以下是摘录别人的观后感:
岑小津
出生在有钱人家,原为千金小姐,与其丈夫霍永一本亦门当户对。但公公好赌,输掉万贯家财,小津丈夫永一为替父还债,被迫亏空公款,后因受不住压力跳下黄浦江自尽。小津带着儿子从一和公公,靠着顽强毅力,苦苦撑起这个破碎的家庭。
长期的磨炼,使其性格变得坚韧倔强,虽是一介女流,却从没被人欺负。这点女强人的本色,似乎已预示着她日后的成功。但剧集开头的岑小津,也是一个思想较为极端的人。因过分惧怕自己与家人受到伤害,鲜有跟外人打交道。公公因赌博耗尽家财,所以小津尤其痛恨千门中人。然而,故事偏偏安排她遇到龙四,中国赌神,而且还是几次三番的偶遇。龙四多次的帮助,都未能使她改变对千门中人的看法。当然,龙四的人格魅力及过人智慧注定他必定有能力感化和改变岑小津。他以雪地中的一朵平凡的小野花,来比喻小津的坚强个性,至此让小津相信,赌界中人亦非全是坏人。电视电影里的赌片,相信不会传达鼓励赌博的信息,而事实上,任务事物都有两面。赌本身是无罪的,有罪的是人的贪念。如果人能够控制的话,赌会是一种有益身心的娱乐。岑小津思想的改变,也说明了编剧的观点,亦是提倡大众对赌博应持有客观的态度。
岑小津跟龙四自此成为交心朋友,龙四对小津的事业,也起了关键的作用。岑小津的成功,可以说跟龙四的帮助密不可分。能够遇上一个对自己各方面都有莫大帮助的知心朋友,人生最幸运莫过于此。他们两个在性格上可谓不是一般的投契,虽然二人身份地位迥异,但都懂得尊重别人,团结别人,都以助人为快乐之本,都有一颗善良的心。他们走在一起可算是理所当然。二人有否互生情愫呢?这个问题整部剧集都较为含糊,但有说到龙四曾与李抑透露,自己对小津有好感。个人认为,二人是否相互倾慕并不重要。男女之间如果什么都说出口,有时会变得尴尬和拘谨,反而尽在不言中会使人感到更舒服。
说到岑小津的成功之道,不能不令人赞慕,那就是“给人开个方便之门”。她一年内掌控了全上海的黄包车,可以说是帮人帮出来的。给人开个方便之门,听起来很简单,但做起来甚是不易,帮人并非开门那么轻易,尤其是一些非亲非故之人。很深刻的一段,就是小津用黄包车帮助何老板运货。车夫们不理解她为何要花如此大之力气,去帮助一个毫无干系之人,自己亦全无好处。小津说到,有一些人就是觉得什么事都不关他事,什么都不干,也就什么都干不成。相当一针见血的一番话!许多人失败时候喜欢找各种借口,也有许多人成功不了埋怨运气差,机会未到,而事实上,机会就在身边……
岑小津另一个成功之道(或许不太容易让人留意到),就是宽容。她宽容了那个被杀夫之仇扭曲了人格的商萍。商萍因为丈夫聂刚被龙四杀害(实在是逼于无奈才杀的),要让龙四也尝尝失去至亲的滋味,于是设计陷害岑小津,用精神科的麻痹神经的毒药,差点将小津毒死。然而,小津轻易地宽容了商萍,商萍的丧夫之痛,她感同身受,并也苦口婆心地感化了她。结果,商萍把几家本来压迫黄包车公司还债的企业,转让给小津,使她的事业更上一个台阶。剧集开头介绍岑小津时,说她一年后成为了上海教母。感觉“教母”此称呼甚有贬义,很有帮派、黑社会的意味。而事实上,岑小津怎么看亦不像一个帮派的头头,虽然她到最后的确具有掌握全上海交通脉搏的势力
纵观全剧,不难发现,岑小津、龙四,跟第一反角常昆是截然相反的两类人。龙四曾说,有两种人是会成功的,第一种是跟全世界为友的人,第二种是跟全世界为敌的人。很明显,龙四与岑小津属于前者,而常昆属于后者。前者光明正大,以强制胜;后者阴险毒辣,出奇制胜。然而,个人认为,以全世界为敌,纵使成功,亦不会恒久。古往今来,从没见过有一名野心家可以稳当的征服全世界,因为其所作所为有违天道。
正是:天行健,君子以自强不息!
