1.蹴鞠,和现在的足球相似,据历史记载,宋朝已经有比较成熟的蹴鞠运动,如水浒传中的高俅就是通过蹴鞠出色获得赏识的。
2.投壶,有点像现在的投飞镖,但当时是 把箭矢投到远处立着的壶里。
3.射箭,古人射箭花样很多,不光是要射中靶心,还有而且还要学习“五射”,即“白矢”、“参连”、“剡注”、“襄尺”、“井仪”白矢是要射透箭靶。参连是发了第一箭后,以后三箭都要连续射出,俗称连珠箭。剡注是箭不可从高而落,而是水平直射,不能形成弧度。襄尺是指射时臂直如箭,肘平而稳。井仪是指四箭射靶要像井字那样有秩。到了唐宋时期,射箭运动也在民间广为开展,庙会、社火等集会时多有射箭比赛和表演,这种比赛或表演多分为步射和骑射,有固定箭靶也有流动箭靶,甚至在马上以各种不同的动作完成射箭并准确中靶,赢得围观者的欢呼喝彩。
明代那时候还流行一种名为射柳的游戏。所谓射柳,就是用箭射柳枝.
4.登山,踏青:古诗句中登高望远不只是抒情手法,在重阳节有登高的习俗,清明等节日人们会去郊外踏青,扫墓
5.放风筝,踢毽子
6.健身操:我们常听说的“五禽戏”、“八段锦”、“十六段锦”、“太极拳”,此类健身操就是国际医学上常说的医疗体操。
7.古人特色的健身方式:石锁,石担,以及各种重物.
石锁作为古代习武者必备的功力训练器械,也是古代武状元考试的重要内容之一。每个石锁的大小不等,重量也不一样,主要根据使用者的要求,小的有20多公斤,大的60多公斤。
陶侃是东晋著名大将军,他戎马倥偬40余年,立下无数战功,70岁那年,他还能挂帅出征。陶侃的书房布置与众不同,不仅有文房四宝,还有100块大砖头。每天清晨,他将书房内的100块砖全部搬到室外,傍晚又将100块砖搬回书房。不管是阴晴雨雪,还是酷暑严寒,他每天坚持搬运砖块,从不间断。
看知否知否应是绿肥红瘦的时候,看明兰打马球很帅气呀!
马球是一项骑马持杖击球的体育活动,球状小如拳,以草原、旷野为场地。
游戏者乘马分两队,手持球杖,共击一球,以打人对方球门为胜。有人认为马球最早源于公元前525年的波斯,后传入我国。
三国时曹植的《名都篇》 中有诗曰:“连骑击鞠壤,巧捷推万端。”说明至少在汉末马球已经存在了。
从军事体育到娱乐运动
早在史前荒蛮时代,我们的先民在群居的生活中,由于觅食自卫的需要,奔跑、跳跃、攀登、投掷等成为最常使用的肢体活动,人类最初的体育运动雏形由此而生。随着部族争端出现,古人有意识地进行军事训练,因而产生了一系列的军事体育活动。 在宁夏贺兰山东麓发现的数以万计的古代岩画,真实再现了远古人类放牧、狩猎的场景。一尊来自秦始皇兵马俑的陶俑,默默向今人传授当时的射箭姿势:左足向左前方斜出半步,双足成丁字形,左臂半举,右臂曲举于胸前,头和身体微向左侧转,昂首凝视左前方。这与现代射箭运动的预备动作颇有几分神似。 在古代,马匹作为一种重要的生产生活和军事作战工具,人们对其有较高崇拜度,很多运动也围绕“马”展开。古时的骑射、打马球等运动,都把骑马作为基础,对马的驯服也被视为一种特殊能力。 陕西历史博物馆的唐舞马衔杯纹银壶,出土于1970年。这尊银质的精美盛酒器物,表面留有两匹尾部坐地,嘴衔酒杯,向人匐拜的舞马形象。这表明当时人们的驯马之术已达到相当水平,而且对驯马乐此不疲。 秋千是中国古代北方少数民族创造的一种运动,春秋时期传入中原地区,汉代以后逐渐成为清明、端午等节日的民间习俗并流传至今。