西游记第七十八回的读后感？

第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德
师徒四人来到一座城市，城内每户人家前置一内有小儿的鹅笼。原来国王贪爱道士献来的美女而致身体羸弱，又听道士之言，欲以一千余小儿心肝为药引。悟空识得那道士是妖邪，令诸神将鹅笼藏起。国王听信道士言说唐僧心肝强过丢失的一千小儿心肝，于是悟空变成唐僧，被武士押上朝廷。
比丘国其实就是寿星坐骑白鹿精，替如来佛祖考验唐僧是否有一颗佛心，可是考察的结果让大家非常失望，唐僧还是那个唐僧，贪生怕死，没有成佛的觉悟。
包括他之前的犯戒多次，在比丘国也没有表现出怜悯心，在朝堂上跟白鹿精的佛道论也没有说到点子上，甚至引用的竟然是全真教的典故，当然这些都不重要，最重要的就一点：
佛祖尚有割肉喂鹰的举动，而唐僧可以用一颗心换一千一百一十一个孩子的命，可惜他退缩了，没有“我不入地狱，谁入地狱”的觉悟，也表明他无法成佛。反而是“孙悟空”，趁着这个机会展现了自己的十七颗心，让佛祖非常满意

第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德
师徒四人来到一座城市，城内每户人家前置一内有小儿的鹅笼。原来国王贪爱道士献来的美女而致身体羸弱，又听道士之言，欲以一千余小儿心肝为药引。悟空识得那道士是妖邪，令诸神将鹅笼藏起。国王听信道士言说唐僧心肝强过丢失的一千小儿心肝，于是悟空变成唐僧，被武士押上朝廷。
比丘国其实就是寿星坐骑白鹿精，替如来佛祖考验唐僧是否有一颗佛心，可是考察的结果让大家非常失望，唐僧还是那个唐僧，贪生怕死，没有成佛的觉悟。

包括他之前的犯戒多次，在比丘国也没有表现出怜悯心，在朝堂上跟白鹿精的佛道论也没有说到点子上，甚至引用的竟然是全真教的典故，当然这些都不重要，最重要的就一点：

佛祖尚有割肉喂鹰的举动，而唐僧可以用一颗心换一千一百一十一个孩子的命，可惜他退缩了，没有“我不入地狱，谁入地狱”的觉悟，也表明他无法成佛。反而是“孙悟空”，趁着这个机会展现了自己的十七颗心，让佛祖非常满意！

第七十八回 比丘怜子遣阴神 金殿识魔谈道德
师徒四人来到一座城市，城内每户人家前置一内有小儿的鹅笼。原来国王贪爱道士献来的美女而致身体羸弱，又听道士之言，欲以一千余小儿心肝为药引。悟空识得那道士是妖邪，令诸神将鹅笼藏起。国王听信道士言说唐僧心肝强过丢失的一千小儿心肝，于是悟空变成唐僧，被武士押上朝廷。
比丘国其实就是寿星坐骑白鹿精，替如来佛祖考验唐僧是否有一颗佛心，可是考察的结果让大家非常失望，唐僧还是那个唐僧，贪生怕死，没有成佛的觉悟。
包括他之前的犯戒多次，在比丘国也没有表现出怜悯心，在朝堂上跟白鹿精的佛道论也没有说到点子上，甚至引用的竟然是全真教的典故，当然这些都不重要，最重要的就一点：
佛祖尚有割肉喂鹰的举动，而唐僧可以用一颗心换一千一百一十一个孩子的命，可惜他退缩了，没有“我不入地狱，谁入地狱”的觉悟，也表明他无法成佛。反而是“孙悟空”，趁着这个机会展现了自己的十七颗心，让佛祖非常满意！

本回主要写唐僧师徒到达比丘国的事，从中我们能从字里行间体会到作者对现实的讽刺和对美好的向往，并借用国王这一角色讽刺了现实里那些固执、迂腐又愚昧的人，并对孙悟空这一代表善良正义的人的角色给予了赞扬。写出孙悟空富有正义的特点，更是从中看出了孙悟空就是善良正义的化身这一信息。

师徒四人来到一座城市，城内每户人家前置一内有小儿的鹅笼。原来国王贪爱道士献来的美女而致身体羸弱，又听道士之言，欲以一千余小儿心肝为药引。悟空识得那道士是妖邪，令诸神将鹅笼藏起。国王听信道士言说唐僧心肝强过丢失的一千小儿心肝，于是悟空变成唐僧，被武士押上朝廷。