活动课程的特点是什么？

强调内容的整合。世界具有整体性，世界的不同构成——个人、社会、自然是彼此交融的有机整体，文化作为世界的一部分，也具有整体性，文化的不同构成——科学、艺术、道德也是彼此交融的。
人的个性具有整体性，个性发展不是不同学科知识杂烩的结果，而是通过对知识的综合运用而不断探究世界与自我的结果。世界是“整体的世界”，学生个性是“整体的个性”，促进学生发展的活动也是“整体的”，因此综合实践活动主题的选择应该从“整体”上去考虑，要包括学生本人、社会生活和自然世界，任何主题的探究都要体现个人、社会、自然的内在整合，体现科学、艺术、道德的内在整合。
强调学习方式的整合。学生的生活由个人、社会、自然等基本要素构成，他们彼此交融，形成各种复杂关系的整体，学生通过对这些复杂关系的处理，实现自身发展。学生处理自己与自然、社会的一系列关系的过程，实质上也就是应用已有经验和知识解决一系列实际问题的过程。其间学生对活动方式的有机整合，包括恰当的选择和有效应用各种学习方式，直接关系到学生解决问题的效率。
注重活动过程的开放。综合实践活动的全过程都十分突出其开放性，就课程目标而言，面向每一个学生的个性发展，尊重每一个学生的特殊需要；就课程内容而言，面向学生的整个生活世界，随着学生生活的变化而变化；就课程结果而论，学生全部活动中的体验是多层次、多角度、多方面的。
进一步而言，活动时间随活动的变化而变化，很难规划在某一时间完成某一任务；活动空间也是开放的，“世界即教室”“教室是解决问题的实验室”。某些活动可能是在学校“教室”里完成的，某些活动可能是在大自然“教室”里进行的，某些活动可能进入互联网“教室”，在虚拟的空间自由穿梭。活动管理更是开放的，有学生自我管理、有学生小组管理、有教师的管理，也有班级学校，地方，甚至跨区域的管理。

强调内容的整合。

课（拼音：kè），是汉语通用规范一级字，最早见于战国文字，本义是考核，引申为检测、征收赋税、差派劳役、学习、作业等义。 

课，形声兼会意字。从言，果声。“课”从言，表示与人的语言有关；“果”作这个字的声旁，指示读音，“果”有成果之义，兼有表义作用，表示经过实践检验，已经被人们认可的成效。“课”意为用书面语言或口头语言来证明所取得的成果，或者以已有的成果为标准进行书面或口头的考核。

《管子·七法》：“成器不课不用，不试不藏。”（兵器制成后，未经检测不使用，未经试用不收藏）《管子·明法》：“故明主以法案其言而求其实，以官任其身而课其功。”是说贤明的君主依据官的职责选任吏员、考核其成就。“课”的语义主要是检测、考核。“课”的“考试评定”、“计算”等义都与此义有关。

常用的“功课”、“课程”的“课”也是由其初义逐渐引申而来的，只是引申的环节太多，不易被认识到罢了。传统预测学中有“起课”一词，是占卜问事，是用语言告诉事情的结果。