有一种美丽，叫做冰清玉洁。
有一种风度，叫做目下无尘。
有一种才情，叫做孤标傲世。
有一种态度，叫做风流婉转。
有一种生活，叫做寄人篱下。
有一种豪华，叫做有凤来仪。
有一种爱情，叫做高山流水。
有一种结局，叫做月葬花魂。
——黛玉，黛玉！
菱花镜里伊人憔悴，胭脂没有了香味。湘妃竹上留不下眼泪的痕迹，留不下你的倾诉。
你道是孤标傲世皆谁隐，一样花开为底迟，却不知人多爱春花烂漫，不喜冷露无声。自古惜秋有几人？
你希望碾冰为土玉为魂，却不看香断无人怜，落红何处葬。世间竟无一放净土，你的花冢，只是徒劳。
你只叹柳絮无根，韶华白头，却不能随风笑傲天涯，无牵挂。
高山流水，千古绝唱，只因子期不听，伯牙摔琴谢知音。
那个和你一样没有父母的妹妹，那个将“寒溏渡鹤影”脱口而出的妹妹，那个醉卧芍药花上的妹妹，那个亲亲热热地叫着“林姐姐”、“爱哥哥”的妹妹。她一样的才华满腹，一样的丰姿绰约，一样的玲珑高贵——但她不是你的知音，她无忧无虑，所有的离别之伤只有让你独自承担——生命的过客，瞬间的潮起潮落，像浪花一样凋零。
那个仪表堂堂，和你一样爱破坏祖宗规矩的大男孩，那个流连于山光水色之间，不问经济学问的隐士，那个把你比做耗子精、美香玉的捣蛋鬼，那个写下《芙蓉女儿诔》的重情重义的少年。可他不懂你的琴，你的心。他沉醉在那场繁荣中，情愿用香粉迷住双眼，他不知道那一切只是假象吗？他当然知道——只是他逃避着灾难，可你却用生命去挽救，难怪你说，古来知音人能有几个！
你追求着自由的、不拘礼法的生活，但你看不到梦的不现实。
爱情是你精神的寄托，却不是你精神的全部。死亡不是徇情，那是你潇洒绝情的解脱——你选择了在盛极的时刻离开，是无奈，还是狠心抛下情缘？
没有媚俗，没有歌颂，不是缠绵于儿女情长，奈何世人都以为你追求爱情宁愿牺牲——冷艳的桃花，在那一刻凄美地落下。
没有知音，没有人等待，寂寞的花，孤独地生，孤独地死。
药经灵兔捣，人向广寒奔。
清冷的月光浸透了离人的泪，默默地笼罩着这白玉雕刻的宫殿。
唯一的人缓缓地回头，刹那间教天地惊艳。
绝美的脸上没有笑容，闪烁着星光的衣袂飘着香气。她静静地俯瞰人间，用千年的寂寞藐视短暂的热烈。
“嫦娥，你为什么不笑？”所有的神仙都在叹息，他们希望有一天，这位美丽的女子能用微笑面对自己——哪怕只是带有笑意的眼神。
但是嫦娥的微笑只有人间才能见到。
一只兔子，一棵桂花树，一个永远在砍树的人。
谁忍受，孤独的生活，明月上吹着寂寞的清风。风吹冷了她曾经热烈的心，孤单的日子在阴晴圆缺中度过。
这是天宫。
她只有用冷漠来拒绝一切带有怜悯成分的同情——包括自己的绝望。
中秋，月分外的明亮。
她向着她思念了千年的人间望去。
她看到
——人间有一个汉子，在仰望着他的妻。
刹那间，埋藏在心底，酝酿了千年的回忆觉醒了。
时空错乱，又回到了那个秋天。
“林妹妹——林妹妹——”有人在耳边轻唤。
她知道，离别的日子到了。
再见，云妹妹，再见，二哥哥，再见，人间……
她选择了在月亮最圆的时刻离去，回归天上，溶进九重离恨天。
黛玉，你看到了吗，春又来了，桃花又开了，燕子又飞回来了。
