话说姜子牙在元始天尊处修行40年,奉师命下山灭商汤兴周,主持封神大事。下山便投奔义兄宋异人,宋异人为朝歌巨富,家中房屋无数,房前屋后花园草地美不胜收,一日宋异人与姜子牙来到后园散闷,子牙自不曾到此处,看了一回。
子牙对宋异人说这地方风水太好了应该盖楼啊,宋异人叹口气对姜子牙说“别提了,都盖过七八次了,每次造好了就失火烧掉,后来就放弃了”姜子牙拍拍胸脯说“大哥放心盖楼,有我在自然无事”慧弯纯。
宋异人马上按姜子牙说的破土动工,不几日新房上梁,一时狂风大作,走石飞砂,播土扬尘,火光影里见些妖魅,脸分五色,狞狞怪异。《封神演义》原文说“煞时间万物齐崩;地黑天黄,一会家千门尽倒。
正是妖氛烈火冲霄汉,光显龙冈怪物凶”。简单说就是见了鬼了,又来烧宋异人家的新房,姜子牙忙披发仗剑,用手一指,把剑一挥,喝声:“孽畜不落,更待何时!”再把手一放,雷鸣空中,把五个妖物慌忙跪倒,口称:“上仙!小畜不知上仙驾临“拜伏在地,苦苦哀告。
姜子牙把五个小鬼收服后派去西岐山修建封神台,后来封神时五个小鬼竟然能因筑台有功得以封神,哪吒杨戬闹闷黄飞虎等大将都是在战场上几生几死才换得封神榜上有名,可见自古以来干建筑的都是一本万利啊
既然《封神演义》对家家户户都有影响为什么不是四大名著呢?第一个原因,作者不详。现在出版的《封神演义》书上作者都是许仲琳,
事实上,唯一能证明许仲琳与封神演义的关系前咐的是:明·舒载阳刊本《封神演义》其第六回回前署“钟山逸叟许仲琳编辑”,“金阊载阳舒文渊梓行”。
但这是孤证,而且许氏生平事迹均无知晓,到底他是不是作者,还很难断言。所以更多的人认为这是一个在《武王伐纣平话》《周朝秘史》《夏商演义》等书的基础上改编而来的,用现在的话讲就是伪原创、非原创。
因为它除了激清笑手烈的刀兵场面,仙怪的神通比试,没有` 有价值的历史总结 ,显然与四大名著的思想升搭性相比是有答嫌差距的。
《封神演义》里面大多数都是因为它里面渲染了太多神话部分
他虽然写的很好,但是它里面主要以打仗为主,思想境界太低了
四大名著部部经典,诗人留下深刻的印象,而封神演义不是这样的。