常昆
剧中的头号反角,用打游戏的角度,可以叫最终BOSS。相信看过这部剧的人,都很容易被常昆这个人物的能耐折服。这个人,阴险毒辣、机智冷静、自信过人,做事干净利索,毅力惊人。跟其它故事的反角不同的是,观众对之不会有太多的痛恨与唾骂,而更多的会是欣赏与学习。
常昆的扮演者黄仲昆,一脸正气,身材魁梧,在以往的剧集中总是饰演正派人物,如《广东十虎》的铁桥三,《再见艳阳天》的军人洛平。饰演正派让人觉得理所当然,但饰演反角的话,就有另一番效果:如此一个外貌敦厚的汉子,内心里竟是奸邪小人,多么的令人不寒而栗。
关于常昆,值得分析之处太多,不是三言两语说得完。这里简单总结几点,都是个人认为他能够成功的关键。
第一是善于利用矛盾。整部剧里面,可以看到他为求达到目的,做的工作是极其大量的,从控制全局的大阴谋,到牵制别人的琐碎事,他大多都亲自动手。例如,调查龙四与李抑师徒之间的往事,探究二人决裂的根本原因,以及二人中间种种微妙的恩怨,继而挑拨离间。又例如,利用华人巡捕荣照添对阮明透的痴心,以及李抑保护阮明透的坚决,推动荣李两人的对抗。还有,后期利用了马骓意欲成为上海毒品大王的野心,以及宋子游唯利是图的性格特点,来帮助自己对付龙四……他加剧矛盾的功夫甚是登峰造极,犹如太极拳中的借力打力,使他能够十分省力的除去许多阻碍他前进的敌人。
第二是料敌如神。常昆对他的十多位兄弟的性格以及李抑的侠义作风,尤为熟悉。利用老二徐大山的自负暴躁,他顺利地把打伤老三屠辛的罪名嫁祸于李抑,并轻易地以千门幻术将徐杀死。利用老五雷天栋胆小怕事,他将其反复利用。利用李抑的心存仁厚,他让荣照添迫使四条马路的老人举枪瞄准李抑,使其自动弃械投降。最绝的我觉得是,利用龙四的恩怨分明,原则性强,以救过龙四为筹码,让龙四甘于多次轻饶他性命。在最后几集里,说到龙四失势,常昆对付他的几位兄弟,那一段里面,他这种料敌如神的能耐,更是发挥到极致。他可以准确看透各人的心理,让各人都掉进他布置的陷阱里。那种情景,就好像瓮中捉鳖,将众人玩弄于股掌之中。
第三是综合能力强。如果以上两点都是常昆的反面,这一点以及下面第四点可说是他的正面,也是观众们不得不服的缘由所在。论赌术,他暗地里几乎把龙四最厉害的招数学会:黑马过林、无敌必胜手、千门幻术。尤其千门幻术,好像是为他度身订做一样。常昆外号赌邪,幻术者,乃是一种催眠,常昆的千门幻术,练得比龙四还要高超,不负赌邪之名。最后在对付顾庭宽时,更是使用了声音催眠(虽然被顾所破,但仍不能不让人感到骇然)。论身手,常昆乃杀手出身,杀人如麻,面无表情,出其不意,便可取人性命。其枪法亦是一绝,与李抑一样,能胜过蓝鹰的鬼影刀。即使不及李抑的人枪合一,亦并非等闲之辈。论智谋,不用多说,以上两点便是最好的佐证。
