和社会文化有关吧
首先,开国皇帝不可能是女的。开国皇帝都是通过血腥的厮杀夺取的王位,女性在这方面没有任何优势。
其次,王位从来传儿不传女。王室三宫六院怎么也会出十个八个龙种,所以公主们都靠边站了,不错的可以嫁到番邦。
第三,皇权本身是雄性的,自古有龙凤一说。统治者这样宣讲,老百姓也认同。女性窥视皇权本身是大逆不道的,得到认同的难度很大。除非在某些特殊历史时期存在特定的历史条件,但这些都在一定程度上是一种政变了,而政变成功与否可能仅仅取决于局部的军事力量对比。
你错了
中国历史上第一个女皇帝不是武则天,是陈硕真!!!
公元653年(唐高宗永徽四年) 睦州女子陈硕真起义,自称文佳皇帝,不久,失败身死。公元655年(唐高宗永徽六年), 废王皇后,立武则天为皇后。
提到中国历史上第一个女皇帝,人们心目中铁定的概念便是武则天。殊不知,中国历史上第一个女皇帝其实另有其人,她便是陈硕真,是淳安县梓桐镇人。为何她没有武则天那么有名,可能是因为她没有武则天那样的影响之大,没有武则天那样的宫廷秘闻,没有武则天那样的传说种种。但她确然是中国历史上第一个女皇帝。
陈硕真,唐代农民起义女领袖,中国号称“皇帝”的第一位女人。她自称仙人,民间奉以为神。
关于她的传说种种,但一般认为她只是梓桐源的一名普通农村姑娘。她早年丧夫,家境贫寒,由于不忍见乡亲受官吏的压榨和迫害,便率众起义,表现了无比的勇气和才智。起义后,她自称“文佳皇帝”。
公元653年,唐高宗时期,朝廷内部争权夺利,贪赃枉法,百姓们衣不蔽体,食不果腹,怨声载道。陈硕真见机不可失,便和她妹夫等人的支持下,暗中在农民群众中宣传和组织,讲解只有反抗才能生存的道理。穷苦百姓早想和官府抗争了,现在见陈硕真等人出来组织,没有人不愿意参加的。
起义后,她以章叔胤为尚书仆射,童文宝为大将,建立农民政权。曾攻克桐庐、睦州等地,并逼近歙州、婺州,威名大震。朝廷闻讯后,即派扬州刺史房仁裕带兵前往镇压,婺州刺史崔义玄亦赶紧征集兵力拒之。由于义军缺乏实战经验,几经浴血奋战,死伤无数,全军覆没。
陈硕真领导的起义虽然不长,但她与她领导起义军起义的事迹却永远留在人们的记忆中。一千多年后的今天,在浙江省的西部仍然流传着不少关于起义军的美丽传说。
至于陈硕真的死,也有个传说。当起义军最后被围困在一个山上时,战友都倒在血泊中,只剩下陈硕真一个人。忽然天边一片闪亮,飞来了一只巨大的凤凰,陈硕真就骑上了凤凰,腾空而去。于是,那山现在就叫“落凤山”。
美丽传说寄寓了后人对她无比崇敬和怀念。陈硕真起义确实对后世产生了很大的影响。
陈硕真破除了皇帝是“真命天子”的迷信,敢于蔑视唐代李氏政权,敢于自号“文佳皇帝”。在那个年代,为了百姓能够过上好日子,她真可谓是煞费苦心。表现了一个坚贞女性的敢想敢为。陈硕真是伟大的!
陈硕真高举女性解放的旗帜,她主张女人该与男人一样有权离参与治国执政,在漫长的中国封建社会,妇女受政权、族权、神权和夫权的多重压迫,陈硕真是女性解放的先行者。漫漫封建社会,哪有女性说话与做事的极其权力啊,然而是陈硕真开了这个先河,敢于用女性的自尊与男人们有同等的地位,她是进步的,思想里充斥着进步的思源。陈硕真是伟大的!
时至今日,我们谈到要解放女性,还女性以平等,我们还不能忘了陈硕真。
正如著名历史学家翦伯赞所说,她是中国历史上第一个称帝的农民起义女领袖,也可以说是中国历史上第一个女皇帝。
虽说陈硕真起义并为波及整个中国,但丛她比武则天早65年和她起义的影响以及她的思想来看,她足以成为中国历史上第一个女皇帝。
因为女性为帝,会给传统政治继承带来很多麻烦
社会经济基础是以男子为主要劳动力的农业社会.女性体力弱,无法在社会生产中占主导地位.因此政治地位受到影响.在这样的社会环境中,所有大地主政治集团的代表人物都是男性.中国古代提出”后宫不得干政”的观点,避免政治的混乱.而女帝选择男配偶将必然导致政治上的倾斜.
女帝除非终身不婚,否则必然有孕.有孕则有大权旁落的危险.
女帝的子孙即位,必然受父亲的影响.因此女帝继承就难以保证延续.
所以女帝政治的出现,在中国是很困难的.
日本天皇家族万世一系,就这么一个家族,难免出现继承人没有男丁的问题,而且日本规定,新任天皇登基的时候,必须确立皇太子也就是皇位继承的人员,在没有直系男丁的情况下,只有立公主,所以女天皇的人数多一些。至于中国,上面一位343853419的人说,是因为“男人明显比女人智商高很多”,真是开国际玩笑。
因为中国的男性和女性是走的两个极端:
1男人明显比女人智商高很多
2男人明显比女人承担更多责任
3男人明显以事业为重
4男人明显比女人更加威猛
正因为中国的"女人主内,男人主外"如此天衣无缝的分工,使得中国历史得以悠久.