纵观历史的长河,神的定义在不同文化里,有不同的定义,所以神之一字所指的众生,很广泛。神在上古之时,人类对于未知的自然力量,都带有畏惧,所以产生了「万物有灵论」的萨满教思想,在此教的思想中,任何有力量的精神体或物体,甚至不明之自然界的力量都给赋予神性,被称之为神。假如从萨满教的角度而观,佛亦是一位神灵。
除了萨满教对于神的概念比较模糊以外,在近数千年来,人类又产生了两种比较明确的宗教思想,一种就是泛神教,就是多神的宗教,另外一种就是一神教,只相信唯一的神。泛神教的包括佛教,道教,以及婆罗门教等等。一神教目前最有名的则是犹太教、基督教、以及伊斯兰教等等。泛神教的理念就是有智慧,有慈悲,以及有力量的众生名之为神,除此以外其中亦有等差级别之分。一神教的理念就是神是一位创造宇宙,一切灵长以及万物的至高无上的本体。
有人认为佛教不信神,但是假如从泛神教的理念的角度而观,可窥见佛教亦是泛神教的一种,因为佛、开悟者就是有圆满的智慧,有圆满的慈悲,以及有圆满的力量的众生,还有其级别亦是在所有众生中之最高。
神是宇宙天地万物的创造者,即造物主!没有一样东西是没有经创造而无意义的存在的,背后的力量就是神,圣经说:“太初有道,道与神同在,道就是神!”中国古代也是认识神的,但随着时间的推移,慢慢变得很模糊,到春秋时代已经不认识了,老子云:“有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰:道,强为之名曰:大。”孔子曰:“朝闻道夕死可矣!”可见当时对神的认识已经很模糊,尽管他们很渴慕,直到近代,天主教和基督教进入中国,宣扬福音,并建了很多大中小学校、医院和各种慈善机构,才有一部分人们来到了主的面前,他们是非常有福的,也希望中国都能够在神的面前悔改,因为圣经说:“以耶和华为神的,那国是有福的!”2000多年的实践,检验了这确实是真理!
最早人类的自然崇拜行为中,把大自然作为崇拜的对象,而以“神”为这个对象的代表符号。至于后来的演化、讹变,已经与原本“神”的概念大相径庭了。比如我国道教神仙体系中,那里的“列位神仙”却坐着上古祖先站着老庄真人还有佛教里的人物……
● 老子李耳的伟大之处其中有一:使人们从对于自然的崇拜走向“国有四大”的天人合一精神。道教则是将人们对于自然的崇拜转向了对于祖先的崇拜,向“务实”发展了一大步。从自然崇拜到祖先崇拜,崇拜的最高形式不就是“奉为神明”嘛……(概念可百科,原理参考我。)
全能者、创造者、自有永有……
是真理、是圣洁、公义、慈爱、恩典、怜悯、是审判者、大而可畏……
是灵,无所不在、无处不在、从永远到永远……
http://z.baidu.com/question/173050410.html
如果说人从母亲身体里面出生时,是母亲的灵魂有一部分转到婴儿身上了,还是一个新的灵魂诞生?如果是个新的灵魂,这个灵魂又是从何来的。如果没有灵魂一说,那么新的生命,又是以什么方式诞生的?若是有灵魂一说,那么人要是研究一种方法,让人的灵魂变强大,又会出现什么?就象传说中的那些练气士一样,人可以通过开发自身的潜能,从而有着毁灭大自然的力量呢?其实我最想问的是,人的意识是从何而来,死后意识是消散了,还是去了另外一个世界!或许现在所谓的科学是解释不了,难道我们真的是生活在,三千世界中的一界吗?
http://zhidao.baidu.com/question/168542005.html
所有你的疑问都是对“鬼魂神说”的有力否定。