嫦娥，你知道吗，在同一片天上，有一个比你更寂寞的女子，她叫林黛玉。
”侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”这黛玉低吟着的悲凉试句一直被古往今来的独孤人士吟唱至今，这句诗出自曹雪芹的手笔，似乎也暗示着<<红楼梦>>这部小说的悲凉结局和它之中蕴涵着的封建社会独有的苍凉和无奈。
记得很小的时候就开始读<<红楼梦了>>，怀着一种压抑的心情，小时候素来不爱读书，那印象中大观园的繁杂与喧闹似乎就是儿时对<<红楼梦>>的理解．宝玉的轻浮，黛玉的忧郁，宝钗的大方，刘姥姥的和善，凤姐的小家子气，其他人物各自的轻佻，刻薄，总之，这本书只是记录了晚中清时一户人家的兴衰史，当时，我是这么理解的．
可再仔细品读之后，随着见解的丰富，这本书在我心中，不仅只意味着一个纯粹的俗气的故事，它开始有了更深远的寓意，那故事背后所揭示的那些不为人知的悲伤与凄惨，也让我领略到了曹雪芹这个怀才不遇的文学者的深刻思想和反叛观念．
宝玉曾说：”女人是水做的，男人是泥做的，前者在婚前纯洁，而在婚后受泥土玷污，自然也浑浊了．”宝玉为何有此感？这也不正暗示着曹雪芹对当时社会重用男才，而置女子不顾的现象觉得无比反感与愤愤不平么？黛玉为何生性郁郁寡欢，喜散却不喜聚？因为作者正是借这个凄惨美人儿所表达自己内心所受到的凌辱和对封建社会文人没有自由所以心中悲伤，忧郁的心境．而其他的像凤姐之类人物的刻薄尖酸也正是那个年代猥亵小人的真实写照．也有善良的主儿，如袭人，也如像前面所说到的尖酸小人，也有乐于助人，热心，善良的一面，这也正是作者心中的善良和祥和激发的片刻．然而，悲剧的色彩仍笼罩着这个美丽切极具讽刺意味的故事，那荣宁二府的家破人亡与天各一方也表明了作者内心对社会的极度失望和那看破红尘的一分洒脱与伤感，令读者不觉为之一颤．
虽说这本书字里行间显露路出的的社会的世态炎凉着实能令人如作者一般忍不住仰天长叹，然而其中也有美丽的，善良的一面，如大观园中的一家人一同饮酒对诗，一同喜接春联的热闹，开心，亦如宝玉面对黛玉时的那一份讨巧与能言善辩，一家人在一起的温馨，也使读者在阅读时嘴角不禁泛起一丝浮萍．其实，这也正是民间人家风俗与良好教养与中华民族丰富文化的真实写照，然而越如此，结局变越显得沧桑凄凉，越觉得不舍，若不是如此，作者那犀利的语言和矛头也不会直指人们内心的最深处，如此伤感．
读完<<红楼梦>>,从那个压抑封建的社会阴影中逃脱出来,长吁了一口气,环顾四周,自己生活的环境至少能有让自己长吁一口气的空间,而当时的人们呢?身不由己,思想倍受禁锢,他们的心情又是如何呢?所以,每当读完一遍<<红楼梦>>,那在读之前的紧张,压抑,似乎都烟消云散了,内心对苦难,艰苦的理解也多了一份深刻,对梦想的追逐也越发执着.我们也理当为了这而庆幸,我们生活在一个民主时代,在生活中,有艰苦,有困难,但那是人生历程中不可避免的,和环境,观念无关,但是,比起封建社会的人,我们至少有权利去战胜他,我们有能力起战胜他,我们有资格去战胜他,这,难道不值得庆幸吗?