第四,其人心理素质极高。虽是一名典型的阴谋家,但不失光明磊落,赌局中输给了龙四,信守承诺,自断手筋。然后,在往后的日子里,以其坚韧的毅力,将本已失去知觉的断手练了回来。永不服输,绝不言败,不达目标不罢休,常昆的这个亮点,在剧中展现得淋漓尽致。只是——正如顾庭宽所说——他的毅力用错了地方,不用来救人,却用来害人。除了其强大意志,常昆另一过人之处在于处事冷静,从没见过他受人影响。有一幕,看到他少有地动怒,痛恨荣照添为了一个女人章法大乱,不成气候。只见他立即闭上眼睛,深深呼吸一口气,立马冷静下来。也正是这种远远高于荣照添的心理素质,让宋子游甘心投资在他身上,把荣拉下台,让常昆坐上了华人巡捕头子的位置。
常昆在整部剧中,以全世界为敌,除了十二妹潘玛莉。明显地,常昆是爱上了Mary的。在最后一集,他与龙四斗争的最后阶段,说到他与Mary依依惜别。他说:“走!别让我牵挂!”这样的安排,也是很自然的需要。要塑造一个有血有肉的人物形象,就应该展现一个人物的正反两面。如果只是渲染常昆的邪恶一面,那么,常昆这个角色就不活了,给人感觉只是一个虚幻的恶魔形象,或是一头全无人性的野兽。当然,在对待女人的态度上,常昆的心理素质还是彰显出来了。他深谙女人会给男人带来负累的道理,所以,自始至终,几乎不见他接近女色,这也是十分值得学习的地方。
然而,个人认为常昆还是有一点点缺陷的。除了第一篇所说的,以全世界为敌注定不能长久成功,还有一点就是,他较为高调地袒露了自己的野心。到后来,就连与其合作的马骓、宋子游亦轻易把他看穿。傻子都知道,既然你常昆是要称霸上海,今天可以害别人,明天一样可以害自己,何不先下手为强?当然,这一点缺陷,其根本同样在于以全世界为敌有违天道的定律。
所以,辨证的说一句,对于常昆其人,我们的态度,四个字:批判接受。
董其善
已故上海赌业大王董放的儿子,操纵全上海的大型赌场,势力之大,堪称上海皇帝,但是,在上海当皇帝并不是世袭的,你老爸有本事不代表你有本事,而是有能者居之,龙四用了七天时间,便把董其善的江山赢了回来!
董其善这个人物,用二世祖、纨绔子弟来形容似乎太过火了点,他还是有一定实力的,他输给龙四,一来是实力不足,二来是见识浅陋、高傲自大,三来是性格使然,实力上,没得可说,对比起龙四,他实在太平庸,见识上,他身为赌业大王,竟然连龙四实力几何都没有概念,过分轻敌,性格上,他容易暴躁,多疑多虑,做事手段肮脏卑劣,其父董放的老臣子聂刚亦无情的说道:董其善本身就不堪一击!聂刚对他忠心一片,好言劝谏,最后却因董的低劣人格,蒙上叛逆的罪名,含冤而死,性格决定命运,毫无争议地,董其善最后落得一无所有!
董其善因害怕龙四战胜自己,千方百计要将龙四杀害,却最终没有成功,龙四对他说了一句意味深长的话:我最痛恨不守游戏规则的人,这样做赢不是真正的赢,但输就是真正的输!一语中的,很有撼动性的一句话,在现今的社会里,董其善之流的人太多了,故事里,他真正的输了,但现实生活中又如何呢?相信亦是一样的,上天一定会眷顾以实力取胜之人!
