三国演义诸葛亮的读后感（500字）

作为孔明，他一直比较喜欢故弄玄虚。所以我们可以知道这是一位信仰神秘主义的前辈。我从小就知道孔明，觉得他跟诸葛亮都是我国历史名人，上小学二年级的时候，我被同桌女生教训，她告诉我，孔明也姓诸，叫诸孔明，跟诸葛亮是亲戚。我很欣慰，这两个名人终于可以扯上关系了。可是仅过了一个多星期我就意外地知道真相了。丫骗了我。所以我一直喊她丫头片子。

年幼的时候，我一直以为孔明是个老者。我觉得这可能与我当时看的一张画相有关。当年姥爷家墙上挂着一幅水墨画儿，画的是三顾茅庐，其中有一个长胡子的老头儿，戴着灰色方巾，穿着拖地长衫，那就是孔明。后来我又看到了很多孔明像，都是胡子很长，一副老朽模样。我就认为孔明就是个老头儿，他没有年轻的时候。以至于后来当我知道孔明享年只有五十四岁的时候，我都难以接受。他出山的时候只有二十六岁，假如把他放到八零后，那他应该生于1982年。这让我难以接受。我也是个男的，我也有胡子。据我的了解，二十六岁是不可能长出那么多的胡子的，何况那时候人们普遍发育很晚。我想，可能是因为中国人觉得嘴上无毛，办事不牢，而孔明年纪轻轻就办事很牢，与常理不符，所以被打扮成了一副大叔的模样，这就可以理解了。

孔明出山之前应该是一个小地主。作为一个布衣，他从小一直跟着他叔叔诸葛玄混饭吃，叔叔死了之后，他就和弟弟诸葛均在南阳种地。可是他却有时间读很多的书，天文地理的，没事还作两首“梁父吟”。他还有个小童专门给他看门，端茶倒水，迎来送往的。他还了解很多资讯，明白天下大势。当时也没有小报新闻，他肯定是到处打听（说到这里，我脑子中出现这样的画面：孔明每天一大早就跑到荆州城去看告示，打听公文），简而言之，他就是一个包打听。他还有很多时间到处玩儿，而且几天几夜不着家。假如他肯亲自种地，那地里肯定全是草。他还有很多朋友，崔州平石广元孟公威什么的，大家常常聚聚会喝喝小酒什么的。从这些迹像来看，他在南阳根本就没有躬什么耕，他的日子相当清闲，他可能是一方地主，掌管卧龙冈上的土地，收租度日。不过他还算是一个讲究以文化领导佃农的管理者。他教佃农一边干活一边唱他作的歌曲，以便增强文化认同感，提高劳动生产率。在这段时间里，孔明与世无争，除了老婆长得丑点之外，也没有什么不如意的事。假如就这么过下去，说不定就成了一个作家什么的。没发生的事，谁知道呢？

孔明对自己的未来是有规划的，要不然他也不会准备那么详细的军事地图，以待刘备来访。据我所知，孔明走的时候没有带上老婆黄月英，要不然孔明也不会动不动就与刘备“君臣同榻”。可是如果有人说孔明跟着刘备走是为了躲避黄月英，我是无论如何也不认同的。因为孔明是信命的，他一生尽人谋，可是也很能接受天定的结果。诸葛一家配丑妇，这也是天定，所以诸葛亮会接受这个结果。假如你看看诸葛亮的儿媳，你就一下子明白了。诸葛瞻的老婆是刘禅的女儿。刘禅的两个皇后都是张飞的女儿。试想，刘备大耳垂肩，双手过膝，活脱脱一只大猴子。张飞豹头环眼，声若巨雷，简直是头野猪。猴儿配猪，能生出什么国色天香的宝贝公主来？所以，一旦说起孔明为了刘备的事业鞠躬尽瘁，我就想到了孔明一家悲惨身世。孔明出山，虽然自己远离了黄月英，但是后患无穷。孔明那么聪明，肯定不会算计到这一点，可是这是天意，有什么办法呢？与其纠缠在这些事情上，还不如不管它。孔明出山是真正地想做一番事业，绝不是害怕丑老婆。

