汉传佛教和藏传佛教创始人分别是谁

娑婆世界（银河系）南阎浮提（地球）当前的佛教创始人为释迦牟尼佛，此就佛教之组织而论。
汉传佛教亦不外乎，但其东密实为圆满报身佛摩诃毗卢遮那如来（大日如来）所开创。
至于藏传佛教，其显宗部分亦为释迦牟尼佛所宣说，密宗部分有所不同。
其下三部密法同东密，为大日如来所说；其无上密法传承甚多，大圆满法来自法身佛普贤王如来，大手印法源自报身（窃以为其为自受用身）佛金刚总持，其它密法各有源流。以上就佛教法系而论。
至于各宗派创始人，藏传佛教宁玛派（俗称红教），其创始人为莲花生大士；噶当派（早已归入格鲁派），其创始人为阿底峡尊者；萨迦派（俗称花教）为贡却杰布；噶举派（俗称白教）为玛尔巴译师；格鲁派（俗称黄教）为宗喀巴大师。汉传佛教宗派从略，网上都有，相关书籍也很多。以上就宗派而论。

藏传佛教的“显宗哲学理论”创始人应该说的寂护，印度那烂陀寺的高僧，是中观瑜伽行派的创始人；但在“密宗理论和实践”方面的创始人是他的师弟莲花生，在这个时期密宗佛教和西藏当地本教进行了融合，产生了具有西藏本地特色的密教。
但是应该注意的是所谓的创始人说法并不准确，藏传佛教本身并不是独立发展的，它是佛教的一个分支，例如它的主要理论前期的瑜伽行中观和后期的应成中观等都是印度哲学的一部分。
汉传佛教是从西汉末年东汉初年从西域传到汉地的，也谈不上什么创始人，各家都依佛典而立，其中大概只有禅宗是汉地独立发展的宗派。在汉传佛教的发展过程中，重要的译师诸如鸠摩罗什、玄奘等对其发展起到重要的作用。

1，释迦摩尼是娑婆世界的教主，无创始人只说
2，史籍记载，汉明帝永平七年(公元64)派遣使者十二人前往西域访求佛法。公元67年他们同了两位印度的僧人迦叶摩腾和竺法兰回到洛阳，带回经书和佛像，并建中国最早的寺庙--白马寺，开始翻译了一部分佛经。这两位僧人应该是正式到中国传法最早的两位，据说非正式的很早就有了。
达摩祖师为禅宗初祖。对汉传佛教影响极大。

3，藏传佛教应是莲花生大士。公八世纪，应藏王赤松德赞迎请入藏弘法，他以密宗法术一一收服藏地凶神邪崇，使之立誓拥佛法，并与堪布菩提萨埵建立桑耶寺，对藏传佛教影响极大。

创始人之说实在不好回答，不如说影响最大的人。南无阿弥陀佛

佛教的创始人是印度释迦族的太子，示现成佛后尊称：释迦牟尼佛
佛教从印度传到中原的叫“汉传佛教”传到西藏的叫“藏传佛教”
不论是汉传佛教还是藏传佛教本质都是一样的，创始人都是释迦牟尼佛

正信的佛教，没有创世主的观念，佛陀是人间的觉悟者，佛陀虽能觉悟世间的一切原理，但却无能改变世间已有的状态；佛陀虽能化度众生，众生的能否得度，尚须由众生的能否自我努力而决定。佛陀是最好的良医，能为但众生痛苦诊断处方，服他的药，必定得度，如果不肯服药，佛陀也是爱莫能助；佛陀是最好的向导，能给众生引导出离世间的苦海，听从佛的引导，必定得度，如果不从引导，也是爱莫能助。因此，佛陀不以创世主自居，甚至不希望徒众们仅对佛陀作形式上的崇拜；能够实践佛的言教，就等于见佛敬佛，否则，虽然觐见了当时的佛陀，也等于没有见佛。所以，佛陀既不是创世主，也不是主宰神，佛陀只能教导众生离苦得乐的方法，佛陀自己虽已离苦得乐，但却不能代替众生离苦得乐。佛陀是大教育家，人天导师，而不是幻术家及魔术师，他用不著骗人家说‘代人赎罪’，他是教我们一切要自己对自己负责——‘种瓜得瓜，种豆得豆。’
阿弥陀佛，晚钟合十！