在影视版的《西游记》中按照表现来看,如来佛祖的地位要比太上老君高,在原著中只能说太上老君的地位不比如来佛祖低,在传统神话体系中,太上老君的地位比如来佛祖高。我国的神话体系并没有被统一,说法也有很多,不过总的来说差不太多。但是就《西游记》而言,目前为止影视版的和原著相差太远,几乎已经成为了两个作品,所以需要分开来分辨。
在影视版中的《西游记》为了突出孙悟空的强大,其他人都被弱化了,例如玉皇大帝这个三界的王者,竟然被孙悟空打得爬下桌底。同时为了体现天庭的威严,在天庭体系中,哪怕玉皇大帝是一个窝囊废,所有的神在面对他的时候也是瑟瑟发抖。就太上老君的表现来看,玉皇大帝让他往东他不敢往西。也就是一个纯粹的“高级炼丹工”。西方如来的身份,在影视《西游记》中被明显放大了,显得比玉皇大帝还要厉害,那么自然是比太上老君的地位高了。
其实在影视剧的《西游记》中,完全把天庭弱化成为了人间的朝廷,把孙悟空强化成为了一个厉害的妖精,把如来佛祖强化成为了一个天神,已经属于畸形产物了。
不过在原著《西游记》中的表现来看,玉皇大帝并没有被孙悟空打趴下,太上老君也得玉皇大帝恭恭敬敬地对待,虽然说在天庭中的身份,太上老君是不如玉帝这个三界之主的,但是可以把太上老君的地位当作是“太上长老”,至少玉皇大帝这个“掌门”不敢随意拿捏他。而如来佛祖在原著中则是一个和玉皇大帝平起平坐,或者说稍微弱一点点的存在。因此可以判断,在原著《西游记》中,太上老君的地位并不比如来佛祖低。
在《西游记》中,天上老君的地位远远比如来佛祖要高,这一点从以下三方面便可看出,第一、西天是天庭的一个分支;第二、玉皇大帝对如来佛祖和太上老君的不同态度;第三、太上老君是超脱三界之外的存在。
一、西天是天庭的一个分支首先,《西游记》中的西天其实就是佛教,而天庭则是道教,虽然说佛教和道教在小说中是平等的,但是西天和天庭之间可不是平等关系。按照《西游记》中的设定来看,玉皇大帝是三界之主,所以天庭也是管理整个三界的,因此无论是龙宫、地府还是西天,其实都是属于天庭管辖的,所以说如来佛祖虽然是西天的最高领导者,但是他在玉皇大帝面前也只是一个“臣子”而已。
二、玉皇大帝对如来佛祖和太上老君的不同态度其次,由于如来佛祖就是玉皇大帝的一个下属,所以玉皇大帝的身份是远远要高于如来佛祖的,而且当初降服孙悟空的时候,也是玉皇大帝下旨让如来佛祖过来帮忙的,说好听一点是“请”如来佛祖,说不好听一点就是“命令”。然而玉皇大帝对太上老君可不敢“命令”,蟠桃会的时候,玉皇大帝和王母娘娘还要去迎接太上老君,一起参观瑶池的时候,玉皇大帝和王母娘娘也是跟在太上老君身后,这就说明了太上老君的地位是高于玉皇大帝的,那么太上老君的地位自然也是高于如来佛祖的。
三、太上老君是超脱三界之外的存在最后,如来佛祖虽然法力无边,但是他也只是三界之内的一个存在,而太上老君本就是“三清”之一,他可是超脱三界之外的存在,他的地位是与元始天尊并尊的,所以太上老君远比如来佛祖的地位高。
西游记当中如来佛祖和太上老君的地位相比,应该是如来佛祖地位更高一些。应该说西游记是一部推崇佛教的神话小说。所以在这其中应该是如来佛祖地位更高。
如来佛祖和太上老君,一个是佛教,一个是道教。本不应该比较,但是在《西游记》当中,明显如来佛祖的地位更高。
如来佛祖的地位比较高。在剧中如来佛祖的地位是最高的,而太上老君的地位则一般。