孙子兵法的核心思想是什么?

《孙子兵法》作为中国先秦的重要文献之一，关于其核心思想，历来论者很多。学者多以儒、道思想探讨《孙子兵法》一书，并未能凸显《孙子兵法》的独特思想。本文尝试从文本出发，就《孙子兵法》一书的思想体系提出一些新的看法，论证“争利”乃其核心思想。

《孙子兵法》的核心思想结论

在春秋末年这个追求实用功利、富国强兵的时代，孙子以“争利”思想撰写《孙子兵法》，其所触及的和解决的是古今中外有关战争的重要问题，故而得以恒久不衰，流传后世。本文论证了“争利”思想是《孙子兵法》的核心，也是书中阐发各种理论的指导原则，但这并不代表孙子具有先秦法家那样唯利是图、否定一切道德的极端思想。

持平而论，孙子必定对自西周以来的人类历史文化有一定的观察，所以，《孙子兵法》中有些方面与儒家、道家思想似乎有相近之处，或者受其影响，这是不能避免的。但这并不足以说明孙子的军事理论乃是出于对儒、道两家思想的继承或融合，毕竟在一部以申论军事思想为主的著作中，不可能完整地透露出孙子的人格理想和道德判断。就事论事，就《孙子兵法》一书而言，显然是以“争利”作核心和主导思想的。

孙子兵法这本书，读的人很多，写有关论文的人也很多，但写的都是骗人的。到目前为止，真正懂的人还没有说出来到底怎么运用这本书。我来告诉孙子兵法的秘密吧。
“势者，因利而制权也。兵者，诡道也。”这两句话是这本书的核心思想。“利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之。”这是因势利导。“故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。”这句解释什么叫兵者诡道。
不论是孙子兵法还是鬼谷子，如果理解了其中一本，第二本就很容易。如果一个人说他懂《孙子兵法》或是《鬼谷子》，而却从来没有对这两本书进行重新排列顺序，这是不可能的。
我就说这么多，看你的悟性了。我觉得，《孙子兵法》和半部《鬼谷子》的真传已经到广西了。

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