小杂感 鲁迅 读后感

鲁迅这篇《小杂感》最初发表于一九二七年十二月十七日《语丝》周刊第四卷第一期。后收录在《而已集》里，作者用诗歌的形式写杂文，用反讽的手法描写当时的社会，让人初读之下不禁一笑，再细细读之却又心境悲凉，为当时中国的状况感到悲哀。

“蜜蜂的刺，一用即丧失了它自己的生命；犬儒的刺，一用则苟延了他自己的生命，他们就是如此不同。” 这里讲了两种“刺”，在我看来，这里的“刺”象征着力量，“蜜蜂”，象征着革命人士，他们是新生的一代，他们将自己的力量用于他们的革命事业中去，用这力量去与封建势力做斗争，即使失败也不后悔，他们失去的自己的生命，却能赢得中国的未来。

“犬儒”，是鲁迅先生给保守势力的称呼，“犬”字体现他们的奴性，而“儒”，则体现鲁迅攻击的是那些文艺界里的守旧势力，这些势力在报纸上攻击新生的革命势力，颂扬旧社会、专制政府的种种“优点”，他们的力量，是用于讨好“主子”，保全自己地位、性命的。

“防被欺。 自称盗贼的无须防，得其反倒是好人；自称正人君子的必须防，得其反则是盗贼。”鲁迅写出了当时社会的一个悲哀，也问出了在当时难以回答的一个问题：“到底谁是好人？”那些自我标榜正人君子、上流人士的，干的却大多是卖国求荣、欺世盗名之事，而被他们污蔑为土匪、叛乱分子的革命人士，所谋的却正是中国的自强与繁盛，这些强烈的反差，体现的是当时社会的混乱与旧中国的黑暗，鲁迅做为那个时代的明灯，向那些恶势力发出了强有力的质问。

“凡为当局所“诛”者皆有“罪”。 刘邦除秦苛暴，“与父老约，法三章耳。” 而后来仍有族诛，仍禁挟书，还是秦法。 法三章者，话一句耳。”写的是古代，影射的却是现代，革命政府推翻了封建王朝，当时号召的就是建立自由民主的新中国，但革命政府执政后，自由民主还是一句空话，帝国列强仍旧横行无忌，政府抵御外敌不力，却在国内大搞“白色恐怖”，抓捕革命党人，这些行为跟清政府有和区别？鲁迅的攻击可谓一针见血。

鲁迅是我们中华民族的族魂，他在中国最黑暗的时候照亮了希望的前方，他用文学的力量抗击敌人，他用最坚硬的臂膀扛起了当时几乎已经坍塌的民族自信心。

缅怀鲁迅，以民族之名。