众所周知，孔明后来跟周瑜有一腿。这段感情让后人痛惜不已。按理说，相爱的两人，应该互相理解，互相照顾，互敬互爱。可是由于时局的关系，两人不得不作出一些唯心的选择。为什么呢？说到这两人，不得不提刘备。刘备命硬，“数丧嫡室”（三国志•蜀书•先主传），以至于后来他都不娶正妻了，让甘夫人以妾的身份料事家事。刘备的老婆都短命：甘夫人生阿斗后没两年就病故。靡夫人长坂坡死于非命。孙夫人在火烧连营之后投江自杀。刘备又素来不看重老婆，他曾说“兄弟如手足，妻子如衣服”（三国演义•十五回）。正好来了个孔明，“身长八尺，面如冠玉（三国演义•三十七回）”，“于是与亮情好日密（三国志•蜀书•诸葛亮传）”。这引起了刘备其他玩伴的嫉妒，“关羽、张飞等不悦（三国志•蜀书•诸葛亮传）”。可是刘备已然心属诸葛亮，纵然是八拜之交，也不顾了。刘备还拿出平生仅有的一点文采表示与孔明的情深意重：“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言（三国志•蜀书•诸葛亮传）”。据我所知，现在所说的“鱼水之欢，就是这么来的。没有办法。老大说话，莫敢不从。“羽、飞乃止” （三国志•蜀书•诸葛亮传）。

可是，孔明并非真爱刘备，他爱的是周瑜。可是刘备是老大，且与周瑜敌对，孔明十分无奈。孙刘联合抗曹的时候，孔明是刘备在周瑜处的常驻代表，由于住的时间长了，刘备还不放心，他对身边的人说：“孔明一去东吴，杳无音信，不知事体如何。谁人可去探听虚实回报？（三国演义•四十五回）”。特意去看忘孔明，并想把孔明叫回去。可是孔明显然更喜欢在周瑜这里长住下去，于是拒绝了刘备。刘备只好自己返回。毛宗岗在点评三国的时候也看出了这里的猫腻，说道：“鱼久脱水，毋乃涸乎？”一语道破。

作为情敌，周瑜与刘备在诸葛亮祭风之后进行了最重要的一次对抗。周瑜赢，则孔明永留东吴。刘备赢，则周瑜一生孤苦。所以当诸葛亮祭起东风之后，周瑜派丁奉徐盛携剑前往江边，要抢在刘备之前得到孔明。但是刘备终究是老奸巨滑，让赵云先丁奉一步抢走了孔明。孔明身陷刘备的掌控之中，只好索性来个一了百了，跟周瑜来个彻底决裂，对丁奉说“将军不必追赶”，赵云是我自己叫来接我回去的。赵云也是性情中人，了解个中缘由。但是刘备的命令又必须执行，只好射断徐盛船上的篷索，阻止徐盛追上来。在这段时间里，徐盛一直在喊“军师休去，都督有请”和“暂请少住，有紧要话。”（三国演义•四十九回）。为什么呢？这并不是徐盛在找借口，他说的都是实情。徐盛以为孔明不知道周瑜对他的一片深情，急于想替周瑜表白。可是他不知道，孔明早已经知道周瑜对他的一片深情了，只是身不由己而已。

孔明回到刘备处之后，就处于刘备的重压之下。他是个理智的人，明白跟周瑜是根本不可能有什么发展了。刘备也知道周瑜与孔明的关系，妒心强烈。而周瑜依然不死心，对孔明的爱转化成了对刘备的恨。他接连使出三条计谋，想夺回孔明。可是终没成功。最后一次，周瑜怒气填胸，坠于马下。刘备为了一劳永逸，想气死周瑜，故意逼孔明在山顶上饮酒取乐，让周瑜断绝念想。周瑜年少气盛，终于一命呜呼。弥留之际，周瑜收到诸葛亮手书一封，上面写道：“汉军师中郎将诸葛亮，致书于东吴大都督公瑾先生麾下：自柴桑一别，至今恋恋不忘。”（三国演义•五十七回）孔明在这封信里面，表明了自己对周瑜的爱恋之情，可是也暗示周瑜，两人身处不同的阵营，这是不能改变的。

