心中有杆秤
有位哲人说过,人生最大的智慧,就是能权衡轻重。
然而,心中的天秤,往往会随外在事物的变化而有所倾斜,能否不被外物所役,能否正确地取舍,能否不违背自己的心来应对外界成为我们选择好人生坐标,摆正天秤的关键。
水性云自静,石中本无声。庄子的天秤一向倾斜于保持自己内心的本真和纯洁的。“吾宁曳尾于涂”,面对楚王的邀请,他这么说。宁作一棵守着月亮的孤独的树,而不愿混于世俗的污浊之中,庄子的天秤,是智慧地秤量名利与本真的天秤。
华佗若在世,未比华益慰。在我们现实生活中。出现过这样一位有名的外科医生:他技术精湛,医德崇高,他患有脊椎病,却能为患者坚持手术九小时,他只为了帮农民患者省下昂贵的医药费而采用费时的手工操作。他直到被检查出患有晚期胃癌还一直坚持为患者做手术,甚至到去世的最后一刻都不忘让家人寻找一位留下存折给他的病人。他洁身自好,不留遗憾。华益慰的心中的天秤,是一座有关他人与自己、责任与奉献、道德和利益的天秤。
“没有王百姓的身系一线,就没有老百姓的安家乐业。”王百姓,一位排爆工人,已有一万多次把性命系在一根导火线上。一万次地排爆工作,一万次的艰难抉择,王百姓仍义无反顾地坚持下来。他用一条生命来赌一万次生死,用一条生命来换几万人的生命。他知道,一万次的排爆工作意味着妻子的一万个不眠之夜,几万人的心在一刹间间吊到了嗓子眼。王百姓的天秤,是一架用生命来秤量生命,用大责任来秤量一切的沉重的天秤。
心中的天秤,如果是倾斜于个人的利益的,它只能和鸿毛一样的轻,但如果是架在他人与自己的利益的抉择,个人与国家之上的,它则是沉重的,也是伟大的。
天秤的倾斜可以衡量出一个人的价值取向,可以秤出一个人内心的重量与人格的高度。用我们的心来衡量一切事物,做到准确地取舍,让我们的行为无愧于国家,无愧于他人,无愧于自己。
心中有杆秤
抽刀断水,是最无奈的神话;举杯销愁,是最动情的悲歌。感动于“不知近水花先发,疑是冰消雪未融”的玄妙;倾心于“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”的飘愁;沉浸于“细看来,不是扬花,点点是离人泪”的哀怨……细细想来,那些缱绻于心的情愫,只因心中有杆秤!
心中有杆秤,我称出了岳飞那颗“精忠报国”的心的分量,用南宋国民渴望安宁的哀怨的眼神作秤砣,用一腔热血,满腹仇情作秤杆,称盘里装的是满满的爱国之情。当那杆秤在我心中平衡的时候,我仿佛看到了挥毫泼墨,书写《满江红》的岳将军,那是一个柔骨硬汉……只因心中的杆秤,我明白了爱国的力量!
心中有杆秤,我称出了林秀贞----一位平凡普通却能感动中国的普通农妇的善良的重量。她用自己微薄的力量让全村的孤寡老人老有所养,用近半生的精力尽心服侍照顾了村中的孤寡。她是一个普通的农妇,却能让九洲为之动容!当那杆秤在我心中平衡的时候,我仿佛看到了细心为老人梳洗,耐心喂老人吃饭的林秀贞,仿佛听到了那朴质的笑声中无尽的善良!只因心中有杆秤,我懂得了善良的厚实与沉重!
心中有杆秤,我称出了史铁生坚强信念的重量。他坐在轮椅上,心与地坛作伴,坚强地面对人生。横祸夺去了他的双腿,年轻气盛的他也想过轻生,也想过放弃……但最后坚强的信念支撑着他在轮椅上恣意地书写自己的人生,与地坛为伴,“闲看庭前花开花落,漫随天外云卷云舒”,淡定且自如。当那杆秤在我心中平衡的时候,我仿佛看到了挥笔疾书,埋头写作的史铁生,仿佛看到了坐着轮椅,伴着地坛,看着夕阳的的影子。只因心中有杆秤,我幡然醒悟:坚强是最重要的秤砣!
