我现在告诉大家,紫檀的木质最好。中国最大的小叶紫檀集散中心,印度德里世界最大的小叶紫檀出货方,在印度,紫檀木全部属于政府,大小的林场都是政府部队管理,能到中国的小叶紫檀原木,部分通过政府渠道下订单、通关,到达境内,更有一部分通过走私,水运到达香港,再到达福建仙游紫檀的集散中心。
价值最高的是沉香。木头质地最好的是小叶紫檀。海南黄花梨纹路漂亮,但是就木头质地来说还是差了小叶紫檀一点,但是因为海南黄花梨数量少,现在价值比小叶紫檀高了很多。
沉香香品高雅,自古以来即被列为众香之首,作为名贵的药材它能纳气平喘、通气安神,还可以治疗消化道疾病和心脏病。与檀香不同,沉香并不是一种木材,而是一类特殊的香树“结”出的,混合了油脂(树脂)成分和木质成分的固态凝聚物。这类香树的木材自己并无特殊的香味,而且木质较为松软。
佛珠的质料,除了上述的 “佛教七宝”以外,可用一下类别加以划分:
1、菩提类
菩提子,恐怕是最为人们所熟知的一类手串。其实,菩提子并非菩提树所结的果实,而是指一种产于雪山附近、名字叫川谷的草本植物,其具体相状是:
春天长苗,茎高三、四尺,叶如黍,开红白色花,呈穗状,夏秋之际间结实,圆而色白,有坚壳,如珐琅质。因多用念佛之数珠,故又称菩提子。木本者为其别种,我国唯天台山有之,称为天台菩提。
而现今,“菩提”早已是一个通称了,代表着“觉悟”的含义。《大唐西域记》云:
菩提树者,即毕钵罗之树也。昔佛在世,高数百尺,屡经残伐,尤高四、五丈。佛坐其下成等正觉,因而谓之菩提树焉。
没有最好,只有最适合。
佛典当中记载,可用来制造佛珠的质料,是非常有限的,最多也不过十余种,无法与现今众多繁杂的品类相比了。下面将佛经中所举的佛珠质料加以说明:
《陀罗尼集经》卷二载佛珠质料有金、银、赤铜、水精、木木患子、菩提子、莲花子等七种 。
《守护国界主陀罗尼经》卷九载佛珠质料有菩提子、金刚子、真珠、莲花子、金银诸宝、及以上诸材和合等六种。
《诸佛境界摄真实经》卷下“持念品”载佛珠质料有香木、金俞石、铜、铁、水晶、真珠、莲花子、金刚子、间错种种诸宝、菩提子等十种。
在佛教中,以“七宝”所制成的佛珠最为殊胜尊贵。七宝的名目,诸经中说法各有不同,今多以《般若经》中金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、琥珀、珊瑚七种为准。
佛珠的质料,除了上述的 “佛教七宝”以外,可用五大类别加以划分:
(一)菩提类
菩提子,恐怕是最为人们所熟知的一类佛珠了。其实,菩提子并非菩提树所结的果实,而是指一种产于雪山附近,名字叫川谷的草本植物。其具体相状是:春天长苗,茎高三四尺,叶如黍,开红白色花,呈穗状,夏秋之际间结实,圆而色白,有坚壳,如珐琅质。木本者为其别种,我国唯天台山有之,称为天台菩提。
而以菩提来命名的佛珠质料,总计有三十多个品种。这其中有依产地来命名的,如天台菩提、天竺菩提等;有依纹理来命名的,如星月菩提、凤眼菩提等。携带一串菩提佛珠,是会给人增福无量的。《佛说较量数珠功德经》说:若菩提子为数珠者,或用掐念,或但手持,数诵一遍,其福无量。
