寻求大量的好段落~~具有散文性议论抒情性有气势(多排比等修辞的)的优美段落

2024-12-18 00:19:05
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回答1:

成长中必须知道的10个故事

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1、断箭
不相信自己的意志,永远也做不成将军。
春秋战国时代,一位父亲和他的儿子出征打战。父亲已做了将军,儿子还只是马前卒。又一阵号角吹响,战鼓雷鸣了,父亲庄严地托起一个箭囊,其中插着一只箭。父亲郑重对儿子说:“这是家袭宝箭,配带身边,力量无穷,但千万不可抽出来。”
那是一个极其精美的箭囊,厚牛皮打制,镶着幽幽泛光的铜边儿,再看露出的箭尾。一眼便能认定用上等的孔雀羽毛制作。儿子喜上眉梢,贪婪地推想箭杆、箭头的模样,耳旁仿佛嗖嗖地箭声掠过,敌方的主帅应声折马而毙.
果然,配带宝箭的儿子英勇非凡,所向披靡。当鸣金收兵的号角吹响时,儿子再也禁不住得胜的豪气,完全背弃了父亲的叮嘱,强烈的欲望驱赶着他呼一声就拔出宝箭,试图看个究竟。骤然间他惊呆了。
一只断箭,箭囊里装着一只折断的箭。
我一直刳着只断箭打仗呢!儿子吓出了一身冷汗,仿佛顷刻间失去支柱的房子,轰然意志坍塌了。
结果不言自明,儿子惨死于乱军之中。
拂开蒙蒙的硝烟,父亲拣起那柄断箭,沉重地啐一口道:“不相信自己的意志,永远也做不成将军。”
把胜败寄托在一只宝箭上,多么愚蠢,而当一个人把生命的核心与把柄交给别人,又多么危险!比如把希望寄托在儿女身上;把幸福寄托在丈夫身上;把生活保障寄托在单位身上……
温馨提示:自己才是一只箭,若要它坚韧,若要它锋利,若要它百步穿杨,百发百中,磨砺它,拯救它的都只能是自己。
2、生命的价值
不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!
在一次讨论会上,一位著名的演说家没讲一句开场白,手里却高举着一张20美元的钞票。
面对会议室里的200个人,他问:“谁要这20美元?”一只只手举了起来。他接着说:“我打算把这20美元送给你们中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。”他说着将钞票揉成一团,然后问:“谁还要?”仍有人举起手来。
他又说:“那么,假如我这样做又会怎么样呢?”他把钞票扔到地上,又踏上一只脚,并且用脚碾它。尔后他拾起钞票,钞票已变得又脏又皱。
“现在谁还要?”还是有人举起手来。
“朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票,你们还是想要它,因为它并没贬值,它依旧值20美元。人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。但无论发生什么,或将要发生什么,在上帝
的眼中,你们永远不会丧失价值。在他看来,肮脏或洁净,衣着齐整或不齐整,你们依然是无价之宝。”
温馨提示:生命的价值不依赖我们的所作所为,也不仰仗我们结交的人物,而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!
3、昂起头来真美
别看它是一条黑母牛,牛奶一样是白的。
珍妮是个总爱低着头的小女孩,她一直觉得自己长得不够漂亮。有一天,她到饰物店去买了只绿色蝴蝶结,店主不断赞美她戴上蝴蝶结挺漂亮,珍妮虽不信,但是挺高兴,不由昂起了头,急于让大家看看,出门与人撞了一下都没在意。
珍妮走进教室,迎面碰上了她的老师,“珍妮,你昂起头来真美!”老师爱抚地拍拍她的肩说。
那一天,她得到了许多人的赞美。她想一定是蝴蝶结的功劳,可往镜前一照,头上根本就没有蝴蝶结,一定是出饰物店时与人一碰弄丢了。
自信原本就是一种美丽,而很多人却因为太在意外表而失去很多快乐。
温馨提示:无论是贫穷还是富有,无论是貌若天仙,还是相貌平平,只要你昂起头来,快乐会使你变得可爱——人人都喜欢的那种可爱。
4、为生命画一片树叶
只要心存相信,总有奇迹发生,希望虽然渺茫,但它永存人世。