心中的这把秤,还让我懂得了很多很多:诚信、勇敢、谦虚、无畏……也让我用这杆秤充实了自我,丰富了人生!
就让那些缱绻于心的情愫飞扬起来吧!用心中的这杆秤称出美好的未来!
心中有杆秤
生活是一次无法回避的航行。于命运的风浪中起伏不定时,能保证我们不致颠覆的,是心中的那杆秤。它称量着人心,也称量我们的命运。
人心有杆秤,便意味着生命有了自己的坐标,意味着不至于漫漫长夜中迷失方向。柯罗,这位惜时如金的执著画家,一生生活难以自理。如孩童般的天真,让他于人世繁杂中失去自己的重心。只是,他在画布上永远不会迷失,一种激荡着生命活力的新鲜感从他的画笔上渲泻直下。孩童般的天真,使他迷失于世,却成为了他创作中的精准的杆称,让他得以精准地丈量他眼中这奇美的世界。心中的杆秤,以心为砝码,称量一切。岂止柯罗,每一个要坚定迈进之人,都需有自己的精准之秤。
秤之精准,源于人心。托尔斯泰以心秤量出了世间真正的幸福----“与大自然一起,看着她,和她谈话”。如此质朴而奇美,这,亦是托尔斯泰的轻盈的,可以高飞的心。他以心中的公义,指斥罪恶、虚伪,让一生中生命的热情燃烧激荡。心中的秤让他拒绝一切不义,拒绝屠格涅夫的虚荣,拒绝妻子的安逸。也许一生动荡,他死后简单的坟冢,或许才最能安放他圣洁的、公正的心。
《淮南子》言:“见一叶落,而知岁将暮;睹瓶中之冰,而知天下之寒。”有了一柄心中的准秤,便有了窥视人生的慧眼。也许阴云可以暂时遮蔽双眼,它决不会长久遮蔽人们的心。陈水扁以“铁汉柔情”的作秀赢得了选票,却以无能而腐败的作为失去了人民的心。他忘了人心的杆秤,他失去了自己的砝码,失去了自己的位置与尊严。心中无杆秤,何尝不是一种悲哀。因为,失去了心之衡准,失去了人生公义,人便不再会感动,而只会沦为虚空的躯壳或被欲望填充的傀儡。风萧萧而起,吹开历史的画卷,“当仁不让”的孔子,不食周粟的伯夷,心如磁针的文天祥以一种恪守公义的伟大为世人铭记;秦桧、慈禧、汪精卫却因价值的沦丧而成为历史之河上腐朽的船舸。
人心的秤,便不致成为良心与利益之间的种摆,于是,人便可将自己的心刻于苍穹,去无畏地让自己的灵魂飞舞。
心中有杆秤
轻轻扫拂着覆盖在心房上的薄薄尘埃,幽幽地打开心的透亮的水晶盒,让那精灵般跃动的火焰来照亮我们心中的杆秤,看它倾斜于哪边?
----前言
舟摇摇以轻飏,风飘飘而吹衣,他在一片晨曦雾霭之中醒悟着悟以往之不谏,犹如来者之可知,樊笼的富贵岂能让自由飞翔的小鸟甘心折断双翼,戴上了银造的枷锁?
不会的,因为此时的他----陶渊明心中的杆秤已经倾斜了“云无心以出岫,鸟倦飞而知返”,于是他醉倒在南山的菊香里;
“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”,这种的凌云壮志却被昏庸的皇帝的十二道金牌招回,然而他并没自暴自弃,因为他心中的杆秤已经倾斜向“精忠报国,铁骨铮铮”的精神,于是他喊出了“待明日,收拾旧山河,朝天阙。”
……
人一来到这纷繁的世界里,他就要承受着来自各方面的压力,然而人的生命就像一个容器,它的体积是顶先固定好,里面有意义的东西多了,我们心中的杆秤同样有自己测量范围,因此我们应该让他倾向于有意义的东西----
读懂了靖节先生,让我懂得在纷扰、喧嚣的社会里,我心中的杆秤应倾向“独守一方的心灵净土”;
读懂了岳飞,让我懂得作为一个中国人,我心中的杆秤应倾向“精忠报国,铁骨铮铮”。
……
历史在没有铺满鲜花的地毯,在没有震耳欲聋的掌声中落下帷幕,此时人们已进了一个纷繁的社会中,那就让我们敲开现代生活大门,注视着它:
“平时作战敢舍身,平时能忘我沙场带兵无悔无愧,把守国门有骨有节”这有谁能做到呢?
