佛教分几个宗派？各有什么区别？详细点的。

汉传佛家大乘佛教八宗：律宗、华严宗、天台宗、三论宗、法相宗、真言宗、禅宗、净土宗还有十宗的分法，两个小乘宗派现在不流行了。但是典籍有。学的人也有。但大都是大乘宗派人学习。【十宗】　（名数）佛门之宗派也（一）华严宗有五教十宗之说。即我法俱有宗，法有我无宗，法无去来宗，现通假实宗。俗妄真实宗，诸法但名宗，一切皆空宗，真德不空宗，相想俱绝宗，圆明具德宗，是也。（二）律宗一名南山宗，俱舍宗一名有宗，成实宗，三论宗，一名性空宗，天台宗一名法华宗，贤首宗一名华严宗，慈恩宗一名相宗，禅宗一名心宗，密宗一名真言宗，净土宗一名莲宗，亦称十宗。
1,俱舍宗,以世亲菩萨造的俱舍论为主，发扬诸法的有谛，阐明无我之理。认为宇宙间的业力不灭，所以万法皆是实有。至于人，则系诸法的假和合而成，所以在诸法中，实无有虚妄的我，这法有我空的看法，便是本论的主旨。本论主张以无漏真智，观四谛之理，而证涅槃之果。始祖:梁武帝时真谛三藏。
2,成实宗,以诃黎跋摩法师的成实论为依据，发挥人法二空之理，立我法二空观以断除烦恼及所知二障，人法既空则世间万有悉归于涅槃寂灭之境。始祖:姚秦时僧睿等
3,禅宗（又名佛心宗）,以不著言论，不立文字，偏重修心，以心传心，直指人心，见性成佛为教义。在印度以摩诃迦叶为始祖，在中国以梁武帝时达摩为始祖。
4,天台宗,以法华经为主，对宇宙万象都用三谛说明。讲修持要断三惑，故立一心三观以断惑。此宗肇始于北齐慧文，而集大成于隋之智顗。
5,华严宗（又名贤首宗）以华严经为依据，显示法界缘起，十玄六相的妙义，表现事事无碍，相融相即的旨趣。始祖:唐初杜顺和尚。
6,真言宗（又名密宗）,以大日经金刚顶经等真言秘教为依据，以六大（即地、水、火、风、空、识六大）四曼（即大、三、法、羯四种曼荼罗）及三密（即身口意）为教义，谓三密相应，可以即身成佛。始祖:唐玄宗时善无畏及金刚智。
7,法相宗（又名慈恩宗、唯识宗、相宗、有宗）,以解深密经、瑜伽师地论及成唯识论等为主要依据，其教义为宇宙万有，悉为识所转变，说“三界唯心，万法唯识”，晓得了一切事物的实相，就可以转识成智而入佛智。在印度以戒贤大师为祖，在中国以唐时玄奘三藏为始祖。
8,净土宗（又名念佛宗、莲宗）,以阿弥陀经、无量寿经、观无量寿经为依据，教人起信发愿，以念佛为行持，以便往生西方极乐世界，在那里受阿弥陀佛的教导，寿命无限，直到成佛为止。始祖:东晋时慧远大师。
9,律宗（又名南山宗）,以五部律中的四分律为依据，主张遵守释迦牟尼佛所制定的戒律来节制日常的思想行为与观念，久后由戒生定，由定发慧，就可以证得佛果。始祖:唐初终南山道宣律师。
10,三论宗（又名法性宗、性宗、空宗、般若宗）,以中论、百论、十二门论为理论根据，说宇宙间万事万物皆无固定的自性，是随关系变动的，所谓缘生的，因之说“自性本空”。主张理解佛理，使内心解脱流转，证入真空本性。始祖:东晋时鸠摩罗什。
附注：释尊说法，皆随众生根机，方便立说，初无所谓宗派。大法东来，中国后世学者，见佛法如汪洋大海，为便利修习计，各择一条道路，以求专精，于是乃有各种宗派之形成。

佛教分两宗三乘。两宗即显宗和密宗。三乘即小乘佛教和大乘佛教及金刚乘佛教。显宗就是大乘佛教，包括小乘佛教。密宗就是金刚乘佛教，包括大乘佛教和小乘佛教，既密宗包括显宗。换句话说密宗是佛教的全部。

佛教的宗派看你是针对印度早期的佛教宗派，还是中国佛教的宗派，或者是藏传佛教的几大派系——这里要分辨清楚，否则就只是泛泛而谈的

佛教有八个大乘宗派，即三论宗、瑜伽宗、天台宗、华严宗、禅宗、净土宗、律宗。
三论宗，因依龙树的《中论》《十二门论》和提婆的《百论》等三论立宗，故名。该宗是印度中观派发展的一个阶段，由鸠摩罗什弟子吉藏创立。
瑜伽宗，因依《瑜伽师地论》等瑜伽经典而立，故名。该宗是印度瑜伽学派发展的一个阶段，由无着创立。
天台宗，因创立者智顗常住浙江天台山而得名。该宗是印度三论、法相唯识学派发展的一个阶段，由智顗创立。
华严宗，因以《华严经》为根本典籍，故名。该宗是印度瑜伽行派发展的一个阶段，由法藏创立。
禅宗，主张修习禅定，故名。该宗是印度瑜伽行派和中国佛教学者融合的产物，由菩提达摩创立。
净土宗，因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门，故名。该宗是印度弥陀净土信仰和中国传统信仰相结合的产物，由昙鸾创立。
律宗，因着重研习及传持戒律而得名，又称为四分律宗或南山律宗。该宗是印度戒律学派和中国传统律学发展的一个阶段，由唐代道宣创立。