社会行为模式，从而促进社会控制的实现。
　　家庭结构 构成家庭的要素很多，不同要素的不同组合，形成家庭的不同结构和不同类型。家庭社会学研究各种家庭类型的产生、变化和特点，从而促使人们自觉地把握各种家庭类型的优劣和兴衰。 家庭功能 家庭的功能是多方面的，并且是不断变化的。家庭功能决定家庭结构，家庭结构影响着家庭功能。家庭社会学研究家庭各种功能的消长及其原因，推动家庭的健康发展。
　　家庭关系
　　家庭是最富有感情色彩的社会初级群体，是人与社会关系的桥梁。家庭成员间的交往构成家庭关系。家庭社会学注重研究面对面沟通、交往的家庭关系，研究制约家庭关系的各种因素，寻找协调家庭关系的最佳模式。
　　家庭角色
　　主要是指家庭成员在承担家庭义务和享有家中权利方面所表现出的一定行为模式。家庭社会学研究家庭角色的变化以及影响这种变化的环境因素和心理因素。
　　家庭管理
　　家庭的建设涉及衣、食、住、行，包含家务劳动、娱乐休息、安全等各方面，是一个复杂的工程。作为家庭社会学前身的家政学曾专门研究这个问题，现代的家庭社会学包容了这一内容，为人们提供管理家庭的技巧和艺术。
　　家庭观念
　　家庭的存在产生家庭观念，家庭观念是家庭变化的先导。家庭观念包括婚姻观、道德观以及法律观念。20世纪中叶以后，各种观念的变化加快，东西文化冲突，对家庭观念的探讨愈来愈成为家庭社会学的重要方面。
　　家庭的演化
　　家庭是历史的产物。在家庭社会学研究的第一阶段侧重于研究家庭的起源和演化。当代家庭社会学注重于对家庭未来的研究，着力探索未来家庭的模式。

　　在家庭社会学的研究中存在不同的观点，大多是因为研究的角度不同造成的。有从社会整体角度研究家庭的，有从系统综合性的角度研究家庭的，还有从社会关系的角度研究家庭的，等等。这些从不同角度的研究，并未在体系上形成有重大分歧的学说或学派。家庭社会学的不同学说，较多的情况是触及到它的理论研究，在家庭理论上出现分歧。
　　制度论
　　从控制个人行为的社会规范来研究家庭，分宏观研究和微观研究两种。宏观研究是探讨家庭制度在不同社会中的特征及其变化趋势，微观研究是剖析家庭成员间的行为规范的变动。
　　结构功能主义
　　家庭社会学中影响较大的流派。它从家庭和社会的相互影响中研究家庭。认为家庭是具有稳定性的社会组织，个人服从家庭是社会稳定的前提。
　　冲突论
　　注重从冲突角度研究家庭。认为在婚姻和家庭关系中冲突是自然的，与其强调婚姻家庭关系中的秩序、平衡、一致或功能主义系统的存在和平衡，不如把注意力集中在冲突的规律和调解上。
　　符号互动论
　　一种受社会心理学影响较深的微观分析理论。认为家庭与社会、家庭中的人与人之间的相互作用，是通过象征性的行为来沟通的；强调个人对家庭的顺应，强调家庭内部的协调；认为夫妻之间的行为决定整个家庭的命运。
　　社会交换论
　　认为家庭关系或家庭行为是一种彼此交换的关系。当一方表现出一种行为时，另一方则以相应行为作为互换。掌握这种互换的度是协调家庭关系的关键。
　　发展论
　　认为家庭有其自身的产生、发展和自然结束的运动过程，这就是家庭生命周期。家庭在不同的生命周期阶段上有不同的内容和任务。

会学婚姻家庭问题包括：

以社会学角度解析主要有三个：文化、性、环境。

1、 文化匹配

很多夫妻走到离婚，说得最多的是感情不合。丈夫说的是一个版本，而妻子说的又是一个版本，两人在沟通中不是同一个版本，就不能门当户对，很难融合，没办法对话，文化层次不匹配瓦解了亲密关系，所谓文化层次的不匹配即两人家庭文化基础，文化经历，对待事物，待人处事，生活圈子等都有一定差异。

所以在婚前择偶观上，应该是找共同语言，共同情趣，共同志向，门当户对相同文化层次的那个人。

2、性需求

性生活不和谐，在以前夫妻性生活最大的功能是生育繁殖的功能，而如今性生活更多是增进夫妻间的爱情，表达快乐，满足最安全、快乐的功能，如果被拒绝，长久不能满足会直接导致感情不合。

性爱在婚姻里永远不是全部。但如果把性爱夸大，在性本能求新求变中面临挑战就会更大。认清婚姻里生儿育女，同甘共苦的重要性。

3、环境因素

爱的路上选择太多，在社会环境中会面临机会和变化的两大风险，在择偶早期做的选择，日后再次遇到相见恨晚的人，无论多么困难选择，都要选择，一旦选择就要承担，你无论怎么努力，都看不到最优秀的后选人，人都有求新求变的心理，你不能穷尽一生都是相见恨晚在不断择偶中。