于是周瑜死了。死得无奈。他临死的时候还喃喃地说，“既生瑜，何生亮！”（三国演义•五十七回）。任他再英姿飒爽，也扭不过命运的安排。

“赤壁遗雄烈，青年有俊声，弦歌知雅意，杯酒谢良朋。曾谒三千斛，常驱十万兵。巴丘终命处，凭吊欲伤情。”（三国演义•五十七回）这首诗出现在《三国演义》的书中，人们都以为这首诗乃无名氏所作，却不知这出自孔明的手笔。从此，孔明再也没有离开刘备的阵营，除了赵云，再也没有人有与他谈论这段不堪回首的往事。

我们都知道，周瑜死后，孔明亲自去柴桑口吊丧。刘备看到周瑜已死，也就放宽一些，但还是派赵云带五百军，名为护送，实则监视。可是他却不知道赵云看着这段感情的来龙去脉，已然站到孔明这一边。于是孔明得以放心大胆地在周瑜的葬礼上大哭一番：“呜咱公瑾，生死永别！朴守其贞，冥冥灭灭。魂如有灵，以鉴我心：从此天下，更无知音！”（三国演义•五十七回）。东吴这边的将领，尤其是鲁肃、丁奉、徐盛等人，哀其情切，于是灵堂里哀鸿遍地。

众所周知，世界上没有不透风的墙。赵云在这段感情上的立场还是被刘备知道了。所以，虽然赵云是一代名将，也是五虎将之一，却从没有像关羽张飞马超一样，独自领兵，镇守一方。

刘备死后，事过境迁，物是人非。十年前的那场感情，就像做梦一样，让孔明心里变成死灰。赵云活着的时候，尚可与赵云聊聊往事。赵云死后，孔明再无可诉说的对象了。

孔明为了蜀汉的事业，为了一个自己并不爱的人的事业，鞠躬尽瘁。他只是为了在忙碌的工作中忘却早年那段令他难过的往事。晚年的他，已经心如死灰，对于世事，已经不甚在意。

他的遗书写道：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财。”（三国志•蜀书•诸葛亮传）

对于他这一生，他一定还有很多话要说。

可是，说给谁听呢？

当初弦歌把酒
谁料多年以后
本当携手共游
却逢多事之秋
莫若老死南阳
无知亦该无愁
远看你争我夺
只管春种秋收
天道变易难寻
断了青青子衿
只为三顾离家
柴桑口处逢君
双手火攻定计
并肩抗敌同心
雾江草船相试
帷幄宴上长吟
多年征战远走
梦中还望君丘
常念年轻岁月
与子抚弦泛舟
五丈原上风走
石头城边江流
定军山上回首
迷离难见巴丘

　　《三国演义》是中国古代四大名著之一，是罗贯中所编选的历史小说。这本书的人物非常吸引人，其中最令我欣赏的是诸葛亮。

　　诸葛亮是三国时期杰出的政治家，军事家，蜀国的丞相，他字孔明号卧龙。记得在刘备“三顾茅庐”时曾说过“孤之有孔明，犹鱼之有水也。”这句话的意思也就是说“我”有了孔明，就像鱼有了水。因此更加说明了诸葛亮在当时的地位。

　　为什么我那么欣赏诸葛亮呢？是因为诸葛亮是一个国家统治需要的忠臣，是一个能够鞠躬尽瘁，死而后已的忠臣。诸葛亮上知天文，下知地理，能文能武，足智多谋，并且一生谨慎，鞠躬尽瘁。他火烧新野，借东风，草船借箭，三气周瑜，巧摆八阵图，七擒七放孟获，空城计，七星灯，以木偶退司马懿......这些都是令人叹服叫绝，意想不到的。

　　诸葛亮的计谋成功不光是因为他的神机妙算，还因为他的心中只有一个愿望“为刘备统一三国，永做鞠躬尽瘁，死而后已的忠臣。”因此他才能成功。

　　记得杜甫在《咏怀古迹》中写道“诸葛大名垂宇宙，宗巨遗像肃清高。三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。”这首诗赞颂了诸葛亮的意志坚决，遇事镇定自容，但是因军务繁忙而鞠躬尽瘁，终于积劳成疾。诗的第一句是指诸葛亮的英名千古流芳，永远留在天地之间，表现了人们对他无限的崇敬。