顾庭宽
这是整部剧中本人最欣赏的人物。因为本人觉得他与自己的性情最为相近,其待人处世之道亦是本人极之认同的。介绍说,顾庭宽是一名医生,同时也是千门中人,外号赌雄,正邪难辨。在十三兄弟中排行第八。
首先,用“赌雄”之称呼,估计是因为饰演者是高雄的缘故。窃以为此名不大适合,雄者,只能局部地表现他正义作风,而无法概括他全部特点。本人觉得,他的外号叫“赌儒”(虽然不太顺口)较为合适。因为整部剧里,顾庭宽表现出来的皆是温文尔雅的儒者风范。然后,说他正邪难辨,更让人费解,好像特地设置悬念,让人猜测他要干什么坏事一样。而看过之后,明眼人都可以判断,他自始至终都是个好人。最后,说是千门中人,却从来不见他在赌桌上厮杀,只看过他身上藏着扑克牌,随便玩玩,还有跟李抑玩过左轮枪。实在,若是不看到最后,也难以捉摸顾庭宽为人,故事中间他总是给人一种微微的神秘感。
顾庭宽常把自己比作扑克里面的小丑牌,他说:任何牌都可以变,唯独小丑不可以变,因为它本事就是百变。也就是说,他自身善于转换角色,总能迎合别人的需要,这或许就是所谓“正邪难辨”的来由。他这种百变作风,使人看起来有点神秘,但又十分儒雅。他的百变,事实上是他不愿与人发生冲突,避重就轻。很经常看到,别的兄弟有事询问他的意见,他总会微微一笑,随便敷衍几句。不难看出,这种处世之道,让他在上海这个危机四伏的地方腾出了极大的生存空间,而他如此自保的原因,正正是为了挽救更多的人。
顾庭宽是一名医生,“医者父母心”这句话,在他身上演绎得格外动人。他救人,有用医术,有用智谋,也有用道理。下面简要列出他的救人事迹。第一集在火车上,便挽救了身中多枪的马骓。龙四被聂刚打下山坡,被常昆救起,送到他的医务室疗伤。一名青年与人斗殴受伤,其母含泪将其送来疗伤,顾庭宽替他接回手臼,在伤口处涂碘酒时,青年痛得惨叫。顾说:“很痛吧,那还为何还打架?你受伤痛在身上,但你的娘亲却痛在心里!”这番话,感人肺腑,本人听后亦为之动容。他救了阮明透两回,第二回甚是精彩。常昆意图杀阮灭口,顾从后赶先连开5枪,先将阮打倒,说是报复李抑,而暗地里又替阮治疗:一招置诸死地而后生,把阮明透从常昆的魔掌里拉回来。他两次救了李抑,第一次是李抑独闯总巡受伤归来替他治疗,第二次是常昆从后狙杀李抑时顾庭宽暗中交枪给他。最后,顾庭宽投靠马骓,表面上是看到龙四处于劣势,为求自保,良禽择木而栖,实际上是为了救更多的人。他首先假装杀害龙四,却只用枪击其腿部,踢他下山,使龙四免遭马骓、常昆等毒手,后又私下放走了雷天栋。有些人评价说,顾庭宽不该卷入这场争斗中,这个角色很多余。君不见,没有这位侠骨仁心的医生,其伤亡何等惨重!
顾庭宽一心救人,而又无心杀人伤人,这点决定了他无法长期自保。树欲静而风不止,在旧上海,我不犯人,换不来人不犯我。而只凭其一己之力,也注定了无法扭转局势。他最后还是让常昆看穿了意图。卑鄙的常昆更以声音催眠之千门幻术阻止他吞枪自尽。但顾医生的“士可杀不可辱”的必死决心,让他克服干扰,扣动了扳机。他倒下的一刻,常昆施展幻术所使用的扑克散落一地,其中小丑牌戏剧性地掉到顾的身上。赌雄本色在这里彰显无遗,百变技艺随枪声伴他而去。个人感觉,剧中众多人物牺牲的片段中,顾庭宽,以及聂刚的场景是最为华丽,也是最为壮烈的!