正因为菩提子有着如此深远的含义,因此,通常将许多的佛珠皆命名为菩提,而信仰佛教者,必有一串菩提佛珠。
(二)宝玉石类
宝石,因其颜色鲜艳,质地晶莹,光泽灿烂,坚硬耐久,而又存世稀少,故属于贵重一类。比较常见的宝石种类有:水晶、橄榄石、木变石、绿松石、孔雀石、芙蓉石、东陵石、青金石、碧玺、石榴石、金沙石等诸多品类。但这些只能算是次等宝石,远远比不上金刚石、红宝石、蓝宝石、祖母绿这四大宝石名贵,因这些宝石异常珍贵,故用这些宝石来制造佛珠,多为皇室或富绅所持用,一般之人是无法得到的。
玉石,有广义与狭义之分。就广义而言,包括有许多种用于工艺美术雕琢方面的矿物和岩石。诸如大理石、寿山石、青田石、昌化石、巴林石、端砚石等均属此范畴。而狭义上讲,玉石仅指硬玉(以缅甸翡翠为优质代表)和软玉(以和田玉为优质代表)二种。由于千百年来,玉石那种象征吉祥,可以避邪、禳灾和带来幸运的功效,以及受到“君子比德如玉,有仁、知、礼、忠、信之道”的影响,那些采用玉石制造的佛珠,也就越发受到人们的喜爱了。
(三)果实(核)类
果实(核)类佛珠,在佛珠的大家庭中占有很大的比例。人们随便就可以例举出不少的种类,桃核雕刻、核桃雕刻、橄榄核雕刻、皤桃核、金刚子、太阳子、天薏子、莲子、椰蒂、缅茄、五眼六通等,简直不胜枚举。这其中以桃核、橄榄核为果核类的代表,以木木患子、椰壳(蒂)为果实类的代表。
不分什么材质,自己喜欢的就是最好的,无分别.不要着像.要修心.
各类木材都可以用来加工制作成佛珠,也就是说,但凡自然界周期长、质感好、结构密实硬度高、纹理色泽深沉美观、耐腐性强的名贵树种,自古以来都曾被人们用来加工制作过佛珠。不过,佛教通常将木质坚硬不朽,香气芬芳永恒,色彩绚丽多变,辟邪迎祥百毒不侵的沉香、檀香、紫檀、绿檀、黑檀,称为“佛教五檀”或“圣檀”,并认为用着五种檀木所制作的佛珠为上品。
木质佛珠的养护,一般应该注意一下几点:
1、刚刚购请回来的木质佛珠,最好先戴上白棉线手套持用盘玩,而不要用手直接去盘玩。待经过白手套持用盘玩大约一周,珠体表面出现一定光亮之后,再转为用手直接盘玩。经这样如法盘玩一两年后,佛珠表面就会产生稳定的包浆。尤其是哪些由小叶紫檀、黄花梨,金丝楠木等材质制作成的佛珠,将会出现玻璃光泽,非常漂亮。
2、木质佛珠通常不喜欢人的汗液,一次在持用和盘玩木质佛珠过程中,应切忌手上有汗。因为经汗手盘过的佛珠,不仅珠体表面容易发黑,而且很难形成光泽。在持用盘玩木质佛珠时,通常手上感觉滑而不涩时为最好。一旦手感发涩,说明手已出汗,此时最好暂时中止盘玩,待手上汗液消失后再盘。
3、由于木质佛珠受潮后,容易发涨,甚至可能导致开裂,因此,如果木质佛珠一旦不慎沾水,应立即用干净柔软的布料将其擦干,切忌暴晒或风干。最好再戴白棉线手套盘玩数日,使其恢复原貌。
4、由于有些木材(例如小叶紫檀)本身会分泌油脂,如果持用者特意添加太多的油或蜡,反而会适得其反。因此刚刚购请回来的木质佛珠,不要急于上油或涂蜡。最好戴白线手套盘玩至珠体表面不掉颜色,并出现琥珀感为止。
佛珠,没有什么最好,或者好不好。
佛珠的功能是计数,如果只单单追求材料的话,就是去了佛珠本来的意义。
除非你是带着玩,如果带着玩,就看自己喜好了。