一楼的逻辑体系有问题。首先,中国的佛教总体上分为显宗和密宗。显宗按修持的方法不同又可以分为禅宗、教下和净土三种。禅宗又可以分为顿、渐二宗,代表人物分别是六祖慧能和神秀大师。教下是指通过看经的方式来修持,包括天台(智顗大师)、华严(贤首大师)、唯识(玄奘大师)、三论(吉藏大师)、律宗(弘一大师)。净土是通过念佛的方法来修持,代表人物善导大师。密宗又可分为唐密(开元三大士)和藏密(莲花生大士)。藏密又可细分为红教(宁玛派)、黄教(格鲁派)、白教(噶举派)、花教( 萨迦派)和黑教。
宗派
主条目:佛教宗派
汉传佛教从印度经西域传入汉地,初期主要是引进并翻译佛经。随着佛教在汉地的不断传播和发展,特别是南北朝时期诸多帝王大多崇信佛教,翻译了大量佛经,佛教徒和佛教学者的数量也空前增长;另一方面,佛教在传播过程中也不可避免地受到儒家思想、道家思想等的影响,做出一些适合中国国情的改变。因此汉地逐渐形成了自己独特的佛教思想和理论,汉地佛教宗派形成的条件已经具备了。
隋唐时期是汉传佛教的鼎盛时期,各大宗派都已成立,发展颇具规模。但是由於佛教发展过程中本身所产生的各种问题,以及三武一宗灭佛造成的四次法难,大量佛经典籍被毁,诸多宗派被严重削弱,无法重现昔日辉煌。但是只有禅宗和净土宗因为不立文字,学术性不强,没有受到太大影响,反而在法难之后更加繁荣,直到今天。
汉传佛教主要有八个大乘宗派和两个小乘宗派。其中大乘的八个宗派流传校广,影响较大。汉传佛教中的小乘宗派并不来源于南传佛教,而是与大乘共同来自于西域。汉传十大宗派的说法,始於清末杨仁山居士整理日僧凝然(1240-1321)《八宗纲要钞》。后又有人认为应有十一家。[89]今天比较常见的划分是十三宗。
大乘
三论宗:始於鸠摩罗什译出龙树《中论》、《十二门论》与提婆的《百论》,奠基于南北朝僧肇、兴皇朗、僧朗法师、茅山明,大成於吉藏大师。吉藏大师后,此派被天台宗、禅宗所融摄,没有进一步的发展。
涅盘宗:始於晋竺法护译《方等泥洹经》二卷,法显与佛陀跋陀译出六卷本《大般泥洹经》,至昙无谶於北凉译出《大般涅盘经》时开始盛行,分南北二派,北方以随昙无谶译经的道朗、慧嵩为主,南方则是传自竺道生一系。隋代极盛,唐之后并入三论宗。
地论宗:始於北魏菩提流支及勒那摩提译出世亲所著《十地经论》,属唯识学派。后并入华严宗。
摄论宗:被法相宗取代,始於南北朝梁、陈之际,在南方的真谛译出无著《摄大乘论》,与世亲之《摄大乘释论》,与地论宗同属唯识学派。在摄论宗出现之后,逐渐吸收了北方的地论宗,南方的地论师也慢慢式微。
天台宗(法华宗):南北朝智者大师奠基。
净土宗:开宗立派于唐代的善导大师。
律宗:始於南北朝法显、慧光大师,殿基於唐终南道宣律师。
禅宗:咸认南北朝达摩祖师东渡中国起始,大盛於唐六祖惠能大师。
法相宗(唯识宗,慈恩宗):唐玄奘法师起始。
华严宗(贤首宗):唐杜顺法师起始,但真正立派於贤首法藏法师。
密宗(真言宗):唐玄宗时,由善无畏、金刚智与不空三藏先后传入汉地,号称开元三大士。
小乘
俱舍宗:前身为毗昙宗,以《俱舍论》为主要经典。
成实宗:传自鸠摩罗什,以研习《成实论》为主的佛教学派。
从最初的上部落和下部落分化成两派,一派是大乘佛教,中国的佛教是大乘一派是小乘佛教
同学也是人大选佛教文化课的吧。。。。