美国作家欧;亨利在他的小说《最后一片叶子》里讲了个故事:病房里,一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树,在秋风中一片片地掉落下来。病人望着眼前的萧萧落叶,身体也随之每况愈下,一天不如一天。她说:“当树叶全部掉光时,我也就要死了。”一位老画家得知后,用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在树枝上。
最后一片叶子始终没掉下来。只因为生命中的这片绿,病人竟奇迹般地活了下来。
温馨提示:人生可以没有很多东西,却唯独不能没有希望。希望是人类生活的一项重要的价值。有希望之处,生命就生生不息!
5、飞翔的蜘蛛
信念是一种无坚不催的力量,当你坚信自己能成功时,你必能成功。
一天,我发现,一只黑蜘蛛在后院的两檐之间结了一张很大的网。难道蜘蛛会飞?要不,从这个檐头到那个檐头,中间有一丈余宽,第一根线是怎么拉过去的?后来,我发现蜘蛛走了许多弯路–从一个檐头起,打结,顺墙而下,一步一步向前爬,小心翼翼,翘起尾部,不让丝沾到地面的沙石或别的物体上,走过空地,再爬上对面的檐头,高度差不多了,再把丝收紧,以后也是如此。
温馨提示:蜘蛛不会飞翔,但它能够把网凌结在半空中。它是勤奋、敏感、沉默而坚韧的昆虫,它的网制得精巧而规矩,八卦形地张开,仿佛得到神助。这样的成绩,使人不由想起那些沉默寡言的人和一些深藏不露的智者。于是,我记住了蜘蛛不会飞翔,但它照样把网结在空中。奇迹是执着者造成的。
6、阴影是条纸龙
人生中,经常有无数来自外部的打击,但这些打击究竟会对你产生怎样的影响,最终决定权在你手中。
祖父用纸给我做过一条长龙。长龙腹腔的空隙仅仅只能容纳几只蝗虫,投放进去,它们都在里面死了,无一幸免!祖父说:“蝗虫性子太躁,除了挣扎,它们没想过用嘴巴去咬破长龙,也不知道一直向前可以从另一端爬出来。因而,尽管它有铁钳般的嘴壳和锯齿一般的大腿,也无济于事。
”当祖父把几只同样大小的青虫从龙头放进去,然后关上龙头,奇迹出现了:仅仅几分钟,小青虫们就一一地从龙尾爬了出来。
温馨提示:命运一直藏匿在我们的思想里。许多人走不出人生各个不同阶段或大或小的阴影,并非因为他们天生的个人条件比别人要差多远,而是因为他们没有思想要将阴影纸龙咬破,也没有耐心慢慢地找准一个方向,一步步地向前,直到眼前出现新的洞天。
7、成功并不像你想像的那么难
并不是因为事情难我们不敢做,而是因为我们不敢做事情才难的。
1965年,一位韩国学生到剑桥大学主修心理学。在喝下午茶的时候,他常到学校的咖啡厅或茶座听一些成功人士聊天。这些成功人士包括诺贝尔奖获得者,某一些领域的学术权威和一些创造了经济神话的人,这些人幽默风趣,举重若轻,把自己的成功都看得非常自然和顺理成章。时间长了,他发现,在国内时,他被一些成功人士欺骗了。那些人为了让正在创业的人知难而退,普遍把自己的创业艰辛夸大了,也就是说,他们在用自己的成功经历吓唬那些还没有取得成功的人。
作为心理系的学生,他认为很有必要对韩国成功人士的心态加以研究。1970年,他把《成功并不像你想像的那么难》作为毕业论文,提交给现代经济心理学的创始人威尔;布雷登教授。布雷登教授读后,大为惊喜,他认为这是个新发现,这种现象虽然在东方甚至在世界各地普遍存在,但此前还没有一个人大胆地提出来并加以研究。惊喜之余,他写信给他的剑桥校友–当时正坐在韩国政坛第一把交椅上的人–朴正熙。他在信中说,“我不敢说这部著作对你有多大的帮助,但我敢肯定它比你的任何一个政令都能产生震动。”
后来这本书果然伴随着韩国的经济起飞了。这本书鼓舞了许多人,因为他们从一个新的角度告诉人们,成功与“劳其筋骨,饿其体肤”、“三更灯火五更鸡”、“头悬梁,锥刺股”没有必然的联系。只要你对某一事业感兴趣,长久地坚持下去就会成功,因为上帝赋予你的时间和智慧够你做完一件事情。后来,这位青年也获得了成功,他成了韩国泛业汽车公司的总裁。
温馨提示:人世中的许多事,只要想做,都能做到,该克服的困难,也都能克服,用不着什么钢铁般的意志,更用不着什么技巧或谋略。只要一个人还在朴实而饶有兴趣地生活着,他终究会发现,造物主对世事的安排,都是水到渠成的。