　　我以后也应该奋发向上，努力为祖国和人民作贡献，争做“鞠躬尽瘁，死而后已。”的中华儿女。

平时在家里空闲时间都在看电视、玩电脑，很少去读名著。今年寒假我跟爸爸回老家过年，因为老家新买的房子没有装有线和宽带，父母又忙着出去办事，我只好老老实实地在家里看爸爸丢给我的一本《三国演义》。

《三国演义》写的是东汉末年，黄巾起义、宦官当权，天下大乱、群雄并起，在强胜劣汰后，到公元220年前后只留下曹魏、刘蜀、孙吴三国，直到曹魏的司马炎篡位统一三国成立晋国。

书中描述的众多人物，个个形象生动、个性独特、栩栩如生，刘蜀的军师诸葛亮给我留下了最深刻的印象。诸葛亮字孔明，是南阳乡野名士，《出师表》里自称“臣本布衣,躬耕于南阳”，在刘备三顾茅庐后，被深深感动而出山，自此就忠心耿耿为刘蜀打天下。

诸葛亮不但神机妙算、文采超人，而且还会天文、地理、工程等本领，我想大概是作者也像我一样喜欢诸葛亮这种人，把他写得更完美些吧。从书中，我看到了诸葛亮的才能和忠诚，鞠躬尽瘁、死而后己，是一个现代人民公仆的好榜样。

诸葛亮是许多人都喜欢的人物不容质疑。但我在喜欢之余，也说点诸葛亮不足之处。

蜀国后期人才不济，远不如魏国后期，这也许和诸葛亮不分巨细事必躬为的作风有点关系，不把权利放给手下，手下就没有锻炼的机会。诸葛亮用人严谨，和枭雄曹操现成鲜明的对比，古话说的好，“英雄不问出身”、“不拘一格用人才”,在乱世之中，怎么可能会有完美的人才。蜀汉（就是前面说的刘蜀）后期，人才凋零，有个叫魏延的，应该还算是个不错的猛将，可是诸葛亮就因为他曾经为救黄忠把他的老主公杀了，就说他身带叛骨，不但一直不重用他，而且还在自己死前设计死后把他杀了。

华容道上关羽因为忠义、知恩图报放了曹操，我认为是诸葛亮设的局或者说是诸葛亮的错。诸葛亮应该知道关羽义薄云天，那么为什么要把华容道这个重要关卡留给关羽呢？而且还立了军令状（生死状）。1、要么就是诸葛亮失误；2、要么就是诸葛亮故意将关羽一军，因为军中资格最老最不服诸葛亮的就是关羽，立了军令状后放了曹操应该要砍头的，诸葛亮放关羽一马，给关羽一个下马威，也让关羽欠个人情；3、万一关羽真的杀了曹操，那么关羽的忠义就难两全了，声望不升反而降了，对诸葛亮来说也是一箭双雕之计。

诸葛亮的忠，还有他对自己诺言刻意的追求，是蜀汉灭亡的导火索。《隆中对》里说：“……诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”他坚持把复兴汉室为己任。蜀汉后期，他自知天命不久，就穷兵黩武、连年征战，大家都知道，战争是国家与百姓的最大灾难。如果诸葛亮修筑边关，坚守蜀道，搞好内政，联合孙吴对抗曹魏，也许蜀汉就不会这么早被灭，三国的历史就不至于这么短了。刘备曾经说过，阿斗如果扶不起，诸葛亮可以取而代之。可是诸葛亮在阿斗荒废内政、重用奸宦的时候，也不严加防范、更没有取而代之，致使蜀汉留下严重的后患，在诸葛亮死后，阿斗（刘禅）听信谗言撤去险道兵防，在魏兵围困成都后，不战而降。

