《会真记》，又名《莺莺传》！《会真记》说的与《西厢记》差不多，就是红娘用自己的智谋撮合张生和崔莺莺美满姻缘的事情。不过在《会真记》中更注重描写塑造的是崔莺莺的执着于真爱，九死不悔的人物形象。因此，红楼梦中，黛玉读了《会真记》，从中受到感染、影响，便对宝黛爱情又多了一份期待与信念，这也可以说是害了黛玉的一个方面。红楼梦电视剧里显示书本是《西厢记》！
西厢记和牡丹亭
从《红楼梦》的回目上来看，自然是《西厢记》无疑，第二十三回的回目是“西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心”，但是在正文中却明明白白写的是《会真记》：
那一日正当三月中浣，早饭后，宝玉携了一套《会真记》，走到沁芳闸桥边桃花底下一块石上坐着，展开《会真记》，从头细玩。正看到“落红成阵”，只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，落的满身满书满地皆是。
有人说《会真记》和《西厢记》区别不大，不必纠结这个问题。这样的话当然不能令人信服，两者之间虽然有些关联，实际上的区别大了去了。
《会真记》又名《莺莺传》，是唐代传奇小说，由著名诗人元稹编撰，主要讲述的是贫寒书生张生对没落贵族女子崔莺莺始乱终弃的悲剧故事。起始张生旅居蒲州普救寺时发生兵乱，出力救护了同寓寺中的远房姨母郑氏一家。在郑氏的答谢宴上，张生对表妹莺莺一见倾心，婢女红娘传书，几经反复，两人终于花好月圆。后来张生赴京应试未中，滞留京师，与莺莺情书来往，互赠信物以表深情。但张生终于变心，认为莺莺是天下之“尤物”，认为自己“德不足以胜妖孽”，只好割爱。一年多后，莺莺另嫁，张生也另娶。一次张生路过莺莺家门，要求以“外兄”相见，遭莺莺拒绝。
而《西厢记》则是元代王实甫所作的杂剧，其主要情节是这样的：在山西普救寺借宿的书生张生偶遇扶柩回乡在寺中西厢借住的原崔相国的女儿崔莺莺，由于互相吟诗而产生爱慕。一次强盗孙飞虎带手下慕名围寺，要强抢崔莺莺，莺莺的母亲老夫人宣称谁能救他女儿就将女儿许配他。张生向他一位故旧“白马将军”蒲州杜太守写了一封求救信，由一位僧人突出包围送出，杜太守发兵解围。过后老夫人因门第不当悔婚，只让莺莺拜张生为义兄以谢搭救。张生在悲恸之下一病不起，莺莺也大为伤痛。后来在莺莺的丫鬟红娘的帮助下，两人暗通书信，最后私情被老夫人发现，便欲马上将莺莺嫁给一名贵族公子郑恒。但由于红娘据理力争，无可奈何之下，老夫人命令张生上京赶考，如能蟾宫折桂成为状元便真的把莺莺许配与他。于是张生便努力攻书，考中并回来迎娶莺莺，有情人终成眷属。
《西厢记》吧，区别的话，我也不清楚
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