三国演义里面貂蝉智间董卓吕布具体历史片段

　　　
连环计是一计累敌，一计攻敌，两计扣用。而关键在于使敌“自累”，从更高层次上去理解这“使其自累”几个字。两个以上的计策连用称连环计，而有时并不见得要看用计的数量，而要重视用计的质量，“使敌自累”之法，可以看作战略上让敌人背上包袱，使敌人自己牵制自己，让敌人战线拉长，兵力分散，为我军集中兵力，各个击破创造有利条件。这也是“连环计”在谋略思想上的反映。“大凡用计者，非一计之可孤行，必有数计以襄（辅助）之也。……故善用兵者，行计务实施。运巧必防损，立谋虑中变。”意思说明，用计重在有效果，一计不成，又出多计，在情况变化时，要相应再出计，这样才会使对方防不胜防。

东汉末年，太师董卓专权，朝野上下敢怒不敢言。正直的大臣们都想除掉他，但又苦于无好计可施。司徒王允，深夜独自到花园，望着天空一轮明月，心想着国家大事，不觉悄然泪下，他忽然听见牡丹亭处有人长叹，走过去一看，原来是家中十六岁的美丽歌女貂蝉。问她为何长叹，貂蝉跪道：“我自入府，大人待我恩重如山，我不知如何报答才好。最近见大人总是愁眉不展，一定是有难办的大事，但又不敢问，故而长叹，如果我能与大人分忧就好了。”王允一听，猛然醒悟说：“没想到汉朝天下，竟在一个女子手中啊！”他把貂蝉领到亭内，跪在地上给貂蝉叩头。貂蝉忙问：“大人，你这是干什么？有用我之处，尽管吩咐。”王允见貂蝉十分坚决，就说：“董卓和吕布都是好色之徒。我收你为义女，先把你许给吕布为妻，然后再献给董卓为妾，你在他们二人之间周旋，见机行事，挑拨离间。设法让吕布杀掉董卓，以保住汉朝江山。”貂蝉听后，满口答应，并发誓说：“如果我不按大人说的去做，不报大义，我当被乱刀砍死！”这就是王允和貂蝉共同定下的连环计，最后除掉了董卓。收起

说到董卓的死在历史上是因为他的倒行逆施引起了公愤，他的死是自己一手造成的，而在《三国演义》里他的死还和一个女人有关，这个女人叫貂蝉。在小说中，貂蝉是王允为干掉董卓，而给董卓设下的美人计，因王允知道董卓和他手下的干将吕布都是好色之人，以此来离间二人，借机搞垮董卓。董卓得到貂蝉后很是喜爱，但他怀疑貂蝉与吕布有扯不清的关系，小说中写到一日董卓在朝廷上没有看到吕布就跑回后花园去看，结果二人正抱在一起，一怒之下，吕布和董卓反目。一个弱女子为了为了挽救天下黎民，为了推翻权臣董卓的荒淫统治，不惜牺牲自己的清白，成功的离间了董卓和吕布，最终挑动吕布杀死董卓，结束了董卓专权的黑暗时期。
　　而在真实的历史上，貂蝉是没有任何正史记载确有其人的，貂蝉只是小说家为了小说能够好看、畅销，虚构出来的一个人物。总之，不管貂蝉其人是否真的存在，她在小说中的事迹是如此令人感动，后世为了让这个可怜的女子得到善终，还继续编织着关于她的传说，有人说她做了关羽的小妾，也有人说她当了尼姑。曹操后来派人去抓她，她毅然扑剑而亡，而传说得最多的是，她在吕布死后跟随吕布而殉情，抒写一段壮丽的爱情史诗。
　　佳人一去，香消玉陨，留给后人的只有关于她的传说和无尽地遐想了。