描写刘邦的成语,5个,急!!!!!!

2024-10-31 22:08:28
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回答1:

成语:破釜沉舟
【解释】:比喻下决心不顾一切地干到底。
【出处】:《史记·项羽本纪》:“项羽乃悉引兵渡河,皆沉船,破釜甑,烧庐舍,持三日粮,以示士卒必死,无一还心。”

成语:韩信将兵,多多益善
【解释】:将:统率,指挥。比喻越多越好。
【出处】:《史记·淮阴侯列传》记载,刘邦问韩信能带多少兵。韩信回答说:“臣多多益善耳。”

成语:楚界汉河
【解释】:楚、汉相争中双方控制地区之间的地界与河流。后常比喻战争的前线。
【出处】:蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第十六回:“霎时间烟焰冲霄……仿佛枪林弹雨,依稀楚界汉河。”

成语:霸王别姬
【解释】:姬:指西楚霸王项羽的宠妾虞姬。形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行,脱离群众,最终垮台。
【出处】:《史记·项羽本纪》记载:霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中,最后兵败,自知大势已去,在突围前夕,不得不和虞姬决别。

成语:四面楚歌
【解释】:比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
【出处】:《史记·项羽本纪》:“项王军壁垓下,兵少食尽,汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌,项王乃大惊,曰:‘汉皆已得楚乎?是何楚人之多也。’”

成语:项庄舞剑,意在沛公
【解释】:项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。比喻说话和行动的真实意图别有所指。
【出处】:《史记·项羽本纪》:“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”

成语:成也萧何,败也萧何
【解释】:萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
【出处】:宋·洪迈《容斋续笔·萧何给韩信》:“信之为大将军,实萧何所荐,今其死也,又出其谋。故俚语有‘成也萧何,败也萧何’之语。”

成语:张良借箸
【解释】:张良:西汉时刘邦的谋臣。箸:筷子。张良借(刘邦的)筷子为他筹画指点。比喻出谋划策。

成语:以一当十
【解释】:当:相当。一个人抵挡十个人。形容军队英勇善战。
【出处】:《战国策·齐策一》:“一而当十,十而当百,百而当千。”《史记·项羽本纪》:“楚战士无不一以当十,楚兵呼声动天,诸侯军无不人人惴恐。”

成语:先发制人
【解释】:发:开始行动;制:控制,制服。原指丢动手的牌主动地位,可以控制对方。后也泛指争取主动,先动手来制服对方。
【出处】:《汉书·项籍传》:“先发制人,后发制于人。”

成语:沐猴而冠
【解释】:〖释义〗沐猴:猕猴;冠:戴帽子。猴子穿衣戴帽,究竟不是真人。比喻虚有其表,形同傀儡。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。
【出处】:《史记·项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”

成语:胯下之辱
【解释】:胯下:两条腿之间。从胯下爬过的耻辱。
【出处】:《史记·淮阴侯列传》:“淮阴屠中有侮信者,曰:‘若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。’众辱之曰:‘信能死,刺我,不能死,出我胯下。’于是信孰视之,俛出胯下,蒲伏。一市人皆笑信,以为怯。”

成语:明修栈道,暗渡陈仓
【解释】:比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算。
【出处】:元·无名氏《暗度陈仓》第二折:“着樊哙明修栈道,俺可暗度陈仓古道。这楚兵不知是智,必然排兵在栈道守把。俺往陈仓古道抄截,杀他个措手不及也。”

成语:秋毫无犯
【解释】:秋毫:鸟兽秋天新换的绒毛,比喻极细微的东西;犯:侵犯。指军纪严明,丝毫不侵犯人民的利益。
【出处】:《史记·项羽本纪》:“吾入关,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,而待将军。”《后汉书·岑彭传》:“持军整齐,秋毫无犯。”

成语:人为刀俎,我为鱼肉
【解释】:刀俎:刀和刀砧板,宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里,自己处在被宰割的地位。
【出处】:《史记·项羽本纪》:“如今人方为刀俎,我为鱼肉。”

成语:江东父老
【解释】:〖释义〗江东:古指长江以南芜湖以下地区;父老:父兄辈人。泛指家乡的父兄长辈。
【出处】:《史记·项羽本纪》:“项王笑曰:‘籍与江东子弟八千人,渡江而西,今无一人还,纵江东父兄怜而王我,和何面目见之?’”

成语:约法三章
【解释】:原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。
【出处】:《史记·高祖本纪》:“与父老约,法三章耳;杀人者死,伤人及盗抵罪。”《汉书·刑法志》:“高祖初入关,约法三章。”

成语:匹马单枪
【解释】:原指打仗时一个人上阵。现比喻行动没有人帮助。
【出处】:五代·楚·汪遵《乌江》诗:“兵散弓残挫虎威,单枪匹马突重围。”

成语:一决雌雄
【解释】:〖释义〗雌雄:比喻胜负、高下。决一胜负,比个高下。
【出处】:《史记·项羽本纪》:“愿与汉王挑战,决雌雄。”

成语:妇人之仁
【解释】:仕:仁慈。妇女的软心肠。旧指处事姑息优柔,不识大体。
【出处】:《史记·淮阴侯列传》:“项王见人,恭敬慈爱,言语呕呕,人有疾病,涕泣分食饮,至使人有功,当封爵者,印刓弊,忍不能予,此所谓妇人之仁也。”

成语:扛鼎拔山 / 拔山盖世
【解释】:扛:双手举起。拔起大山,举起重鼎。形容力气很大。
【出处】:《史记·项羽本纪》:“力能扛鼎,才气过人。”又:“于是项王乃悲歌慷慨,自为诗曰:‘力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。’”

成语:披坚执锐
【解释】:穿着铁甲,拿着武器。形容全副武装。
【出处】:《史记·项羽本纪》:“夫被(披)坚执锐,义不如公。”

成语:分我杯羹
【解释】:羹:肉汁。楚、汉相争时,刘邦答项羽的话。比喻从别人那里分享一分利益
【出处】:《史记·项羽本纪》:“吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。”

成语:计将安出
【解释】:计:计策,计谋;安:怎么,怎样。如何制定计谋呢?。
【出处】:《史记·郦生陆贾列传》:“沛公喜,赐郦生食,问曰:‘计将安出?’”

