什么样的标准才算帅哥？

帅哥”第一个标准：皮肤白皙细嫩。《世说新语》中形容美男子常用“玉山”、“玉人”、“玉树”（临风）等词，“玉”就是温润白皙之意。何宴“美姿仪，面至白”， 杜弘治“面如凝脂”（这个词现在是形容女子的哦）……这个审美标准似乎跟我们现在有些不同。现在男人的白肤不仅不能成为“帅哥”的重要标准，可能还会被人讥讽为“小白脸”。为什么会有这样的标准？我想，这大概跟盛极一时的“上品无寒门，下品无势族”的西晋门阀贵族制度有关。贵族们不事劳作，养得白白嫩嫩的，由他们引领着时代的潮流，当然是以肤白为美啦。 “帅哥”的第二个标准：目光犀利有神。这个标准倒是跟今人无多大差别，试想，一个目光呆滞的男人，即使面容如何白皙秀美，也很难获得美眉的青睐的。所谓“眼睛是心灵的窗户”，古人也明白这个道理。所以，“双眸闪闪若岩下电”的裴楷（目光居然似闪电），“眼如点漆”的杜弘治（眸子黝黑似漆），“双眼黯黯明黑”（眼眸黑白分明）的林支遁都在帅哥之列，就不足为奇了。 “帅哥”的第三个标准：身材高大魁梧。“玉山”、“玉树”之说，“山”“树”就含有“高大”的意思。嵇康“身长七尺八寸”，“肃肃如松下风，高而徐引”，多么帅气！这个标准是绝对适古今一律，勿庸置疑的！自然界生物中雄性大多比雌性高大，在严酷的生物竞争中，矮小瘦弱的男人不符合“物竟天择，适者生存”定律。战国时美男子邹忌也是身高“八尺有余”呢。现在有好多漂亮美眉的择偶标准，就把身高放在首位来考虑，这也是继承了源远流长的传统的。 “帅哥”的第四个标准：打扮华美。俗语说：佛要金装，人要衣装。在讲究外表的晋代，男子的穿着打扮尤为重要。有人去拜访王太尉，回来以后，对人说：“ 今天外出，琳琅满目。”所谓“琳琅满目”，就是见到了满眼容光焕发、珠光宝气的男人。古代男子，衣着当然以流光溢彩的丝绸为上，还要头戴华冠（贵族才戴镶着宝石的“冠”，平民的头饰是“巾”），左边佩着镶满宝石的刀剑，右边挂着香囊，腰带也很讲究，镶着玉石，足蹬高腰绣靴——走起路来，一步三摇，真个是金声玉应，玉人在前啊。所以，没钱的穷人，是无论如何也帅不起来的。当今男人们对衣着打扮倒是不怎么在意，只要得体便行，好像也没有多少美眉计较她的白马王子是否天天衣着光鲜地出现在眼前。 说了这么多，读者千万不要以为在晋代人们衡量好男人唯一的标准就是外表俊美，如果你这样认为就大错特错！请你看看上述那些有名有姓的美男子，哪个不是雄才大略，学富五车？而且这些人大都身居高位，叱咤风云。这，才是男人的本质之美！徒有其表的男人，常常被人讥讽为“绣花枕头”，女孩子很瞧不起这种男人的。 因此，你要想成为一个真正的帅哥，一定要先从苦练内功做起。