靠在书架上的<<红楼梦>>,静静地散发着淡淡的清香,是喜,是忧,是聚,是散.它,孕育着狂热的内涵;它,传承着深刻的思想;它,透散着醉人的感伤……
林黛玉 一枝芙蓉,题着"风露清愁"
旧诗道是:莫怨东风当自嗟.
两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。
闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
2、薛宝钗 牡丹
艳冠群芳 诗“ 任是无情也动人”
都道是金玉良缘，俺只念木石前盟。
空对着，山中高士晶莹雪；终不忘，世外仙姝寂寞林。
叹人间，美中不足今方信：纵然是齐眉举案，到底意难平。
任是无情也动人。
3、元春
喜荣华正好，恨无常又到。眼睁睁，把万事全抛。荡悠悠，芳魂销耗。望家乡，
路远山高。故向爹娘梦里相寻告：儿命已入黄泉，天伦啊，须要退步抽身早！
4、迎春
中山狼，无情兽。全不念当日根由。
一味的，骄奢淫荡贪欢媾。觑着那，侯门艳质同蒲柳；
作践的，公府千金似下流。叹芳魂艳魄，一载荡悠悠。
5、探春 一枝杏花,那红字写着"瑶池仙品“
诗云:
日边红杏倚云栽.
一帆风雨路三千，把骨肉家园，齐来抛闪。恐哭损残年。
告爹娘，休把儿悬念：自古穷通皆有定，离合岂无缘？
从今分两地，各自保平安。奴去也，莫牵连。
6、惜春
将那三春看破，桃红柳绿待如何？把这韶华打灭，觅那清淡天和。
说什么天上夭桃盛，云中杏蕊多？到头来，谁见把秋捱过？
则看那，白杨村里人呜咽，青枫林下鬼吟哦。
更兼着，连天衰草遮坟墓，这的是，昨贫今富人劳碌，
春荣秋谢花折磨。似这般，生关死劫谁能躲？闻说道，
西方宝树唤婆娑，上结着长生果。
7、王熙凤
机关算尽太聪明，反算了卿卿性命！
生前心已碎，死后性空灵。
家富人宁；终有个，家亡人散各奔腾。
枉费了意悬悬半世心，好一似，荡悠悠三更梦。
忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。
呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！
8、史湘云 一枝海棠,题着"香梦沉酣“
诗道是:
只恐夜深花睡去.
襁褓中，父母叹双亡。纵居那绮罗丛，谁知娇养？
幸生来，英豪阔大宽宏量，从未将儿女私情，略萦心上。
好一似，霁月光风耀玉堂。厮配得才貌仙郎，博得个地久天长。
准折得幼年时坎坷形状。终久是云散高唐，水涸湘江：
这是尘寰中消长数应当，何必枉悲伤？
9、秦可卿
画梁春尽落香尘。擅风情，秉月貌，
便是败家的根本。箕裘颓堕皆从敬，
家事消亡首罪宁。宿孽总因情！
10、妙玉
气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤僻人皆罕。
你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知好高人愈妒，
过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老，孤负了，
红粉朱楼春色阑！到头来，依旧是风尘肮脏违心愿；
好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘。
11、巧姐
留余庆，留余庆，忽遇恩人；幸娘亲，幸娘亲，积得阴功。
劝人生，济困扶穷。休似俺那爱银钱、忘骨肉的狠舅奸兄！
正是乘除加减，上有苍穹。
12、李纨 一枝老梅,是写着"霜晓寒姿”
旧诗是:竹篱茅舍自甘心.
镜里恩情，更那堪梦里功名！那美韶华去之何讯！再休提绣帐鸳衾。只这戴珠冠，披凤袄，也抵不了无常性命。虽说是，人生莫受老来贫，也须要阴骘积儿孙。气昂昂，头戴簪缨，光灿灿，胸悬金印，威赫赫，爵禄高登，——昏惨惨，黄泉路近！问古来将相可还存？也只是虚名儿后人钦敬
你去看一下安意如的《惜春记》，写惜春的，挺好的。
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