无端坠入红尘梦，惹却三千烦恼丝.”出自哪儿

《红楼梦》。

因定三生果未知，繁华浮影愧成诗。

无端坠入红尘梦，惹却三千烦恼丝。

此诗讲的是《红楼梦》，可以说点出了《红楼梦》的中心思想。人世间因缘不过是三生三世的因与果，所有繁华苦难，皆是浮影。所有人无非都是来到人世，入了红尘，做了一场烦恼如三千发丝般多且不断的梦。

三千烦恼丝”出自某个佛学典故，具体是哪个典故，如今已经很考证。但“三千烦恼丝”的说法，在佛教中的使用却十分频繁。

“三千”指极多的意思，在佛教经典中多有引用，如《大智度论》中，有“三千大千世界”这个说法；平常中也会说到三千诸佛，都是形容极多，数不清的意思。

而“烦恼”更是一个典型的佛教词汇，在各种佛经中都有提到。烦恼丝，是佛教语。佛门以剃除须发为受戒出家，是清净僧尼相的标示之一，于是佛家称头发为“烦恼丝”。加上三千更凸显它的涵意，数不尽的头发，数不尽的烦恼。

扩展资料

自唐朝以后诗词兴盛，佛教也昌盛，因此古代的文人墨客多喜欢引用一些佛学词汇来表达情感，而古代的和尚、法师也喜欢以诗词的方式来禅述佛理、表达思想。

单就这“三千烦恼丝”相关的诗词就有许多。最有名的相关佛学语句是“三千烦恼丝，一丝胜一丝。有意尽除去，换个无无明”。就是表达剪去头发，除去烦恼，投归佛门的想法。

清代悟云和尚的《落发》诗说：“烦恼丛千缕，全凭慧剑挥。”

许多无法查证源头的诗句，如“剪去三千烦恼丝，独伴青灯古佛旁”、“剪去三千烦恼丝，化做自得一微尘”等等更是数不清。

想来从古自今，多是头发剪不尽，烦恼理不清，便只好寄情于诗词，话说三千烦恼丝，心求佛门给予引导了。

这句出自禅诗中的禅理诗，也是禅理诗中的开悟诗。
原诗如下:
因定三生果未知，繁华浮影愧成诗？无端坠入红尘梦，惹却三千烦恼丝。
意思是:因为前世因缘种种过往的感受，才发现一切都是梦幻，都是虚无，这应着了佛说：“色即是空，空即是色”，还不如沉醉在诗词之中，任由他前世今生，扶花烟柳。供参考。

这首诗啊出自自己。无端坠入红尘梦，惹却3000烦恼丝，这这种事儿都会发生在每个人的身体上。

因定三生果未知，繁华浮影愧成诗。 无端坠入红尘梦，惹却三千烦恼丝。