1、莫问剑：
使用者：傅青主
身长兼富弹性，变化无穷，招式变幻难测。心法重剑略，有剑气，轻易不杀，出鞘必索魂,使用者需智能与内涵。
晦明为寻金石打剑，下山来到沙漠，看到一个人已经癫狂，掷剑而走，昏倒在地。这人就是傅青主。
他是刑部刽子手，杀人无数。晦明捡起剑，只见剑身很长，上有很多血痕和缺口，戾气很重。他拿这剑去找傅青主，看到傅青主倒在沙漠中，身上有官服，他救了傅青主，二人没有讲什么话，晦明把剑修好，还给傅青主。
晦明大师说：莫问前程有愧，只求今生无悔。于是铸剑“莫问”。
“莫问”是乌黑的。它的感觉是剑气，剑风能伤人，如汽枪。空气中有飞尘、有雨的话，“莫问”剑就更厉害。
2、游龙剑：
使用者：楚昭南
宝剑，「游龙剑」与「断玉剑」均为晦明禅师采五金之精用「少林寺」的《龙泉百炼诀》中秘法，重炼的师传宝剑，剑质一样。
「游龙剑」剑身较长，「断玉剑」剑身较短，而「游龙剑」剑锋在阳光之下，有如一泓清水清亮耀眼，神物利器，确非凡品。「游龙」「断玉」均为「天山派」的镇山宝剑。（见梁羽生《塞外奇侠传》《七剑下天山》《江湖三女侠》）。
3、青干剑：
使用者：杨云聪
剑之特性：象征“防守”。稍有光，剑便会发亮，光线四散中，看不清剑锋，令人避无可避。
“青干”是晦明打的最后一把剑，剑以陨石炼成。青铜感觉，表面不平，有颗粒感觉，可以折射光线。剑身有菱形反光钢珠，挥耍时逞彩虹光晕。削铁如泥，是克制“游龙”剑的兵器。
4、舍神剑：
使用者：韩志邦
舍神是一把开山辟石的大剑，是七剑之一，与断玉剑等齐名。使者攻势力大无穷，钝重有力。是一把求的剑，代表重生，纯朴，恒心。这是晦明大师到天山的第一把剑，目的是开山劈石，重建新生。铸打之时，由于材料有限，所以剑身粗犷带野性，反映晦明初期不平伏的怨懑情绪。
虽然此剑代表剑客的愤怒，但剑身却含强烈生命力，无处不利，无处不坚。若要与后来晦明大师的由龙剑相比，两把剑是两个极端。虽然“由龙”锐利，如削“舍神”的剑身最厚地方，也要三剑才能了断。
5、天瀑剑：
使用者：武元英
出自梁羽生武侠小说“塞外奇侠”系列之《七剑下天山》。
剑之特性：天瀑剑，熔化百剑而成，柄芒不分，攻守不定。其形又细又长，能藏于竹竿之中，一旦出鞘寒光闪现，颤动如飞瀑流水，因而得名。此剑遇微风则会不停抖颤，让敌手看不出其剑尖指向何方，更看不出要刺向何方，连剑光的颜色都仿佛在变，有时变赤，有时变青。
高手用之，灵如青竹，毒如赤练，七步断魂，生命不见。天瀑剑是一把双头剑，忽攻忽守，用剑者必须很专一，是一把表现“纪律”的剑。
6、日月剑：
使用者：穆郎
七剑之一，剑主身份：穆郎，晦明亲传的四弟子。持有。
日月：是两把相连的子母剑，时而双剑时而成一体，攻击范围可大可小。剑代表调协共存。
「日月」剑是七剑中最亮的一把剑，并且会越打越明亮耀眼。「日月」剑是双子剑，分长短两把，主攻型，进攻的形式是双剑争取接近敌人身体，子母双剑持机交替或一齐出击。用剑者的剑法幅度大而位置变化奇快，重心不断转移
7、竞星剑：
使用者：辛龙子
竞星剑是《七剑》中唯一一把双剑，轻巧灵便，出剑快如流星，令人无从招架，是一把以速制敌的利剑。行云流水，确实洒脱，但了解原著的人应该知道，竞星剑威力强大之时也是对主人的牵制。正是因为这样，使用竞星剑不能太过骄傲自大，盲目的攻击反而会伤害自己，要动中寻静，以柔克刚，抑制住内心的狂性，才能发挥出最大的威力。
莫问剑（象征智慧）：寓意“莫问前尘有愧，只求今生无悔”。原是一把断了的剑，乌黑，长而富弹性。剑气逼人，但轻易不杀。遇雨或飞尘，威力更大。使用需智慧和内涵。 主人傅青主，七剑的精神领袖。 游龙剑（象征进攻）：天下最锋利的剑。发红，剑头软，能抖动，护手是球形，可任意调换出剑方向。人未到声先到，击打一把剑发出的声音，可以震断旁边另一把剑。 主人楚昭南，锋芒毕露，是七剑核心。 青干剑（象征防守）： 陨石炼成，青铜感觉，表面不平。能很好地折射光芒，令人看不清剑锋所在，避无可避，是游龙剑的克星。 主人杨云聪，为人敦厚，恰是楚昭南的反面，七剑的隐性核心。 舍神剑（象征愤怒）：剑身有锯齿，粗犷野性，生命力强，无坚不摧。 主人韩志邦，性情坦荡，天天向上。 天瀑剑（象征无为）：熔化百剑而成，柄芒不分，攻守不定。心法为“来也去也，方便自如。始也终也，何必执著”。 主人武元英，曾感情受挫，丧失自信。 日月剑（象征变化）：子母剑，一长一短，进攻型，剑法幅度大，位置变化奇快，越打越明亮耀眼。 主人穆郎，年轻，无处世经验，对情感茫然无措。 竞星剑（象征牵制）：配合“追月”、“流星”两种剑法。剑可以放出去再收回来，剑柄有钢丝剑絮，絮尾有铁珠。剑身及铁珠都可进击，但过于疯狂，铁珠会伤自身。 主人辛龙子，性情古怪，不好交往，喜用新招。
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凌末风在不？没了，就是记得而已
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