本人所欣赏顾庭宽的,不仅是他的侠骨仁心,也不仅是他的百变个性,更在于他那一套没有以言语道出的哲理。这套哲理,只是本人的一个触觉,顾庭宽将其寄于一张小丑牌上。小丑牌除了百变外,还有一特点就是其地位高于其它牌。我们习惯称之为“大鬼”、“小鬼”,在某些游戏里这两张牌是无敌的。引申到现实里,那就是凌驾于众人之上的一种高度。凌驾不等于统治或征服,而是以一种独特的视觉,以贤者哲人的眼光,去审视世间万事万物,看透事物的本质。顾庭宽有这种本事吗?有!常昆的反动本质,他比任何人都先知先觉,却只是不想杀人,所以一直只暗中尾随常昆的行踪,并在适当的时候出手救人。他曾送过向闸北一副扑克,每张都是小丑牌,其用意颇值得琢磨。以本人的理解,这清一色的小丑牌,含义在于指出世间事物的无时无刻都在变化,关键在于抓住变化的规律。当时向闸北欲拜龙四为师不遂,甚为不解与气馁。所以,估计顾庭宽想要暗示的意思应该是,龙四虽然原则性强,但人因应时势总会变化,暂时拜师不遂不必灰心,继续诚心争取,最后必然有转机。结果,龙四在对付常昆时,果然用到了闸北,最后也正式收他为徒,传授予绝学。这种睿智,可以说,某程度上比龙四的阳谋,常昆的阴谋更为深邃,更为高雅!所以,综合以上分析,本人在这部剧集中,最欣赏是这位顾庭宽医生。
最后,引用阮明透对顾医生的一句简短的评价,结束本章:“你是个好人!”
李抑
外号赌侠,原名沈胜天,剧集开始时,正窝在四条马路当个小探长。在四条马路这个特殊的“五不管”地带,兢兢业业,维持治安,深得人心。
李抑的背景比任何人都要复杂。他是龙四的徒弟,天资聪颖,学一种技艺不超过七天,学会了龙四的绝学,师徒不相伯仲。但他跟龙四一样原则性极强,而二人的做人原则也有点不同,于是竟因为一件小事而决裂了。后李抑横扫东北赌界,在与东北赌霸斗争中,间接害死了夏雪儿、夏安儿姊妹的父母。便自断两根尾指,并立誓从此退出赌界,照顾她两姊妹一辈子。从沈胜天更名李抑,已可看出其决心。抑者,明显就有归隐、收敛之意,与“胜天”这名字的霸气截然相反。
然而,他那种“赌侠”的风范,却从未改变,他的侠义作风,贯穿全剧。从气质上说,他类似于武侠小说里的侠客,我行我素,行侠仗义,而且感情丰富。从形象上说,他貌似于西部牛仔,驾着良驹,持枪杀敌。剧中有意浓墨重彩于“侠”,而轻描淡写“赌”,而故事的矛盾偏偏在于,他总是被迫卷入千门的斗争中,这使到李抑这个人物被刻画得甚为传奇。李抑是完全正面的,比龙四还要正面,他的形象光辉得几乎可以照亮那个黑暗的旧上海。他是上海唯一一名不贪污的巡捕,他靠实力(被迫参加赌局)阻止了常昆在四条马路开赌场,他靠如神的枪法打垮了包围四条马路的三千巡捕。在法庭上被诬蔑,被判死刑,他所发表的慷慨陈词,更可媲美一流的演讲家。他对付敌人,除了靠过硬的实力,也靠聪明才智,但并不是那种阴险毒辣的毒计,而是一些巧妙的手腕。他很单纯地在自己原则范围内办事,胜了则已,败了也毫无怨言。
当然,这种过于极端的人物,注定是要牺牲的。如果李抑这种人摆在现实中,是吃不开的。过分强调原则,是龙四跟李抑共有的弱点。李抑曾说:如果这么容易就改变的话,就不叫原则了。这句话是非常有理的,不过他没完全做到。因为这句话没有否认原则的可改变性,在万不得已的时候,改变还是必须的。原则只是一种端正做人态度的规范,而不是一个禁锢自由的牢笼。人要成功,应该采取的态度是,处理好自由与束缚之间的辨证关系。
李抑另一个看点是他跟阮明透、夏雪儿之间的三角关系。老实说,这“三角关系”一提起很让人头痛,这里不详细讨论。自古以来,描写各种英雄的文学作品当中,女人都是必不可少的元素。“英雄难过美人关”成了无可置疑的公理。有人大篇幅讨论,阮明透跟夏雪儿,李抑更爱谁——个人认为,提这个问题,本身就是一种肤浅的表现。感情这东西,本身就没有一个标准可以衡量。透明与雪儿跟李抑之间所发生的一切,本来就大为不同,李抑对二人所产生的情愫根本不可以用言语表达清楚,更何况是比较!剧中李抑最后选择了雪儿,但连他自己都不知道为何是雪儿,而且,难道选择雪儿的同时,就等于是忘记了透明么?感情当中,人能占的主导权太少了,更多的是微妙的缘分在作祟,更加不是李抑那套所谓的原则可以硬套上去的。英雄之所以为英雄,因为他明辨是非黑白;英雄难过美人关,因为感情本无是非黑白!
