戴孝，就是穿孝服，古代的规矩是：
儿子 -- 三年；
孙子 -- 三个月；
重孙 -- 一个月；
玄孙 -- 三天；
细孙 -- 一天。
这五代的孝服，叫做 ”五服“ ，再往后，已经 ”出五服“ ，就不用戴孝了。
这都是陈芝麻烂谷子的事儿了，不必拘泥。意思到了就行，
只要老人健在的时候，好好供养、好好孝顺，比什么都好。坚决反对 ”活着不孝、死了乱叫“ 的恶劣行为。
戴孝，就是穿孝服，古代的规矩是：
儿子 -- 三年；
孙子 -- 三个月；
重孙 -- 一个月；
玄孙 -- 三天；
细孙 -- 一天。
这五代的孝服，叫做 ”五服“ ，再往后，已经 ”出五服“ ，就不用戴孝了。
这都是陈芝麻烂谷子的事儿了，不必拘泥。意思到了就行，
只要老人健在的时候，好好供养、好好孝顺，比什么都好。坚决反对 ”活着不孝、死了乱叫“ 的恶劣行为。
老人去世后.为了哀悼一般戴孝百日。 但各地情况不同各异.要戴孝多少天 并不重要.最重要的是自己真正的怀 念之情.才是真正的孝心。
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