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很多人都说看不懂河图洛书这两幅图,像天书一样找不到密码,其实很简单,万物不过阴与阳之间的关系,如果用一个符号来表示,也许就容易分析的多,阴为负(—)阳为正(+)。
河图与洛书,其实为一对,河图为阴,洛书为阳,如何得来的呢,图中河图的数值为-5,洛书的数值正好相反为+5.公式如下:
两图中都有两种颜色,一种是单数的白色,一种是双数的黑色。
一阴一阳之谓道,太极生阴阳两仪,阳为单数为正数,阴为双数为负数,那么河图如下:
+7-2=+5
-8 +3=-5 -10+5=-5 -4+9=+5
+1-6=-5
河图上反应的是事物对立统一的关系,阴阳互根,相生相克,上下对应,左右对应,里外对应,阴中有阳,阳中有阴,阴阳相吸,刚柔并济,洛书上重点反应的是天地人之间的关系,重点在人。
河图告诉我们,看问题可以从各个不同角度,对应的绝对值都是相等的:里对外|+3-4|=|-8+9|=1,|-2+1|=|+7-6|=1,|-2-4+1+3|=|+7+9-6-8|=2,侧对侧|-8+7+3-2|=|+9-6-4+1|=0,|+7+9-2-4|=|-8-6+3+1|=10.上半部分对下半部分|-8+3-10+5-4+9+7-2|=|-8+3-10+5-4+9+1-6|=0,左对右等于零,等等,还有很多,有兴趣的朋友可以自己算一下。
第二张图正好调了位置,隐去了阴10,成为了米字形的几何图,也就从原来的四方位图像的方形扩大到圆形,洛书告诉我们的是人与自然之间的关系,人与天地之间的关系,人生与天地之间,+5在中央为人,上为天为阳,下为地为阴,人的上下左右都是阳气包围,但是也不能忽略阴气也会从四面八方袭来,人与天地互动,天阳|-4+9-2+5|=地阴|+5-8+1-6|=8卦,左右为四象,|-4+3-8+5|=|-2+7-6+5|=4象,左上对右下,|-4+9-2+5-8+3|=|-2+5-8+1-6+7|=3维,右上对左下,|-4+5-6+7-2+9|=|-4+5-6+1-8+3|=9全,还有很多其他的数可以加,也可以做减法,当然也可以做其他运算试一试找到其他规律,总之,从这两个图中其实蕴藏着很多事物发展的规律和其他的道理。
洛书中阳与阳相加得:1+3+5+7+9=25,阴与阴相加得:-2-4-6-8=-20,阳+25减阴-20为阳+5,也就是人为正五。
河图阴与阴相加:-2+-4+-6+-8+-10=-30
阳与阳相加得:1+3+5+7+9=+25
就像正极与负极,正电与负电一样,正负阴阳相抵以后,河图值:-30+25=-5。
河图的数值为阴为负数,教会我们看问题不能只看一面,或者表面,分析事物要全面周全,洛书的数值为+5,为阳为正,做人要中正谦和,日中则移,月满则亏。
一,河图之象
河图用十个黑白园点表示阴阳、五行、四象,其图为四方形。如下:
北方:一个白点在内,六个黑点在外,表示玄武星象,五行为水。
东方:三个白点在内,八个黑点在外,表示青龙星象,五行为木。
南方:二个黑点在内,七个白点在外,表示朱雀星象,五行为火。
西方:四个黑点在内,九个白点在外,表示白虎星象,五行为金。
中央:五个白点在内,十个黑点在外,表示时空奇点,五行为土。
(其中,单数为白点为阳,双数为黑点为阴。四象之中,每象各统领七个星宿,共28宿。)以上为《河图》。其中四象,按古人座北朝南的方位为正位就是:前朱雀,后玄武,左青龙,右白虎。此乃风水象形之源也。
二,河图之数
1,天地之数:河图共有10个数,1,2,3,4,5,6,7,8,9,10。其中1,3,5,7,9,为阳,2、4、6、8、10、为阴。阳数相加为25,阴数相加得30,阴阳相加共为55数。所以古人说:"天地之数五十有五",即天地之数为55,"以成变化而行鬼神也"。即万物之数皆由天地之数化生而已。