文档介绍：第九章：婚姻家庭问题 1、目的要求：掌握婚姻家庭问题产生原因以及社会工作如何介入问题家庭 2、重点难点：社会工作如何介入问题家庭 内 容 提 纲 第一节、婚姻家庭概述 第二节、我国婚姻家庭问题表现及其原因 第三节、婚姻家庭问题与家庭社会工作的介入 第一节、婚姻家庭概述 一、婚姻家庭制度的历史演变 家庭是一个能动的要素，它从来不是静止不动的，而是随着社会从较低阶段向较高阶段发展，从较低的形式进到较高的形式。 ——摩尔根 婚姻家庭制度是一定社会制度下的婚姻家庭形态，即由一定的经济基础所决定的通过各种社会规范所确认的特定的婚姻家庭模式。每个婚姻关系、家庭关系及亲属关系都是一个复杂、动态的系统，这种分散化的系统在社会基础层面全面辐射，形成一个庞大的社会网络结构。同时，它又和社会系统中的政治、经济、文化等系统交互影响。 (一)乱婚制这是原始社会早期特定环境下的婚姻制度，女子人人可夫，男子人人可妇。在两性关系上与其他动物无异。 ?(二)群婚制生产力的提高，加上自然选择规律的作用，原始人渐渐萌发了朦胧的血缘观念和伦理禁忌意识。在血亲家庭里，只有同辈分的异性发生性关系，这便是血缘群婚制。人类第一个婚姻形式也就此诞生。这是一个了不起的进步。 ?? (三)对偶婚制或称对偶家庭，指一男一女在或长或短的时间内保持相对稳定的偶居生活的婚姻形式。这是一个从群婚制向一夫一妻制的过度阶段，带有一夫一妻制的萌芽。 ?? (四)个体婚制根据一定的社会规范的要求，一男一女结为夫妻，任何人在同一时间内不得有两个或两个以上配偶的婚姻制度。这种婚姻家庭制度以对偶婚制为前奏，产生于原始社会野蛮时代的后期。它的最后完成亦是人类文明时代的标志之一。 ——《家庭、私有制以及国家的起源》 二、婚姻家庭问题研究的社会学视角 1、家庭社会学、性别社会学的基本假设：把家庭、婚姻视为一种连接个人生活与社会运行的中介。 2、作为一种人际

《婚姻家庭社会学》内容简介：构建社会主义和谐社会的思想深刻反映和代表了全国人民的普遍愿望和要求。那么，怎样才能尽快构建社会主义的和谐社会呢？这就为全社会提出了一个重要研究课题。目前学术界围绕着如何构建社会主义的和谐社会问题，仁者见仁，智者见智，发表了很多不同观点和见解的文章。 有的认为党风建设是构建社会主义和谐社会的关键；有的则主张构建社会主义和谐社会的重点在于逐渐消灭城乡差别；还有的认为只要解决了“三农”问题，社会主义的和谐社会实现就为期不远了等等。我们认为，以上这些观点和主张，都很正确，都有一定的道理，但是，构建社会主义和谐社会是一个系统工程，以上所说的只是几个方面：还有一个重要的方面也不容忽视，那就是全社会婚姻家庭和谐的实现。
构建社会主义和谐社会的关键在于全社会婚姻家庭和谐的实现。目前，我国正处在由传统社会向现代社会转型的关键时期，新旧观念的冲突在婚姻家庭方面表现尤为突出，旧的婚姻家庭观念、旧的伦理道德观念已打破，新的婚姻家庭观念、新的伦理道德观念有待建立。又由于社会的开放，西方不良的婚姻家庭观念、伦理道德观念的传入和不良网络的影响，致使很多人在面对婚姻家庭及伦理道德问题时感到无所适从，很多家庭都存在着这样或那样的婚姻、家庭问题。诸如夫妻不和、婆媳不睦、父母与子女关系紧张、未婚同居、非婚生子、婚外恋、家庭暴力、子女教育失当、不孝敬老人、亲戚邻里矛盾和纠纷等等。这些婚姻家庭不和谐的因素，直接或间接地影响着整个社会的和谐和稳定。要实现全社会没对夫妻、每一个家庭的和谐，就必须对全国国民进行婚姻家庭社会学教育，通过对全国国民进行婚姻家庭社会学教育，给民众以系统的婚姻、家庭和社会知识，进而教育、调节和指导他们的婚姻家庭生活，从而使他们的婚姻幸福，家庭和谐美满。婚姻是家庭的基础，家庭是社会的细胞，社会是家庭的总汇。社会上每一个家庭都婚姻幸福了，家庭内部都和谐美满了，构建社会主义的和谐社会也就顺理成章了。

你好，社会学婚姻家庭问题，包括离婚结婚登记，还有家庭纠纷解决问题，谢谢