就地位而言，如来佛祖和地仙之祖镇元子谁的地位更高？

如来的地位毫无疑问碾压了镇元子两个等级。齐天大圣孙悟空，是《西游记》的第一主角，也是原著中吴承恩浓墨重彩，倾注了极多笔力塑造的一个人物。当年，孙悟空在菩提门下学成了“大品天仙决”，普天神将都难以抵挡他的三招两式；

直到玉帝请来了自己的“底牌”如来佛祖，方才彻底将孙悟空收服。不过三界之中，除了如来之外，能收拾猴头的人倒也有那么几个。比如说，五庄观的主人“镇元子”。

镇元子何许人也？他号称“与世同君”，也就是与天齐寿的一位上古真仙，早在鸿蒙时期就已经得道，更是“地仙之祖”，所有散仙的老大。因此，据他的童子所说，镇元子和三清，四御都是平辈论交。

他和如来的地位孰高孰低呢？恐怕不能比。为什么这么说？镇元子嘴上很厉害，但从各个方面来看，他着实是不怎么样。首先，玉清元始天尊一道法旨，镇元子就要屁颠屁颠的赶去天庭听讲“混元道果”；

后来，观音大驾光临，口头上，连如来都不怕的镇元子，见到了观音，却火急火燎，诚惶诚恐，吓的不知道东西南北了：

镇元大仙躬身谢菩萨道:“小可的勾当,怎么敢劳菩萨下降?”

试想一下，镇元子面对观音，都要矮了一辈；如来是观音的顶头上司，怎么是镇元子惹得起的？当年，如来坐下的第二弟子金蝉子，给了他一点面子，就让他“倍感荣幸”了。

也正是因为他在三界里的“牌面”不怎样，口头上又特别的招摇，他才会在故事的最后主动和齐天大圣孙悟空结拜。毕竟，后者日后成就了佛门正果“斗战胜佛”，可以当镇元子的大腿了。

我认为如来佛祖的地位会比镇元子的地位高，毕竟西方佛教的势力还是很强大的，而佛教的领头人会比地仙之祖的地位更高。

如来佛祖的地位更高，如来佛祖属于天仙之列，而镇元子只是地仙，即使是地仙之祖也还是地仙。

在《西游记》中，孙悟空请来观音救树，观音见到镇元子后说，“唐僧乃我之弟子，孙悟空冲撞了先生，理当赔偿宝树”，观音称呼镇元子为先生，而称太上老君为道祖，称玉帝为陛下，在如来面前自称弟子，由称呼来看，镇元子的地位不在观音之上，自然也不在如来之上。

如来，毕竟人家受人间烟火所供奉，而镇元子就很少有人知道他的存在。