君子在穷困的时候能安守节操，小人穷困了就会为所欲为的意思

”君子在穷困的时候能安守节操，小人穷困了就会为所欲为“的意思是：

是君子即使处在困顿的境况下仍然安于困顿，努力保持自己高尚的节操。而小人在困顿时则会放纵自己，用不符合礼义的方法谋利或摆脱困境。

”君子在穷困的时候能安守节操，小人穷困了就会为所欲为“出自《论语》。 是孔子对君子与小人的论述。

扩展资料：

”君子在穷困的时候能安守节操，小人穷困了就会为所欲为“出自《论语》，《论语》的成书过程：

东汉永平元年（58年）徐防上书云，是汉人于七十子重子夏，故以《毛诗》直承子夏。

清代学者崔述则对《论语》的成书提出不同看法，他注意到今本《论语》前后十篇在文体和称谓上存在差异，前十篇记孔子答定公、哀公之问，

《论语》的作者中当然有孔子的学生。《论语》的篇章不但出自孔子不同学生之手，而且还出自他不同的再传弟子之手。这里面不少是曾参的学生的记载。

《论语》既是语录体又是若干断片的篇章集合体。这些篇章的排列不一定有什么道理；就是前后两章间，也不一定有什么关联。

而且这些断片的篇章绝不是一个人的手笔。《论语》一书，篇幅不多，却出现了不少次的重复的章节。其中有字句完全相同的。

这句话的原文是：”君子固穷，小人穷斯滥矣。"（论语） 是孔子对君子与小人的论述，意思是君子即使处在困顿的境况下仍然安于困顿，努力保持自己高尚的节操。而小人（非现在意义上的小人，古意为一般人，即平民）在困顿时则会放纵自己（用不符合礼义的方法谋利或摆脱困境）。