在吴川端午节的习俗

每到农历五月初端午节吃粽子、用艾叶沐浴，还有江上划龙舟锣鼓都是吴川的习俗。

1、插艾叶叶洗疮癞：吴川与端午节有关的活动在农历五月初一就开始了。初一这天一大早，吴川域区各个市场都摆满了草药，这些草药是新鲜采摘的，还带着青草气和泥土的芳香。艾草、桃叶、香茅、苦草、陌药等十多种，扎成一束束的的，每束只卖一元或几角。

这天人们拿艾草插门来辟邪招安，初一或初五端午节买草药煮药水午时为小孩洁身沐浴，据传用五月“龙舟水”和草药煮水沐溶，可以洗疮洗癞，健健康康。现在插艾叶的不多了，但洗草药水的大有人在。

2、吃粟米籺（米浓籺）、裹粽籺：五月初一这天最热闹的还是卖乙的摊档，除各地共有的古粽糍外（吴）川人叫粽子为裹粽），梅菉人还热卖栗米籺（米浓籺）。栗米籺是用果子捣粉炊熟做成的，很像年糕，但它保持果子的天然的黄色，有的加上糯米做成两层的。

由于栗米一需要掺和少许食用碱水（俗称灰水）蒸炊才能凝结成型，因而栗米一又叫灰水一或灰笼一，栗米一以当地鸭脚栗磨粉蒸炊最为上品。黄色的栗米一色彩诱人、香气袭人，它带有栗子的清香和碱水的独特香味，再浇上黄糖煮的糖胶，又香又甜，风味独特。它和烂镬炒粉一样，都是梅菉近郊坡尾村人创制，有几百年历史，是吴川川的风味小吃。

3、扒龙船，赶“水鬼”：吴川是粤西著名的水乡，江宽海阔，河网纵横，自古以来水运发达赛龙舟活动历史悠久。每年五月初五端午节前后，沿河各村都有扒龙船的习惯（吴川人叫赛龙舟为扒龙船），直到现在，梅菉、博铺、振文、长岐、兰石、黄坡等地民间都经常有赛龙舟活动。

其中以梅菉为最，基本上每年端午节梅菉头的群众都在大塘上扒龙船，前些年还举办过全市性的龙舟赛，围观的群众成千上万。赛龙舟的目的意义全国各地都大同小异，都与纪念屈原有关，吴川亦不例外，但吴川人扒龙船还有赶“鬼”驱邪的意思。

一.端午食粽
每年五月初，中国百姓家家都要浸糯米、洗粽叶、包粽子。对于一般老百姓来讲，只要吃上了粽子，就算过上了五月节。粽子也是一种节日礼品，有钱者可包入多种果料，钱少者也可以包清水粽，既是节令食品，也可以当正餐。 二.佩五彩粽子和香囊祈福禳灾
五彩粽子的内壳是用硬纸叠成的，一般在2公分左右，外面缠上五彩丝线，连成一串。五彩粽是很有地方特色和民族特色的民间手工艺品，为节日带来祥和的气氛。 端午节小孩佩香囊，传说有避邪驱瘟之意，实际是用于襟头点缀装饰。香囊内有朱砂、雄黄、香药，外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索，作各种不同形状，结成一串，形形色色，玲珑可爱。

三.乘水临风，登高望远“辟毒”游玩
我国自古有“南船北马”之说，南方远行靠船，北方远行靠马，所以南方端午节赛龙舟，而北方在金代曾有骑马射柳的习俗。抚顺新宾满族农家，有许多人将五月初五称为“药香节”。妇女们唠起家常都说：“五月节”天不亮采来的草药可灵了。还有的说这天露水就好像灵丹妙药，若是用这天早晨的露水洗眼睛，保你一年眼睛明亮，如同圣水一般。五月节采的艾蒿荫干后，用来“灸艾子”(针灸学)，肚子里有食水都能灸化了，风寒腿秋天用艾蒿灸，七天就能治得不大离儿。还有的说这天刨的“八股牛”(药学名白藓皮)药劲大，治病效果好。 五月节这天人们都起大早，到河里去洗眼睛、洗脸。满族农家妇女起得最早，她们先到小河里洗脸、梳头，还用铜盆端回水给公婆洗脸。 孩子们在五月节经常唱着一首歌：“棕子香香厨房，艾叶香香满堂，桃枝插在大门上，除病去邪快乐又安康”。从这首歌词人们定会联想到艾蒿比其它药草灵气大。歌词“艾叶香香满堂”，是因为在三十年代新宾山城乡村草房很多。砖瓦房很少，房檐插上一大排艾蒿。被风一吹顺着开着的窗户吹进屋内，清幽香气满屋，真成了艾叶香香满堂了。在满族聚集的农村中，在五月节时普遍把桃枝插在大门上。或用桃核雕刻成小花筐挂在房门上或挂在孩子手腕上、脖子上，人们认为这能避邪。
四.悬艾蒿菖蒲：
民谚说：“清明插柳，端午插艾”。在端午节，人们把插艾蒿和菖蒲作为重要内容之一。家家都洒扫庭除，以菖蒲、艾条插于门眉，悬于堂中。艾蒿的茎、叶都含有挥发性芳香油。它所产生的奇特芳香，可驱蚊蝇、虫蚁，净化空气。中医学上以艾入药，有理气血、暖子宫、祛寒湿的功能。将艾叶加工成“艾绒”，是灸法治病的重要药材。

菖蒲是多年生水生草本植物，它狭长的叶片也含有挥发性芳香油，是提神通窍、健骨消滞、杀虫灭菌的药物。

可见，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午节也是自古相传的“卫生节”，人们在这一天洒扫庭院，挂艾枝，悬菖蒲，洒雄黄水，饮雄黄酒，激浊除腐，杀菌防病。

品味中华风俗节日——端午节的习俗