越王勾践为何要杀文种？

勾践继位之前，是越国的太子，而王父允常已老，国家的权力控制在少数几名大臣手中。石买等人利用允常的错误，发动了宫廷之变。勾践挫败了石买之谋，得以继位为王。

已闻允常死的吴国大军，开始趁机伐越。面对强大的吴军，勾践以“死士自刎”之计，大败吴军。

外患暂除，勾践始行富国强兵之道。在文种、范蠡等臣的密助下，越国国力刚有所增强，却得知吴王夫差发誓要为其祖复仇！为先发制人，勾践发兵攻打吴国，在夫椒之地，被吴军所败。夫差趁机发动了灭越之战。勾践想方设法，更以请求入吴为奴的自我牺牲之法，化解了吴王刻骨之恨，同意让越国成为吴的臣服之国。伍子胥多次设计，要杀掉已在姑苏为奴养马的勾践。勾践在高度危险与艰难的生存困境中，以不可思议的内心力量，达到了人类所不可逾越的生命极限，终于逃出死亡之地。

勾践回归后，越国已是破落小国。他内心里早已熄灭的复仇之火又隐隐而燃。他无法忘记当初立下的“中兴越国”的宏愿！文种献“七术”，被勾践采纳，他开始实现一个那时看来根本不可能实现的目标——强越灭吴！

勾践开始“卧薪尝胆”！他一面与监越使斗智周旋、瞒天过海，一面开始让子民繁衍生息，实施一系列的奖生吊死、免税养民之策。“十年生聚”，越国的人口竟翻了两番。

面对吴国，勾践按既定的“七术”之策，运筹帷幄，以“美人”、“耗吴国力”、“离间”等一系列奇谋大计，不仅迷惑了夫差，更使夫差与伍子胥反目成仇。

当夫差率兵北上争霸时，勾践挥师攻入吴国王城，灭掉吴师，逼羞愧难当的夫差自尽。

自公元前490年勾践为奴后归越，至公元前473年越灭吴，勾践只用了短短的十七年时间。他创造了韬光养晦、人才强国的历史典范。他忍辱负重、自强不息的“卧薪尝胆”精神，更是千古传诵！然而，至阴至柔至阳至刚的勾践也有其历史局限，灭吴后，曾为越国立下汗马功劳的范蠡离他而去，耿直而一心为国操劳的名臣文种也被他赐死。“狡兔死、走狗烹；飞鸟尽、良弓藏”的历史悲剧再一次在他身上重演。更为可悲的是，他几乎重蹈了对手夫差的老路，为北进中原，他放弃了得以浴火重生的越地，伐木为槎，浮海而迁都今山东琅王牙，六年后，他病死于北方。

文种

文种原为楚人，他受楚王指派，出任使者入越都时，正值越国宫廷动荡，楚越交好的盟约危在旦夕！文种以超常的智慧与沉实的外交风格，稳住了处于摇摆状态的老越王允常，却因阴谋，他被卷入越国的宫廷之变中，险些被害！

文种找来朋友范蠡，助勾践平息了宫廷内乱，文种获救，并被勾践拜为上大夫。从此文种成为传颂千古的谋臣、干臣和铁骨铮铮的谏臣。

一开始，文种的治国理想是见缝插针，争取短暂的和平建设之期。因为他深知，战争是要靠殷实的“家底”来支撑的。当他的战略见解与越王发生分歧时，文种以“为国吊丧”、“寡妇三哭”的极端手法而谏，不仅招致越王的震怒，更令主战的将领们强烈反感，力主杀他而稳定军心。

文种再次被下大狱，这位忠耿的大夫竟以绝食之法而迫使勾践见他。此时，越军战败，他不顾个人性命及形势险恶，自请为说客，又深陷囹圄！

越王入吴为奴后，文种受勾践重托而以相国身份守国。文种一面与民生息、疗补战争创痕；一面积极游说吴臣，力救身囚吴地的越王，殚精竭虑，鞠躬尽瘁。

勾践归国后，文种谋划出惊世的“灭吴七术”献与朝廷。为国家大计的顺利实施，瞒天过海、移花接木、斗智斗策，以非凡的舌辩之功，赢得了夫差对越王的信任和放心，更为越国争取了宝贵的时间。

越国一举灭吴后，文种不听范蠡的劝告，仍滞留于越国为相。在要和平还是要成霸的战略方针上，主张养民的文种与勾践又发生了最为强烈的冲突！当勾践以夫差赐死伍子胥的同样方法赐文种死时，文种仍“执迷不悟”。他只怨勾践无情无义，却不知自己的心境与识见，已与越王相去甚远。某种程度上说，文种之死无可避免！是“王者之道”与人本性不可共存的必然结果。

春秋战国时期可以说是一个非常神奇的时代。在那种非常动荡的一个时期，在连年征战的同时，也出现了很多的英雄豪杰和传奇人物。他们都凭借自己的力量和智慧，在历史上留下了不可磨灭的影响。越王勾践卧薪尝胆，最终建立了家业。然而有网友却提出，越王勾践为何要杀掉谋臣文种？笔者认为，是由于越王勾践个人的性格原因以及当时历代帝王的惯例。

不畏艰辛，完成复仇

在吴王夫差派兵打败越国之后，越王勾践就在别人的劝说下成为吴国的奴隶。越王勾践每一天都在提醒自己，要隐忍要复仇。他一方面去调整生息，很快使越国从以前的战败中恢复了过来。另一方面他采取迷惑吴王夫差的方法，给吴王夫差供奉大量的美女，让其贪图享乐，不务正业。后来再经过内外联合终于成功复仇。

越王勾践生性敏感多疑

可能由于越王勾践在吴国当过一段时间的人质，所以造成了心理敏感。在越王勾践建设家业之后，越王勾践的缺点也逐渐的浮出表面。越王勾践生性多疑，心胸狭窄，造成谋臣范蠡的远游。就是因为范蠡的目光远大，果断放弃职位游走他乡，这也是他保住性命的唯一方法。然而文种没有听范蠡的劝告，想要继续帮助越王勾践，但是最后却被越王勾践赐剑自杀而亡。

可共患，不可共乐

其实在范蠡离开越国的时候给文种留了一封信，在信中就劝导文种离开越国。因为范蠡懂得劫难之后的君王是不愿意把自己的成果与别人分享，即使是自己患难与共的兄弟。这是历代帝王的一种惯例，他们怕自己得来不易的成果，被有才能之人夺取，所以在他们建设家业之后会把功臣给杀了。

历史上勾践是那种可共患难而不可同富贵的人。而文种太聪明了。这种聪明在危难中是勾践的救命稻草，在富贵时可能让勾践夜夜不能寐，“文种后来被勾践所杀”就不奇怪了 ！

范蠡曾说过勾践是那种可共患难不可同富贵的人，也曾劝文种胜利后离开勾践，可他不听，只有死路一条了

飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹，再说，功高震主，不死也没用了