8、永远的坐票
生活真是有趣:如果你只接受最好的,你经常会得到最好的。
有一个人经常出差,经常买不到对号入坐的车票。可是无论长途短途,无论车上多挤,他总能找到座位。
他的办法其实很简单,就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。这个办法听上去似乎并不高明,但却很管用。每次,他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备,可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。他说,这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。经常是在他落座的车厢里尚余若干座位,而在其他车厢的过道和车厢接头处,居然人满为患。
他说,大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了,不大细想在数十次停靠之中,从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇;即使想到了,他们也没有那一份寻找的耐心。眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足,为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。他们还担心万一找不到座位,回头连个好好站着的地方也没有了。与生活中一些安于现状不思进取害怕失败的人,永远只能滞留在没有成功的起点上一样,这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。
温馨提示:自信、执着、富有远见、勤于实践,会让你握有一张人生之旅永远的坐票。
9、心中的顽石
阻碍我们去发现、去创造的,仅仅是我们心理上的障碍和思想中的顽石。
从前有一户人家的菜园摆着一颗大石头,宽度大约有四十公分,高度有十公分。到菜园的人,不小心就会踢到那一颗大石头,不是跌倒就是擦伤。
儿子问:“爸爸,那颗讨厌的石头,为什么不把它挖走?”
爸爸这么回答:“你说那颗石头喔?从你爷爷时代,就一直放到现在了,它的体积那么大,不知道要挖到到什么时候,没事无聊挖石头,不如走路小心一点,还可以训练你的反应能力。”
过了几年,这颗大石头留到下一代,当时的儿子娶了媳妇,当了爸爸。
有一天媳妇气愤地说:“爸爸,菜园那颗大石头,我越看越不顺眼,改天请人搬走好了。”
爸爸回答说:“算了吧!那颗大石头很重的,可以搬走的话在我小时候就搬走了,哪会让它留到现在啊?”
媳妇心底非常不是滋味,那颗大石头不知道让她跌倒多少次了。
有一天早上,媳妇带着锄头和一桶水,将整桶水倒在大石头的四周。
十几分钟以后,媳妇用锄头把大石头四周的泥土搅松。
媳妇早有心理准备,可能要挖一天吧,谁都没想到几分钟就把石头挖起来,看看大小,这颗石头没有想像的那么大,都是被那个巨大的外表蒙骗了。
温馨提示:你抱着下坡的想法爬山,便无从爬上山去。如果你的世界沉闷而无望,那是因为你自己沉闷无望。改变你的世界,必先改变你自己的心态。
10、追求忘我
不要把自己当做鼠,否则肯定被猫吃。
1858年,瑞典的一个富豪人家生下了一个女儿。然而不久,孩子染患了一种无法解释的瘫痪症,丧失了走路的能力。
一次,女孩和家人一起乘船旅行。船长的太太给孩子讲船长有一只天堂鸟,她被这只鸟的描述迷住了,极想亲自看一看。于是保姆把孩子留在甲板上,自己去找船长。孩子耐不住性子等待,她要求船上的服务生立即带她去看天堂鸟。那服务生并不知道她的腿不能走路,而只顾带着她一道去看那只美丽的小鸟。奇迹发生了,孩子因为过度地渴望,竟忘我地拉住服务生的手,慢慢地走了起来。从此,孩子的病便痊愈了。女孩子长大后,又忘我地投入到文学创作中,最后成为第一位荣获诺贝尔文学奖的女性,也就是茜尔玛?拉格萝芙。
温馨提示:忘我是走向成功的一条捷径,只有在这种环境中,人才会超越自身的束缚,释放出最大的能量。