成语:高阳酒徒
【解释】:高阳:古乡名,在今河南杞县西南。秦末郦其食即此乡人,对刘邦自称“高阳酒徒”。用以指嗜酒而放荡不羁的人。
【出处】:《史记·郦生陆贾列传》:“走!复入言沛公,吾高阳酒徒也,非儒人也。”

成语:所向披靡
【解释】:所向:指力所到达的地方;披靡:溃败。比喻力量所达到的地方,一切障碍全被扫除。
【出处】:《史记·项羽本纪》:“于是项王大呼驰下,汉军皆披靡。”

回答2:

  1. 运筹帷幄 
    语出《史记?高祖本纪》。这一典故说的是西汉初年,天下已定,汉高祖刘邦在洛阳南宫举行盛大的宴会,喝了几轮酒后,他向群臣提出一个问题:“我为什么会取得胜利?而项羽为什么会失败?”高起、王陵认为高祖派有才能的人攻占城池与战略要地,给立大功的人加官奉爵,所以能成大事业。而项羽恰恰相反,有人不利,立功不授奖,贤人遭疑惑,所以他才失败。汉高祖刘邦听了,认为他们说的有道理,但是最重要的取胜原因是能用人。他称赞张良说:“夫运筹帷幄之中,决胜千里之外,吾不如子房(古人有名,有字,子房为张良的字)。”意思是说,张良坐在军帐中运用计谋,就能决定千里之外战斗的胜利。这说明张良心计多,善用脑,善用兵。 

  2. 人为刀俎,我为鱼肉:

    出处:《史记.项羽本纪》项羽设宴招待刘邦,意在谋杀刘邦,在鸿门宴上,樊哙劝刘邦离开,说到:“如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?”  
    含义:比喻别人掌握生死大权,自己处于被宰割的地位。 

  3. 秋毫无犯:

    出处:《史记.项羽本纪》刘邦欲使张良劝说项羽,对他说:自己入关以来,秋毫不敢有所近,籍吏民,封府库,为了等待将军的到来。 
    含义:比喻十分纤细的东西,形容军队纪律严明,不拿民间一针一线。

  4. 项庄舞剑,意在沛公:

    出处:《史记?项羽本纪》刘邦到鸿门去见项羽,项羽留他饮宴,范增让项庄以舞剑助兴为名,准备趁机杀死刘邦。 
    含义:比喻说话或行动虽然表面上另有名目,实则想害人。 

  5. 约法三章
    【出处】:《史记·高祖本纪》:“与父老约,法三章耳;杀人者死,伤人及盗抵罪。”《汉书·刑法志》:“高祖初入关,约法三章。” 

    【解释】:原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。

回答3:

韩信将兵,多多益善【出处】:《史记.淮阴侯列传》
项庄舞剑,意在沛公【出处】:《史记.项羽本纪》:“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。”
人为刀俎,我为鱼肉【出处】:《史记.项羽本纪》:“如今人方为刀俎,我为鱼肉。”
约法三章【出处】:《史记.高祖本纪》:“与父老约,法三章耳;杀人者死,伤人及盗抵罪。”《汉书•刑法志》:“高祖初入关,约法三章。”
一决雌雄【出处】:《史记.项羽本纪》:“愿与汉王挑战,决雌雄。”
分我杯羹【出处】:《史记.项羽本纪》:“吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。”
筑坛拜将【出处】:《汉书.高帝纪上》:“汉王齐戒设坛场,拜信(韩信)为大将军,问以计策。”元。王实甫《西厢记。第三本》第一折:“计将安在?小生当筑坛拜将。” 明。冯梦龙《喻世明言。闹阴司司马貌断狱》书中记载:一遇汉祖,筑坛拜将,捧毂推轮,后封王爵以酬其功。
成也萧何 败也萧何【出处】:司马迁《史记.淮阴侯列传》
明修栈道 暗渡陈仓【出处】:《史记.高祖本纪》
犬牙交错【出处】:《汉书.中山靖王传》:“诸侯王自以骨肉至亲,先帝所以广封连城,犬牙相错者,为盘石宗也。”
一败涂地【出处】:《史记.高祖本纪》:“今置将不善,壹败涂地。”
高阳酒徒【出处】:《史记.郦食其列传》沛公(刘邦)引兵过陈留,高阳儒生郦食其求见。使者入通,沛公曰:“为我谢之,言我方以天下为事,未暇见儒人也。”使者出以告。郦生瞋目案剑叱使者曰:“走!复入言沛公,吾高阳酒徒也,非儒人也。”遂延入。终受重用
田横五百士【出处】:《史记•田儋列传》

回答4:

暗渡陈仓,拔帜易帜,背水一战,成败萧何,大逆不道

回答5:

约法三章、暗渡陈仓、 项庄舞剑,意在沛公、市井之徒、知人善任