惜春和伤春的诗怎么赏析

2025-02-06 04:12:42
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第一类咏景抒情。以同写惜春、伤春为例。李清照的《如梦令》,即借帘外自然景色的变化,反映她敏感的惜春心理。其《好事近》“风定落花深,帘外红堆雪”,写伤春情绪。两者同归“闺怨”,别无深意寄托。辛弃疾的《摸鱼儿》则有寄托。一起“更能消几番风雨,匆匆春又归去”。便有一种喷薄而出的震撼人心的力量。当然不是伤春之归去,而是伤国运之日衰,时局之危艰。下片由伤春而美人迟暮,怨极而怒,矛头直指妒蛾眉者:“君莫舞!君不见玉环飞燕皆尘土。”亦是对误国群小的严厉警告。他的《蝶恋花·月下醉书雨岩石浪》,上片显然用《离骚》比兴寄托手法,以美人香草喻己品行之高洁,才略之不为人知:“九畹芳菲兰佩好,空谷无人,自怨蛾眉巧。宝瑟冷冷千古调,朱丝弦断知音少。”满腔悲愤,溢于词表。又如岳飞抒发爱国情怀,既有《满江红》式的慷慨激昂,直陈壮志,也有《小重山》式的比兴婉转,沉郁悲愤:“欲将心事付瑶琴,知音少,弦断有谁听。”与辛词《蝶恋花》如出一辙。
  第二类咏物抒情。同题分咏而无寄托者,如北宋章质夫与苏轼《水龙吟》之咏杨花,南宋张功甫与姜白石《齐天乐》之咏蟋蟀,主要是艺术上的争奇斗新,间含一般骚人墨客的伤春悲秋之情,并无特殊政治寄托。同题分咏而有寄托者,典型莫过于宋末遗民的《乐府补题》。据专家考证,此为宋遗民有感于元人发掘宋室帝后陵墓而作,凡十四人咏五物共三十七首,大都有所寄托。如以“白莲”与“蝉”托喻后妃。赋白莲用玉环月夜归魂事,因而屡见“太液”、“霓裳”、“环妃”、“瑶台”等字面;赋蝉则用齐女化蝉事,迭用“宫魂”、“齐姬”、“齐宫”、“故宫”、“深宫”等字眼。总之,皆用比兴手法,托古喻今。(参见夏承焘《乐府补题考》)试以王沂孙之《水龙吟》为例。词将白莲与杨妃合写,互为映衬。以杨妃衬托水中白莲之婀娜多姿,以白莲映带杨妃玉魂的“冰肌雪艳”、“仙姿自洁,芳心更苦”。苦恨“太液荒寒,海山依约,断魂何许”?苦恨“三十六陂烟雨,旧凄凉,向谁堪诉”?写杨妃月夜归魂,但见故宫一片寒荒,满腹幽怨,无处可诉,以隐喻后陵被掘,从而寄托了词人的亡国哀思。