我们所说的建立在金钱基础上的婚姻,是指两个人旗鼓相当,经济利益互相交错,盘根错节很难厘清,一旦划分清楚,双方受到的经济损失难以估量,并且很容易被敌人乘虚而入,各个击破,这样两家辛苦创造的家业一夕之间很容易毁于一旦。
夫妻两人相遇不容易,要多一点尊重,多一点理解,多一点包容,多一点体谅,多一点感恩,多一点关心,多一点沟通,多一点了解,家庭才能和睦。
夫妻道:
1. 夫妻是一家的天吉星,以爱为根。
2. 整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立美满的家庭,爱是成家的第一条件。
3. 有缘爱一个人,首先要了解对方的本份。成全对方完善本份,启蒙对方发挥本份。不管束对方的自由权,应给予对方快乐,不应该给予对方烦恼。相互成全,相互理解对方的生理和心理。
4. 爱的标准:真爱无私,觉爱无架(价),博爱无条件,实爱无成见。真爱无私:尊重对方,不给对方添麻烦。觉爱无架(价):不抬高身价,不把爱当作买卖。明白对方好处,赞叹对方好处;理解对方的难处,原谅对方的过。如对方有过,能启蒙指导对方改过。博爱无条件:不管人,不束缚对方,给对方自由权。实爱无成见:真信不疑,不要怀疑对方。能做到这些,就会家和万事兴。
5. 爱是和谐的缘起,也是和谐的总纲,没有爱不可能建立和谐的家庭。
6. 夫妻结合有三因缘:第一,是为了生活上互相照顾,互相关心;第二,是为了生儿育女,传宗接代,为世界留下一个好的人根;第三,是为了更好地关心和照顾双方的父母,让老人放心、欢喜。
7. 夫妻之间要做到相互补漏,而不是互相埋怨。
8. 本来是丈夫的事情,但是丈夫忘记做了,妻子不要埋怨,要认真把事情做好;反过来,丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。这就是互相补漏。
9. 成家后,男人若不能把女人领到道上,不能上孝公婆,中悌兄弟姐妹,下慈儿女,就是自己十分尽孝,老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德,就是自己孝敬公婆,老人也不安心。
10. 丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆。譬如给老人买东西,应该是女婿亲自送给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。
11. 男女平等是指权力上平等,享受上平等。在本份上、礼节上绝对不能平等。
12. 男有男的本份,女有女的本份,阴阳各有其位。男子以刚正为本;女子以柔和为本。“刚”是不动性(不发脾气),“正”是合乎正理。“柔”要性如水,“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和,柔和就是刚正,名词虽然不一样,精神却是一样。
13.夫妻闹矛盾,一是违背天地赋予的恩;二是违背父母赋予的情;三是违背自己生命,多生多劫本份的因缘。违背生命本份的因缘,生命就失去正报的依靠。夫妻分裂,就是生命的分裂。
14.夫妻道,夫义妇顺,家齐,子孙昌旺。所以,男子要明女人的道,女人要明男人的道,家庭才能合乐。
15.天性合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
16.志界夫妻是相互感恩,绝不怨人。意界夫妇是快乐的,夫领妻成道,妻助夫成德,绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇,就会相互管辖啦!身界夫妇,是打骂夫妇,搅扰一生。
丈夫对妻子有五种原则:
1、疼爱怜悯妻子
发自内心的关心健康、人格的尊重。
2、不轻慢
现有很多家庭暴力,吵架、打架等,没有互相的恭敬尊重,把妻子当做保姆仆人一样对待,这不合理,从佛教层面讲:众生皆具如来德性
3、丈夫要给妻子提供装饰、打扮等的方便
否则婚前样子像天女一样,婚后变得不那么乐观,可能是丈夫没提供化妆品,现在社会无论男女基本的装扮还是有必要的。
4、家中得自在
丈夫不能认为妻子就是为我服务的,要给别人留下空间,别人也有人权,生活权、发言权,女人不要除了带孩子、炒菜做饭等别的都无权管,有些人说男人也很可怜,有赚钱养家的压力,丈夫死得早,可能是压力大。
5、念其亲亲
丈夫要维护照顾妻子的亲朋好友,只照顾妻子,不管别人,这样不太好,作为妻子同样也要这样做,比如照顾丈夫的事业,有些妻子舍弃自己的事业照顾丈夫,照顾丈夫的亲人眷属,如果不照顾,客人走后就吵架,这样不好,善良的妻子语言诚实。