龙四
终于说到第一号人物。正因为是全剧的核心人物,其他角色与之都甚有关联,所以介绍其他角色的时候都会说到他,都会从不同的角度看到他。这里就不作太详细的描述,只作梗概性的综述。龙四在剧中是中国赌神,其个人气质、人格魅力、智谋实力等方面,都肯定有过人之处。
首先气质方面,不用多说,正派、大气、潇洒、自信……估计不论用文字来形容龙四都只显得肤浅。这也是前面所说的,一位成大事者必然具有的气质,一举手一投足之间,都能使人感到一种慑人的气势。这不是能随便假装出来的,而是从内在而发的,必须以自身高强的能力、丰富的阅历、端正的人生观等为基础的。要突出“赌神”中的“神”,不是单纯的将这个人物神化,而更需要表现出这个人物与众不同之处。
接着是人格魅力,这点很重要。因为所谓“赌神”并不真是等同于天上的神灵,让人满怀敬畏的膜拜,赌神也只是个普通人。而这里,龙四所彰显出来的人格是极能让人折服的,在他身上,互相尊重、公平竞争、恩怨分明等的优秀品质都表现得淋漓尽致,让龙四在逼人的霸气中,还能使人感到和蔼可亲、平易近人。龙四有好几句口头禅都明显可以看出来,如:“我喜欢别人尊重我。”一开头,两名黄包车车夫对他有着的不同待遇:大块金开口便得罪人,说他来上海混,不会有出息;陈胜黑则将其招呼至家里,当是上宾款待。最后,龙四把屋子和黄包车买下送给了小黑,而对大块金,他则无情的放火烧其房子。他不会因为自己是赌神而有任何架子,就算是卑微到一名车夫,他都能如此尊重,那正是中国人十分崇尚的礼贤下士的传统美德。又如有一句话,龙四说得最多:“赢就是赢,输就是输!”干脆利落,正气凛然。对千方百计谋害他的黄海,以及不择手段战胜他的董其善,他都恨之入骨,最后必然报以双倍以上的还击。这种公平公正的思想,也是“赌神”这一名号永不褪色的必要条件,否则一切都只是浪得虚名。
最后就是龙四的实力。在这一点上,剧情需要,肯定要有适当的神化,极力渲染其赌术的精妙绝伦。说实在,什么灵犀一指、黑马过林、无敌必胜手,是十分虚假的。不过这没所谓,因为没有这些,剧集也少几分精彩。在龙四的能耐上,真正的看点是在于其冷静沉着、运筹帷幄的本领。剧中说,传闻龙四从没输过。果真如此?若纵观全剧,不难发现,答案显然是否定的。龙四纵使在赌桌上得心应手,赢掉董其善的江山,当上上海皇帝,但在不知不觉间,已被常昆暗暗的蚕食着他的势力。兄弟们一个个地遭到常昆的毒手,他竟被蒙在鼓里。还有,多年前“输掉”的好徒弟李抑迟迟不肯与之言和,到二人一笑泯恩仇之时,李抑就被人毒死了。最失势的时候,若不是顾庭宽搭救,早已被马骓与常昆枪杀。但他并没有气馁,也不像众人的鼓噪,冲动的嚷着报仇。表面上,他躲在上海市郊的农村里干农活,放弃了自己的江山,实际上是在精心策划着复仇大计,只等机会成熟。果然,最后以凌厉的杀着,一次过将马骓、TY宋、常昆、荣照添四大巨头一举歼灭。
