满清作为一个少数民族政权，能从明朝手中夺得天下是历史偶然吗？

不能不说，满清夺得大明的天下，在推进的每一环节上，都是存在着一定的偶然性的，但是，就大历史的发展来讲，我觉得那不是偶然，而是一种必然。

探讨这个问题时，我们不妨从那些错综复杂又弯弯绕绕的各种环节中超脱一下，以更宏大的历史视角来看待清人入关，以寻找和归纳出历史发展中的一种近似默契的必然。

放眼以亚欧大陆为叙中心的世界史来看，其实始终存在着生活在高纬度中温带地区的游牧民族，打压生活在相对低纬度暖温带地区的农业民族的现象。如果换成约瑟夫.汤因比的语言，就是北方游牧文明始终保持着对南方农业文明的挤压。

首先，我们从世界史的角度来看。

不知大家是否记得，四大文明古国除了古中国以外的其他国家是怎么灭亡的。公元前1750年，古印度所代表的达罗毗荼人，被东雅利安人所征服；公元前500-前300年，波斯人先后征服的古巴比伦和古埃及，自此这三个区域中，以象形文字为代表的原生文明被字母文字为代表的次生文明所替代。而东雅利安人和波斯人都是来自中温带高加索地区的游牧部落，那里也是印欧人种的发源地。

我们再看古罗马帝国，它在强盛时大概的疆域就在现在的环地中海地带，那里正处于欧洲的暖温带区域。而它疆域的西部和北部，也正是气候学所说的中温带地区，那里生活着被称为蛮族的哥特人、汪达尔人、日耳曼人，而罗马帝国不就是在这些蛮族的持续打击下，最终土崩瓦解的吗？

想想歌德、贝多芬还有托尔斯泰生活在那么冷的地方，还在发奋创作，我们是不也要更努力些呢？

接下来，再看我们的古代史，是不也有着相似的脉络。

我们华夏的农业文明，它的最北缘也便是秦汉以来的长城沿线，那里也是东亚大陆地区中温带与暖温带的交接线。而长城沿线以北以东，在不同时期，生活着不同的部落与民族，但这些民族都保持着游牧或游猎的民族性格，我们也可以称他们为游牧文明。

这样的游牧文明其实也始终对中原的农耕文明保持着竞争压力，西周到东周的转变，便应是游牧文明打击下的一种结果。这样来自游牧的压力，在秦汉时也始终存在着，你去想蒙括为什么要去修长城，刘邦为什么会遭遇白登山之围。两汉强大时曾反击过匈奴，将他们从漠北赶走，但也仅是暂时的，并未从根本上扭转游牧对农耕持续的压力。

并不是历史偶然，而是必然，因为明朝末期国力衰落，气数已尽。

是偶然。当时满清的实力不足以入关，入关不是吴三桂投降清朝，关内是汉族人的天下，满清没有机会。

是的，满清能从大民手中获得政权有很大的偶然性，李自成、吴三桂、崇祯三人任何一人给换掉满清入关都会有很大变数。