南京博物院的《古代仕女行乐图》中,秋千、投壶、斗百草等运动在古代女子中间非常流行。 古代“玩法”与现代体育很相似 中国古代的球类运动项目繁多,其中被称为古代足球的蹴鞠最受人青睐。蹴鞠起源于战国,在汉代获得大的发展,唐宋时期最为繁荣,明清时期开始衰弱。2004年国际足联宣布,中国古代蹴鞠就是足球的起源。 南宋时期,宫廷宴会时一般都会举行蹴鞠大赛,人们在球场中央竖立两根高三丈的球杆,上部的球门直径约一尺,叫“风流眼”。两队人站在“风流眼”两边,由队员颠球,传球数次后传给副队长,副队长颠数下待球端正稳当,再传给队长,由队长将球踢向“风流眼”,结束时按踢过“风流眼”的球的多少定胜负。与现代足球相比,这种蹴鞠对抗性不强,但是对踢准的要求更高。 从唐代起,由马球演变而来的捶丸运动开始在平民中普及。从故宫博物院的《明宣宗宫中行乐图》中可以看到,捶丸运动不论是球杆的形状,还是洞口的白色三角旗,仿佛与现代的高尔夫球运动如出一辙。捶丸的打法与高尔夫球也十分一致,包括侧旋球、内外旋球等,而击球姿势则有站式,也有跪式。 古时,源于军事的项目——搬武功石,有点像现代举重。搬武功石是古代武科举的必考科目,应试者需抬起重达250斤至300斤重的石头,且武功石底部要抬高过腰部,难度一点也不比举重小。 动静结合,重健身也重养性 中国古代体育主张动静结合,注重修身养性,这与西方体育有一定区别,但又是互补的。 这类运动有棋类竞赛,包括围棋、象棋、六博棋、双陆棋等。几千年来,下棋既开启了人们的智慧,又满足了人类的竞争心,娱乐着世世代代的民众。 古代的很多运动和游戏项目,都有着丰富的文化内涵。比如围棋,就蕴涵了中国古代哲学中一元生两仪、两仪生四象、四象生八卦、天圆地方、三百六十周天之数等含义,其变化丰富,意韵深远,魅力无穷。 当然,古代体育也有阶层之分。古时的御术即驾驭马车的技术,是君子的六门必修课,平民玩不起。而像马球这样的运动简化成了捶丸,百姓才得以参与其中。 古时,钓鱼、下棋等休闲活动,也有修身养性的含义。东晋著名政治家谢安在秀雅的园墅中与人对弈,刚从前线匆匆赶来的戎装士兵想向他禀报淝水大捷,但他仍然聚精会神地下棋,神情自若。这种潇洒的气度、沉着的修养,是古代才子学士们所追求的。
骑马射箭练举重
早在史前荒蛮时代,中华民族的先民在聚居群处的生活中,由于求食自卫的需要,奔跑、跳跃、攀登、投掷等成为最常使用的肢体活动,人类最初的体育运动雏形由此而生。
一尊来自秦始皇兵马俑的陶俑,默默向今人传授当时的射箭姿势:左足向左前方斜出半步,双足成丁字形,左臂半举,右臂曲举于胸前,头和身体微向左侧转,昂首凝视左前方。这与现代射箭运动的发射预备动作颇有几分神似。
古代很多运动也围绕“马”展开,比如古时的骑射、打马球等运动。
陕西历史博物馆里的唐舞马衔杯纹银壶,出土于1970年,表面留有两匹尾部坐地,嘴衔酒杯,向人匐拜的舞马形象。
一块半米高、方方正正的石块你知道是什么吗?这是武功石,搬武功石有点像现代举重,是古代武举的必考科目,应试者需抬起重达300斤重的石头,且武功石底部要抬高过腰部,难度一点也不比举重小。
陀螺秋千下围棋
早在新石器时代,一些遗址留下的儿童墓葬中就有许多石制和陶制的陀螺。
秋千则起源于北方少数民族,春秋时期传入中原,汉代以后逐渐成为清明、端午等节日进行的活动并流传至今。南京博物院的《古代仕女行乐图卷》中,秋千、投壶、斗百草等运动在古代女子中间非常流行。
