如何理解“不忘初心，方得始终”呢？

有个很流行词语，叫“不忘初心”，这个词语其实是解读自《华严经》的部分经文。《大方广佛华严经》卷第十七：三世一切诸如来，靡不护念初发心。《大方广佛华严经》卷第十九：如菩萨初心，不与后心俱。

佛门常讲，发心如初，成佛有余。领悟到一切法就是自心，成就慧身，不由他悟。所以，这一念初心很重要，正知、正念、正觉心，就是初心，它无始无终，永恒存在。人们习惯依文解义，若只能按照自己的立场去阐述这句话，真的会令三世佛冤呀。透过文字相，就不能离开人心而说了。

在佛门中，最看重的就是这份初心。在纷扰变化的世界中，发心最真实；一切发心中，菩提心最稳固；相续的菩提心中，初发之心最珍贵。人的心本来就有扩大和缩小功能的。当人们过于执着眼前的一切，就丧失了全面认识问题的能力。世尊为了打破人们自己设下的牢笼，用过去、现在、未来的概念，帮助人们更加全面和深刻地认识问题。

初心给了我们一种积极进取的状态。每个人都拥有自己的初心，纳兰性德说，“人生若只如初见”。在这个时代，初心常常被我们遗忘，“我们已经走得太远，以至于忘记了为什么出发”。因为忘记了初心，我们走得十分茫然，多了许多柴米油盐的奔波，少了许多仰望星空的浪漫；因为忘记了初心，我们已经不知道为什么来，要到哪里去。

“方得”，是刚刚好的意思；“方得始终”，是了生死的意思。面对困难、难题的当下，就有起死回生的这种智慧和力量！不忘初心，方得始终。只有走过弯路，才更确信当初最想要的是什么。真正重要的不是生命里的岁月，而是岁月中的生活。

闲看花开，静待花落，冷暖自知，干净如始。有些事，有些人，一旦入眼入心，即便刹那，也是永恒。世界上唯一的你，就算没有人懂得欣赏，也要好好爱自己。不忘初心，方得始终。在这个浮躁的社会，宁可装傻，也不要自作聪明。做自己生命的主角，而不是别人生命中的看客。