传统意义上是对的解释:对必然的认识,也就是人对自然规律的掌握。后半句是说,以理性和逻辑为基础,人们科学的改造世界。只有在秩序所充许的范围内,自由才成为可能。因为真正的自由并不是绝对的,它必需受到诸多秩序的束缚,譬如法律,道德等等。孔子日:随心所欲而不逾矩,就是这个意思。但在新的意义上,我们说这个判断也并不绝对的。它受到了我们这个时代对于自由和秩序之间关系理解的局限。我们要想突破这个局限性,就势必要改革许多关于哲学的基础认识--那就不是几句话可以说清楚的了。