不能尽众生界~请问是甚麼意思?

(一)不能免定业，佛虽具足不执著于一切现象之智慧，然对招感善恶结果之定业亦无法改转。

(二)不能度无缘，佛虽能了知诸众生之性质，穷尽无限事，然亦无法化导无缘之众生。

(三)不能尽生界，佛虽能救度世间一切众生，但却无法令众生界尽。此三者是为三不能。

最后一句话简单来说就是，
佛永远都在度化众生，但是众生太多度不完。

在《文殊师利菩萨所说般若波罗蜜经》中有很好的开示，你有时间不如看看。

应该是过去，当下以及未来很长的一段时间（时间跨度数十亿年甚至接近无量）里不能度尽众生，但是佛也说了，众生都是未来佛，众生最终在某个无量的时间点都会顿悟，在未来的世界里，因为众生成佛后的发愿而发生根本性的改变甚至能将业力左右，不可思议。

佛陀神威，万能莫止；然佛实语，确非全能：定业难转，无缘难度；誓度众生，却难度尽。。。世事无非出因果，人天菩萨佛同遵；因缘果报析分明，殷心劝化济世恩。。。

佛能度无量有情，而不能尽众生界：众生界本无增减。
语出《宋高僧传》、《景德传灯录》、《五灯严统》或《指月录》…等多部经卷；
见唐嵩岳闲居寺元珪禅师传。

一、缘起
岳神听闻禅师有广大智辩，欲求受具足戒，令得度世。
禅师说，既已乞戒，就是戒了，戒外无戒。
由於岳神听後，仍觉茫然，继续求戒。
因此，禅师交付他五戒内容。做得到就说能，做不到就回应不能。
岳神一一听完并回应後，曰：我神通亚佛。

二、辨义
禅师於授戒时，虽已说明究竟的戒，及其含义，但岳神没听明白。
即“以有心奉持，而无心拘执。以有心为物，无心想身。能如是则先天地生不为精，後天地死不为老。终日变化，而不为动。毕尽寂默，而不为休。”
听闻岳神说“神通亚佛”後，禅师说“汝神通十句五能五不能。佛则十句七能三不能。”降伏岳神慢心後，继续阐明毕竟空意义。

“佛能空一切相，成万法智，而不能即灭定业；
佛能知羣有性，穷亿劫事，而不能化导无缘；
佛能度无量有情，而不能尽众生界，是为三不能也。
定业亦不牢久，无缘亦是一期，众生界本无增减。

亘无一人能主其法，有法无主是谓无法，无法无主是谓无心。
如我解佛，亦无神通也，但能以无心通达一切法尔。”

岳神得其意，愿当奉行。
此亦为“佛有三能三不能”之由来。