有,他就是丁晓兵,因为他懂得用心中杆秤去衡量权利、光耀、鲜花等,于是他做到。
“生于忧患,以自强不息创就人生传奇,逝于安乐,以赤诚赢得生身后名。”这又有谁能做到?
有,他就是霍英东,因为他懂得用心中的杆秤去衡量财富与赤诚之心,所以他做到了。
……
面对这喧嚣的社会生活,让我们永生守候着我们心中的杆秤,让它倾向于有意义的东西,使我们心灵中的焰火永远跳跃着。
心中有杆秤
有人说:“世上没有两片相同的树叶。”同样的,造物主也不会创造两个从肉体到灵魂都无异的人。每个人心中都有一杆测量自己生命的秤。一个成熟的人,理应了解自己生命的重量,用这杆心灵之秤去洞悉生命存在的全部价值。
奋斗者心中的秤,称出的是生命的深度。对一个奋斗者而言,生命,就是一曲壮美的交响乐。托尔斯泰说:“生命,不是由时间,而是由深度去衡量的。”为了理想,奋斗者们全力以赴,满身伤痛,也决不退缩。《老人与海》中的桑提亚哥,独自一人在狂暴的海上与鲨群搏斗。即使带回的只是一具骨架,但也已无声地向世人证明了:什么才是硬汉。海明威借他向世人宣告了:“人的肉体可以被打败,但意志永不屈服!”这就是奋斗者心中的秤。
诗人心中的秤,称出了生命的色彩。对诗人而言,生命的过程是一种唯美的哀伤,一种悲剧的消亡。泰戈尔说:“使生如夏花之绚烂,死若秋叶之静美。”生命之于诗人,便如一颗闪亮的流星,划过天际,瞬间完美的释放,便归于永恒的静寂。生命之于诗人,更像一种羁绊。当海子躺在山海关的铁轨上时,他已决意放弃生命而达到灵魂的永生。他做到了!《春天,十个海子全部复活》。诗人心中的秤,称出了生命全部的绚烂。
隐者心中的秤,丈量的是生命的广度。对他们而言,生命,就是一种修炼的境界。他们走出人群而思索人生,净化灵魂,不断地追寻生活的意义,如司马迁所言:“究天人之际。”将灵魂融入自然,追求于人合一的境界。这是一种博大的生命。庄子化身大鹏,追求“逍遥游”。老子骑着青牛,西出函谷。梭罗隐居瓦尔登湖,独自深寻社会与人生的奥义。斯宾诺沙把身体藏进阁楼,却用灵魂去叩问上帝的存在。隐者心中的秤,丈量出生命的广博、大气、高远。
人,是会思考的动物。把这杆深藏心中的秤拿出来,称量一下生命,每个人都有所不同。然而,如此之多的不同背后,隐藏着生命的奥义。走进你自己的内心,拷问你自己的心灵,才能完善人格,使生命之花更美地开放。
别尘封了那杆秤。
心中有杆秤
既然本非在秤盘上讨生活的俗物,又何需借别人的秤砣来衡量自己呢?