2,万物生存之数:天一生水,地六成之;地二生火天七成之;天三生木,地八成之;地四生金,天九成之;天五生土,地十成之。所以一为水之生数,二为火之生数,三为木之生数,四为金之生数,五为土之生数。六为水之成数,七为火之成数,八为木之成数,九为金之成数,十为土之成数。万物有生数,当生之时方能生;万物有成数,能成之时方能成。所以,万物生存皆有其数也。
3,五行之数:五行之数即五行之生数,就是水一、火二、木三、金四、土五,也叫小衍之数。一、三、五、为阳数,其和为九,故九为阳极之数。二、四为阴数,其和为六,故六为阴之极数。阴阳之数合而为15数,故化为洛书则纵横皆15数,乃阴阳五行之数也。
4,大衍之数:大衍之数50即五行乘土之成数10;同时也是天地之数的用数。天地之数55,减去小衍之数5得大衍之数50,其中小衍为天地之体数,大衍为天地之用数。所谓"大衍之数50其用49",就是用大衍之数预测的占筮之法:以一为体,四十九为用,故其用四十又九。
5,天干交合之数:河图之数十,乃十天干之数也。交合之数为:一、六共宗,二、七同道,三、八为朋,四、九为友,五、十同德。正是万物生存之数。所以甲己合为一、六共宗,乙庚合为二、七同道,丙辛合为三、八为朋,丁壬合为四、九为友,戊癸合为五、十同德。十天干经交合之后,化为天干交合之五行,将河图五行之体化为天干五行之用。
6,六甲纳音之数:天地之数55加上五行之数5,合化为60甲子五行纳音之数。十天干之阴阳五行与万物相交,同气相求,同声相应各发出12种声音,无声无音不计,按河图北、东、南、西、中成象五位五行共60纳音。乃天地五行声音之数也。
三,河图之理
1,河图左旋之理:坐北朝南,左东右西,水生木、木生火、火生土、土生金、金生水,为五行左旋相生。中心不动,一、三、五、七、九、为阳数左旋;二、四、六、八、十、为阴数左旋;皆为顺时针旋转,为五行万物相生之运行。我们知道,银河系等各星系俯视皆右旋,仰视皆左旋。所以,"生气上转,如羊角而升也"。故顺天而行是左旋,旋天而行是右旋。所以顺生逆死,左旋主生也。
2,河图象形之理:河图本是星图,其用为地理,故在天为象,在地成形也。在天为象乃三垣二十八宿,在地成形则青龙、白虎、朱雀、玄武、明堂。天之象为风为气,地之形为龙为水,故为风水。乃天星之运,地形之气也。所以四象四形乃纳天地五行之气也。
3,河图五行之理:河图定五行先天之位,东木西金,南火北水,中间土。五行左旋而生,中土自旋。故河图五行相生,乃万物相生之理也。土为德为中,故五行运动先天有好生之德也。
4,河图阴阳之理:土为中为阴,四象在外为阳,此内外阴阳之理;木火相生为阳,金水相生为阴,乃阴阳水火既济之理;五行中各有阴阳相交,生生不息,乃阴阳互根同源之理;中土为静,外四象为动,乃阴阳动静之理。若将河图方形化为园形,木火为阳,金水为阴,阴土阳土各为黑白鱼眼,就是太极图了。此时水为太阴,火为太阳,木为少阳,金为少阴,乃太极四象也。故河图乃阴阳之用,易象之源也。易卜乃阴阳三才之显也。
5,河图先天之理:什么叫先天?人以天为天,天以人为天,人被天制之时,人是天之属,人同一于天,无所谓人,此时之天为先天;人能识天之时,且能逆天而行,人就是天,乃天之天,故为后天。先天之理,五行万物相生相制,以生发为主。后天之理,五行万物相克相制,以灭亡为主。河图之理,土在中间生合万物,左旋动而相生,由于土在中间,相对克受阻,故先天之理,左行螺旋而生也。又,河图之理为方为静,故河图主静也。
河图之象、之数、之理、至简至易,又深遂无穷。暂且论之。
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