这才是真正的赌神风范:光在赌桌上靠千术取胜的不叫“神”,在大形势下以高超的智谋、良好的心理素质、严谨的全局观念得势的才是真的“神”!龙四曾提出过:人生才是一场最大的赌局。赌局中分许多盘,全数取胜是不可能的,不现实的,暂时的失利并不是什么羞耻,反而还可能酝酿着胜利的契机。人生就是如此,成败得失如何看待,决定着下一步的行动,也决定着未来,这场“赌局”的结果。这是人生与赌博中,一种共有的、极为值得探究终生的艺术。这或许也是整部剧集最核心的思想了。
陆海丰
这个人如果摆在《三国演义》里面,必是孟获无疑了。他在剧中演绎的故事十分简单,就是刺杀杀死自己恩公聂刚的龙四。聂刚给他的恩惠也很简单,一碗大白饭,解了他的饥饿。然而,陆海丰是极度愚笨,甚至近乎白痴的,刺杀不讲战术,一股劲地直冲。这还不算什么,被龙四生擒了,龙四对他说:“我不杀义士。”后将其释放,他竟然反倒说龙四不讲道理,捉了敌人不杀。
在这里不得不赞扬一下龙四。既然陆海丰是孟获的话,那么龙四正是把孟获屡擒屡纵的诸葛亮了。他这种宽容敌人的广阔胸襟,也是其人格魅力之所在,是典型的大将之风。以宽容化解仇恨,以宽容避免死伤,以宽容建立威严,这就是所谓的“仁者无敌”。其实“宽容”许多时候给人一个错觉是一种懦弱,所以不少人情愿当“披着狼皮的羊”,而不当“披着羊皮的狼”,以暴力(包括身体上和语言上的暴力)来使人屈服,甚至做到了睚眦必报。实际上,这除了十分耗费能量,对自身无益,还不能从根本上战胜别人。
以上是题外话,说回陆海丰其人。个人认为,其实这个人还是相当幸福的。他的幸福根源所在是他那愚笨得无可救药的脑袋。首先,他的笨容易被人利用,但利用之余,别人一般不会对他再干什么。剧中常昆利用他对付龙四,但常昆这么足智多谋而阴险毒辣之人,似乎都没有最好地利用到他,三番四次要求他杀人要用点战术,他偏偏不听,白费了他一身的好武艺,仅仅就用来跟蓝鹰PK几场。而常昆也没有对他怎样,这是相当难得的。比较可以肯定,常昆是与全世界为敌的,他所利用的人,在没有利用价值并且威胁到自己的时候,常昆必然会将其除掉。但很明显,陆海丰即使没有利用价值,也绝对不构成威胁,所以常昆是不会耗费精力对付他的。
然后,陆海丰笨得近乎白痴,白痴到极点便是可爱。一个傻得这么可爱的人,他即使犯了大量的错误,都会得到别人的包容。龙四多次释放他,并称他“义士”,也是觉得他可爱而可敬。而事实上,三国里的孟获何尝不是同一类人。诸葛亮七擒七纵,一来是因为南蛮族是蜀国里面的少数民族,不该与之互相残杀,二来是因为孟获本身没有怀着太大的野心来做反,所以没必要将其赶尽杀绝。如果孟获是谋朝篡位的董卓,或者是挟天子令诸侯的曹操,诸葛亮是不可能这么宽容的。
最后,说他幸福,最关键一点,是几乎没有人可以入侵他的世界。陆海丰这个人是我行我素的,不会被人轻易改变,他时常挂在口边的所谓“道理”就是他建立的属于自己的世界。刚出场时,他看见有几个农民要拉一头受伤的牛去屠宰,便出来阻止,请求给牛医治。那几个人不肯,他就将各人三拳两脚打翻在地,默默地把牛拉去看“宠物医生”,治好了还亲自把牛物归原主。别看他强蛮,他的作为可是无可斥责的,他的确有道理。相反地,我们生存在这个复杂社会里的人群,却是普遍地受到世俗思想的干扰、束缚,不时感到无比混乱与迷茫。这么说来,陆海丰真是一个很幸福的人。无怪乎许多人喜欢但丁那句话:“走自己的路,让别人去说吧!”