----题记
有一颗衡量之心,正如心中有杆秤,衡量往事,惦量未知的将来,在生命的长河中,使自己不断超越生命的极限,绽放生命的光彩,实属难能可贵。
古之立大事者,不惟的超世之才,亦必要坚忍不拔之志。把自己心中的种种失意却又不乏激情通过诗词表达出来,衡量自己,苏轼做到了,“大江东去浪淘尽,千古风流人物”多么豪情四溢啊,东坡居士面对赤壁,面对着曾经是一个英雄迭出的时代,他审视自己,衡量自己,艰难地往上爬。心中的秤已平衡了,不再为官场的失意而左右摇晃,不再为仕途的不顺而上下起伏不定,是赤壁给了苏轼永不枯竭的豪情,是赤壁沉淀了苏轼的不屈,是赤壁承载了苏轼的崛起,历史记住了赤壁,记住了苏轼,记住了他心中那杆永不动摇的秤。
成功的花儿,人们只惊慕他现时的明艳,然后当初的芽儿,已浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。流放伊犁,不仅未能使林则徐倒下,反而给了他平衡心中的那杆秤,尽显英雄的本色,林则徐的精彩之处,不仅在于他能国难当头,挺身而出;不仅在于他身居高位时身先士卒,拥护百姓;也不仅在于他广东禁烟,虎门销烟等惊世之举,而在于,他在被贬伊犁后遭到苦难与厄运时,人格和灵魂中依旧保持固有的那杆伟大与高尚的平衡之秤,使得他最本质、最精彩、最深刻的精神内涵以显现。
在二三十年的思考中,反复反省中,巴金老爷爷时时刻刻不忘那十年,在《随感录》中,他常常反省自己来告诫别人,常常剖析自己,衡量那已受到严重创作的心,使人们警戒那痛苦的十年,不能让它再度重演。他已找到了心中的秤,那是属于他自己的灵魂之秤,它衡量着、添加,平衡,再添加,又平衡,如始反反复复,既看清了自己,也惦量了自己。他不愧为那些靠心灵而伟大的人。
不管苏轼,还是林则徐,或是巴金,每个人心中都有自己的秤。要做真正的自己,而不是对生活的俗物,做生活的奴隶,心中要有一杆处处衡量自己的秤,使自己不断完善,不断超越,去寻觅属于自己的空间。
心中有杆秤,称出自己,活得精彩
心中有杆秤
爱在左,情在右,走在生命路的两旁,随时播种,随时开花,将这一径长途,点缀得香花迷漫,使穿枝拂叶的人,踏着荆棘,也不觉得痛苦,即使流泪也不觉得悲伤。
――冰心
“权,然后知轻重,度,然后知长短。”每个人的心中都有把杆秤,对于事物的善于恶,对与错都有着一定的衡量。正如冰心奶奶所言,情是砝码,爱是物品,当爱与情相衡量时,当他们相触动时,生命将走进一座新的殿堂,只有欢歌笑语,用幸福点缀,笑声弥漫。面对纷繁的生活,即使流泪也不觉得悲伤,心中的杆秤是爱与情的平衡,一路播撒幸福的喜悦。
如果说怯弱是重物,那么我选择用勇敢做砝码。我将用勇气战胜怯弱。心中的杆秤告诉我蝴蝶有破蛹而出,为美丽付出代价的勇气,泡沫有为瞬间美丽而毁灭自己的勇气,那么我面对困难,面对挫败,为什么会没有勇气与恶魔决斗呢?于是我勇敢了,浑身充满力量,怯弱只不过是路途上的一颗小石子,没什么大不了的,。只要有勇气,没有什么是做不到的。心中的杆秤是我勇敢的动力。
如果说心胸狭窄是物品,我将用慷慨大方去衡量。心中的杆秤告诉我躏相如有“以先国家之急而后私仇”的大方,韩信有忘当年胯夫之耻的慷慨,我还能计较什么。心胸狭窄只会让自己
跌落谷底,不如用第一缕光线的纯净洗刷心灵,用慷慨去对待每件事,放开胸怀,拥抱世界。心中的杆秤微笑着说:“你赢了”。
如果说罪恶是物品,我将用感动去衡量。心中的杆秤叫我回忆06年感动中国人物,林秀贞成为农民中的伟人,独自赡养与自己毫无血缘关系的孤寡老人:华益慰用生命的最后一刻为病人做了最后一次手术,本着“医者父母心”的精神:还有爱心工程“微尘”隐姓埋名捐款无数次。罪恶此时是多么的渺小,心灵再次震撼,眼泪在眼角转动,感动装满小小的一颗心。我微笑着向罪恶挥手,感谢杆秤的提醒。
心中有杆秤,踏着荆棘,也不觉得痛苦,即使在墙角的一角,也可以望见晴朗的天空。用爱、用情、用勇气、用慷慨大方、用感动装满你的心,用杆秤指引你前方的道路,心中有杆秤,前方四通八达。