回答2:

我和妹妹

让佳节的喜庆送去我遥远的祝福,我的宝贝,愿你心中的那一泓相思水永远葳蕤着湛蓝的勿忘我~!

情注那片绿荫,花朝月息无论哥哥多么多么喜欢那些花,他们也永远不会是我的同类,不会懂我的语言,甚至有心无心的逃避,远离。这使得自己没有好心情为你写下一篇文字,这点我是希望妹妹理解的!

充裕的光阴,对我来说就是一条深远而无力泅渡的大河,东岸,是曾经拥有的一切,西岸,是我的孤独的心的现在,我的世界充满了黑暗和恐惧,他们都因为种种原因逃离了我的黑夜,人间沧海朝朝变,莫谴佳期更后期,来了的又走,走了的又来,何苦如此匆匆呢?

现在这个世界就是这样子,不是雨后的天空,却挂着美丽的彩虹,本是晴天烈日的暑夏却挽伴着春风而行,妹妹要知道,上帝在每个人面前都设下了永恒的距离和局限,沉默也是一种美德,它在同情以外还包含了容忍和肯定,不要因为自己的一时好奇而打破了自己深夜的宁静!

面对自己,我知道在你的快乐里夹杂着些许忧郁,憧憬中透出了几分迷茫,其实生活的背景就是一堵墙,我们都要慢慢学会靠在墙上生存,墙上有吸盘,我们一旦被吸住,只有贴在上面慢慢的延伸自己,渐渐的,你现在也张大了,面对这种没有个性没有激情没有磕碰没有意外的一览无余的生活,一定会怀疑将来的生活还有别的样式吗?

哥哥告诉你,一定有,但你现在却要去面对,学着面对不要逃避!!!

有人勇敢,他们和申爱情一样勇敢,逃离着墙,背叛很难,不过成功了,成功的意义不是生活没有了墙,只是被抛在了墙的墙的外面,现在的自己已经与身边的人格格不入,就连自己的同类都会用炯异的态度对待自己,这是逃离前不曾料到的!

面对人生的转折点,自己心里一定要充满阳光,充满希望,充满激情,充满信念!

谁都知道我不相信朋友,但我相信,应该是深信,生命是真实的,我们的感情是真实的,就像静静深夜一样决不夸张。清凉的晚风,就像你鼻息吹着我的脸,吹散了我往昔的阴晦,身旁的人们还在做他们的请梦,而我却不愿意让他们看见我的眼神是怜悯的,也不愿意让他们看见我的眼神是忧伤的,纵然我的爱情线松了,我失败了,伤口还淌着血,至少还有你赔着我排倒所有失意的日子,微笑着等待着下一个开始。我们都不可以用太多泪水承担失意,亦不能等岁月来风干伤口,错过了今天美丽的绿色,相信那花满枝桠的朝阳还等待着~~~~~~~~~~~

人总要学会漫漫张大,要知道,当自己学问多了以至可以写录生活记下心情,会把凄凄惨惨,安然悲伤,肝肠寸断等准确嵌在诗词里那样我们只会越来越痛苦—————为傅新词强说愁,我们都不可以对自己对生活忘恩负义!

历史如沙石光悄悄掩埋,当我们回首时已了无痕迹,然而,当我们真正去聆听这尘封的记忆时总有那么一两个名字在静夜的呜沙中突兀回荡

在这猥琐的世界上,丝毫都觉不出新奇,只见人们同样的蠢动罢了人们除了相贼,便是相需着玩偶罢了!

无聊不要太多,那和孤独一样;快乐不要太多,太多快乐会让人心慌;笑声不要太多,那是化飞的兴奋!

妹妹,生活要纯真的想,纯真的做,独对漫天寒星的日子,让纯真点缀自心对着浩月天空,永远有我寻闽你的眼睛!!!

回答3:

每一个清晨都是一次欢乐的邀请,令我的生活与大自然一样简单,也可以说纯真。与希腊人一样,我一直虔诚地膜拜黎明女神奥罗拉。我早早地起来,在湖中沐浴;这是宗教意味的活动,是我所做的最好的事情之一。据说,在成汤王的浴盆里铭刻着这样的字儿:“苟日新,日日新,又日新。”我懂得这个道理,黎明带回了英雄的时代。
黎明啊,是一天之中最难忘怀的时节,也是觉醒的时辰。那时,人最不瞌睡,至少有这么一个时候,我们身体中日夜昏睡的官能开始清醒;倘若我们不是由我们的守护神唤醒,而是被某个仆人机械地用肘推醒,倘若我们不是因新生的力量和内心的抱负,伴着天籁与沁人的芳香醒来,而是被工厂报时的铃声所惊醒,倘若我们醒时,生命并未比睡前更崇高,那么这种白天,若可以称为白天的话,也没有什么可以期盼的;这样,黑暗也可以结果子,并证明它不逊色于白昼。
《吠陀经》说:“一切知皆于晨中醒。”早晨就是我醒来时,心中有黎明的感觉。道德的改进便是努力抛弃昏睡,若不是整日昏昏欲睡,为什么讲起一天来却是碌碌无为?他们可是精明人啊。他们若抵制了困倦,本可以成就一番事业。有几百人清醒得可以做体力劳动,但一百万人中,仅有一人清醒得足以进行深入的思考,一亿人中,仅有一人,过得诗意而神圣。清醒就是生活。我未曾遇见过一位非常清醒的人。若是碰上了,我怎样面对他?
我们必须学会再苏醒,学会保持清醒,不是用机械的办法,而是寄予黎明以无限的期望,睡得再沉,黎明也不会抛弃我们。我到林中去,因为我希望谨慎地生活,仅仅直面生活的基本事实,看看我是否能学会生活教给我的一切,免得临死时,才发现自己没有生活过。我想深入地生活,汲取生命的精华,坚强地,如斯巴达一样地生活,来扫除一切非生活的东西,将它夷为平地,再小心地修整,把生活逼入窘境,将生活条件压到最低限度,如果证明生活是卑微的,那么就把生活的一切卑微之处搞清楚,然后公之于众;如果证明生活是高尚的,那么就以切身体验来认知它,以使在下次郊游时,将它真实地记下来。
我们生活得依然卑微,如蚂蚁一般,虽然神话告诉我们,我们早就变成人了;但是我们仍像侏儒一样,同仙鹤作战;这真是错上加错,黑上抹黑。此时,我们美好的德性却成了多余的、本可避免的劫数。我们的生命在琐碎中消耗了。简单,简单,再简单!我说,你只要有两三件事就够了,不要有成千上百件;数个半打就够了,何必要数一百万呢?账目记在大拇指上就成了。在这波浪滔天的文明生活的海洋中,一个人若要生存,就要历经狂风暴雨,层层流沙,还有一千零一件事变,除非他纵身一跃,直下海底,不作船位推算而抵达目的港了,那些事业有成的人,一定是伟大的计算家啊。简单,再简单!一日不必三餐,如果必要,一餐就够了;不要百道菜,五道就足矣;至于别的,就按比例递减吧。
虚伪和谬见被推崇为完美的真理,而现实则成了虚构。世人稳健地观察现实,不让自己受骗,那么与我们所知的一切相比,生活就如同一篇童话,一部《天方夜谭》了。闭上眼睛,神魂颠倒,任凭假象欺骗,人类才形成了日常生活习惯,并处处加以巩固,而实际上这一切仍建立在纯粹幻想的基础之上。嬉戏生活的儿童,反而胜过成人,更清晰地看出生活真正的规律和关系,成人生活得没有价值,却自认为积累了经验便生活得更明智了,但积累的是失败。
让我们像自然一样从容地过一天,不要因掉落在轨道上的每一枚坚果的外壳或是蚊子的翅膀而出轨,让我们黎明即起,用或不用早餐,泰然自若;让人来人往,让钟声响起,孩子啼哭——下定决心,好好地过一天。为什么我们自甘认输、随波逐流呢?
让我们不要卷入在子午线沙滩处所谓佳宴的可拍急流与漩涡之中。渡过这一险关,你便平安无事了,剩下的路途就只是下坡路了。让我们安下心来工作,让我们的脚跋涉于污泥般的观点、偏见、传统、欺骗和幻想之中,这种覆盖了全球的淤泥,让我们穿越巴黎、伦敦、纽约、波士顿、康科德、教堂与国家,穿越诗歌、哲学和宗教,直到我们来到一个坚硬的底层,站在那牢固的磐石上。我们称之为现实。生也好,死也好,我们仅仅追求现实,如果我们真要死去,让我们听到喉咙中发出的咯咯声,感到四肢发冷;如果我们活着,就让我们忙自己的事吧。
时间只是我垂钓的溪流。我在那里喝水,但喝水的时候,却清晰地看到水底的沙子,水多浅啊,溪水潺潺地留去,永恒却留了下来。我愿饮得更深;或是去天上垂钓,天底布满了星星,如鹅卵石一样。我一个都数不出来。我不知道字母表上的第一个字母。我一直深感懊悔,觉得自己不如初生时聪明。智力是一把刀,一旦看准,就一路切开万事万物的奥秘。我想,最富有的矿脉就在附近的某个地方,操起手中的占卜杖,顺着升腾的薄雾,我判断了;在这里,我将开矿。

以上均出自梭罗的《瓦尔登湖》。希望对你有用。