施暴者喜欢上受害者在医学上或者心理学上被称之为什么？

施暴者或者是罪犯喜欢上受害者在心理学上称为斯德哥尔摩综合征，斯德哥尔摩效应，又称斯德哥尔摩症候群或者称为人质情结或人质综合征，是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感，甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。这个情感造成被害人对加害人产生好感、依赖心、甚至协助加害人。
人质会对劫持者产生一种心理上的依赖感。他们的生死操控在劫持者手里，劫持者让他们活下来，他们便不胜感激。他们与劫持者共命运，把劫持者的前途当成自己的前途，把劫持者的安危视为自己的安危。于是，他们采取了“我们反对他们”的态度，把解救者当成了敌人。
1973年8月23日，两名有前科的罪犯JanErikOlsson与ClarkOlofsson，在意图抢劫瑞典首都斯德哥尔摩市内最大的一家银行失败后，挟持了四位银行职员，在警方与歹徒僵持了130个小时之后，因歹徒放弃而结束。然而这起事件发生后几个月，这四名遭受挟持的银行职员，仍然对绑架他们的人显露出怜悯的情感，他们拒绝在法院指控这些绑匪，甚至还为他们筹措法律辩护的资金，他们都表明并不痛恨歹徒，并表达他们对歹徒非但没有伤害他们却对他们照顾的感激，并对警察采取敌对态度。更甚者，人质中一名女职员Christian竟然还爱上劫匪Olofsson，并与他在服刑期间订婚。这两名抢匪劫持人质达六天之久，在这期间他们威胁受俘者的性命，但有时也表现出仁慈的一面。在出人意料的心理错综转变下，这四名人质抗拒政府最终营救他们的努力。
这件事激发了社会科学家，他们想要了解在掳人者与遭挟持者之间的这份感情结合，到底是发生在这起斯德哥尔摩银行抢案的一宗特例，还是这种情感结合代表了一种普遍的心理反应。而后来的研究显示，这起研究学者称为“斯德哥尔摩症候群”的事件，令人惊讶的普遍。研究者发现到这种症候群的例子见诸于各种不同的经验中，从集中营的囚犯、战俘、受虐妇女与乱伦的受害者，都可能发生斯德哥尔摩综合征体验。
专家深入研究：人性能承受的恐惧有一条脆弱的底线。当人遇上了一个凶狂的杀手，杀手不讲理，随时要取他的命，人质就会把生命权渐渐付托给这个凶徒。时间拖久了，人质吃一口饭、喝一口水，每一呼吸，他自己都会觉得是恐怖分子对他的宽忍和慈悲。对于绑架自己的暴徒，他的恐惧，会先转化为对他的感激，然后变为一种崇拜，最后人质也下意识地以为凶徒的安全，就是自己的安全。
这种屈服于暴虐的弱点，就叫“斯德哥尔摩精神症候群”。

施暴者或者是罪犯喜欢上受害者在心理学上称为斯德哥尔摩综合征，斯德哥尔摩效应，又称斯德哥尔摩症候群或者称为人质情结或人质综合征，是指犯罪的被害者对于犯罪者产生情感，甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。这个情感造成被害人对加害人产生好感、依赖心、甚至协助加害人。

利马综合症
利马综合症(Lima syndrome),是人质犯被人质所同化，与人质的立场趋于一致，把攻击心态转变的现象。与斯德哥尔摩综合症（Stockholm syndrome）相对，劫持人质者或加害者逐渐同情人质或受害者的意愿及需要，两方的立场趋于一致。

不管怎么样都是有问题的，不管是否喜欢都是错误的行为，属于违法行为。

世界上，来路的门便是归途，归途的门也是来路。

从小我们都心怀读万卷书，行万里路的梦想，可打开了那扇心门后，是否有想过要回来呢？曾经的我们，世界那么大，我想去看看，现在的我们，世界那么大，我想带你去看看。不知不觉，这扇门已经不止是为自己选择，这条路也不只有我们自己行走。志在顶峰的我们，本不会为了半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐，但现在带着它们，却使我们一路芳香。当一个人愿意用更适合内心的姿态生活，请不必苛责，也不要伤害，因为走着走着我们会懂得：走遍门后的世界，不过是为了找寻一条走回内心的路。

门与路真正的关系就是无限的延伸，这是一条只有起点的路，而回归自我就是最后的终点，那些门，那些路都不会消失的原因，就是期望有朝一日迷失的我们可以重新回来，天空没有翅膀的痕迹，但我已飞过，人生的意义不在于走向多么辉煌的路，多么绚丽的门，只要追求过，就是最大的美好，这不是无能，这是一种超然。