还有众多棋类,比如围棋、象棋、六博棋、双陆棋等。对各种棋类,古人的说法颇有几分闲情逸致,如“仙人揽六箸,对博泰山隅——六博”“纹枰坐对,谁究此味——围棋”“君看橘中戏,妙不出局外——象棋”……
古时,钓鱼、下棋等休闲活动,也有修身养性的涵义。《明·尤求·围棋报捷图轴》例就描绘了这样一幅场景:东晋著名政治家谢安在秀雅的园墅中与人对弈,刚从前线匆匆赶来的戎装士兵想向他禀报淝水大捷,但他仍然聚精会神地下棋,神情自若。
足球和高尔夫
蹴鞠起源于战国,在汉代获得大发展,唐宋时期最为繁荣,明清时期开始衰弱。2004年7月15日,国际足联宣布,中国古代蹴鞠就是足球的起源。
西汉末年的鞠为四片兽皮拼接而成,到南宋已经发展成十二片,“足球”更圆了。汉代的鞠是塞满动物毛发的实心球,到唐宋则改为放入动物膀胱的充气球,更有技术含量了。
南宋时期,宫廷宴会时一般都会举行蹴鞠大赛,人们在球场中央竖立两根高三丈的球杆,上部的球门直径约一尺,叫“风流眼”。两队人站在“风流眼”两边,由队员颠球,传球数次后传给副队长,副队长颠数下待球端正稳当,再传给队长,由队长将球踢向“风流眼”,结束时按踢过“风流眼”的球的多少决定胜负。
而从唐代起,由马球演变而来的捶丸运动开始在平民中普及。故宫博物院的《明宣宗宫中行乐图》中,捶丸不论是球杆的形状,还是洞口的白色三角旗,都与现代高尔夫球运动如出一辙。捶丸的打法与高尔夫球也十分一致,包括侧旋球、内外旋球等,而击球姿势则有站式,也有跪式。
在中国古代体育活动的球类形式中,较具特色的项目是蹴鞠、马球和捶丸。
蹴鞠也就是中国古代的足球。中国古代的蹴鞠,在战国时期就已经在民间普及了,汉代的蹴鞠有两种形式,一种是以音乐伴奏为主的蹴鞠,是靠技巧踢出动作来;一种是竞技性的蹴鞠比赛。汉代有一个叫李尤的人写过一首诗,叫《鞠城铭》,其中把蹴鞠的规则以及裁判、比赛当中遵守的一些道德规范记录了下来,并说明当时的比赛双方各设六名队员,还有正副裁判。这种竞技性蹴鞠除了在民间,也影响到军队当中,著名大将霍去病在塞外征战的时候,战斗之余就是以蹴鞠来训练士兵的。
唐代的蹴鞠发生了重大变化。第一是球的变化,过去的蹴鞠用球是实心的,在动物尿胞里面,或在其他皮制器物里面塞上毛发来踢。到了唐代,发明了充气的球,中间的芯是用动物的尿胞冲上气,周围用八片皮子缝起来作为足球,跟现在的足球基本上一样。第二是有了球门,就是在场地中间竖一个球门,在竹竿上扎上网子以后留一个球门洞,这种形式直接对抗性不是太强烈,讲究的是技巧性。只要把球踢进了对方的球门洞里,就算胜了。技巧性是中国古代体育的一个特点,相反竞技性比起西方体育来说就稍微逊色一些。
到了宋代,蹴鞠基本上延续着前代的形式。需要指出的是,蹴鞠在唐宋以后随着文化的交流也传入日本,并一直流传保存到现在。宋代蹴鞠除了带球门的竞技形式,还有一种是“白打”。“白打”是踢出花样,可以一个人,也可以十个人一块踢,以技巧性为主,就相当于现在足球当中的颠球。上海博物馆藏有一幅元人钱选临摹的《宋太宗蹴鞠图》,表现了宋太祖赵匡胤,太宗赵光义,还有大臣赵普等进行“白打”蹴鞠的情景。看过《水浒传》以及相关电视剧的都知道,《水浒传》里边描写的那个高俅,就是因为踢得一脚好球,得到了宋徽宗的赏识被提拔做了高官。这些都是当时蹴鞠盛行的一个标志。