对于诸葛亮的看法还有许多，但因为篇幅关系就不多写了。我的观点不是在反对诸葛亮是个能人，而是想说明一点，世界上没有完美的人，也没有十全十美的东西。

三人世界
他 他 他，伤心辞汉主。我 我 我，携手上河梁。
他们拥有不同的背景，却有相同的地位。
一个是织席小儿，一个是宦官之孙，另一个则是丧兄父遗孀。

织席的家门前有一颗千年楼桑，宦官的孙子小时候就颇有城府，信马由缰，行为不羁，不为世事牵绊。丧兄父的小时候很平庸，不为人们看重。

但是他们三个都是英雄。宦官的孙子感慨道，生子当生孙仲谋。今天下英雄唯使君与操耳。他被人冠以，治世之能臣，乱世之奸雄 他称自己是，宁叫我负天下人，休叫天下人负我。他是诗人，是政治家，也是一位军事家。罗贯中尽管贬曹扬刘，但不得不也佩服他的才华。他有志图王的理想，只有寄托英雄的身上。他的《短歌行》慷慨激昂。“对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧，唯有杜康。”
织席的，被人吪以，龙岂池中物，趁雷欲伸天。他始终在跟命运赌，自诩为皇室的子孙，应匡扶社稷，重振朝纲。命运之神最后垂涎于他，他得到两个兄弟，就是这两个兄弟，为他出生入死，为他攻城掠地，也就是两个兄弟，让蜀汉朝廷昙花一现。政治不允许太浓的感情成分。桃园义结金兰，隆中对将君臣之礼诠释为经典。他拥有的感情太多，分不清国家与个人喜好的关系。然而，他曾今辉煌过，历史的天空留下他的姓名。

父亲为江东基业铲下第一块土，最后吐血留芳花，中毒矢而死。兄长接过父亲的衣钵。含泪为父亲报仇雪恨，最终打下江东八十一郡，兄长毕竟年轻气盛，惨遭毒手，含恨而死。兄长传位于他时，已经奄奄一息了，他挣扎着最后一口气，说道，我打江山已八年了，本想扫平天下诸侯，圆了父亲未完之功，可命运不济。打江山兄弟你不如我，守江山哥我不如你，我不要你有多大作为，你只要守住既得土地，就是你的大功了。如今天下群雄并起，你在怎么努力，我看咋们能得到的就这么多了，你现在就要保住已得，静观天下，待以变。兄长用他八年时间完成了其他人一辈子可以完成的功业，所以有，江东之地，策之基兆也。他这样做了，他也成功了。他得到了他得到的东西，他是一个英雄，一个煮酒论英雄时忽略的英雄。

三人成就了一个经典，一段历史的关于英雄的神话。他们凝望着历史的天空。那一段历史属于他们，是他们用生命写下不朽的传奇。

《三国演义》
《三国演义》是我百读不厌的一本书，不同的时期读它，有着不同的感受。
在幼时，看《三国演义》，它在我心中是一个个传奇的故事，桃园三结义，三顾茅庐，赤壁之战……。我还明白了俗语“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，“周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨。”、“肚子在唱空城计。”……的含义。
在低年级，我看三国演义》，它在我心中是一篇长篇历史小说，它不仅使我懂得了许多历史知识，更让我记着了一个个栩栩如生的鲜活的人物：足智多谋的诸葛亮、忠胆狭义的关羽，粗中有细的张飞，赤膊上阵的许褚、抬棺上战的庞德、阴险狡诈的曹操、软弱无能的刘禅……
在高年级，再读原著《三国演义》，它在我心中已是一本饱含人生哲理，有着非凡意义的鸿篇巨作。对里面的人物也有了更深刻的认识。如我最崇拜的诸葛亮，从火烧新野，骂死王朗、空城计、妙锦斩魏延中显示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他让马谡去守街亭，导致丢失了街亭、柳列城两个军事重镇，一出祁山失败，自己也被降职。料事如神的诸葛亮尚且如此，更何况我等凡夫俗子。所以我们没有理由苛求别人和自己不犯错误，不应该因为别人的一点过失而横加指责，也不应该因为自己的一次考试的失利而灰心气馁，更不应该为自己取得的一点成绩而沾沾自喜，人无完人，我们身上也一定存在着需要充实改进的地方。
而我喜爱的三国猛将张飞，长坡桥单骑救主，智夺瓦口，义释严颜，可谓功不可没，只可惜关羽一死，便失去理智，不务正业，无故鞭打士兵，导致自己被手下两名小将刺杀，还陪上了黄忠、刘备和蜀国七十五万大军的性命，使蜀国状况一落千丈。相反，魏国名将司马懿对诸葛亮的辱骂置之不理，态度乐观，使一代奇才诸葛亮无计可使，以病死五丈原为告终。可见当遇见悲伤、痛苦、气愤的事情时，应该理智地控制情绪，用乐观的态度去战胜它，如果意气用事，后果将不堪设想。