你来或不来我就在这里整首诗的意思

你来或不来我就在这里整首诗的意思
2024-11-24 03:47:58
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回答1:

【释义】无论你见不见我,我就一直在原地,不悲伤也不欢喜;无论你是否想念我,我对你的情就在那里不曾改变;无论你爱不爱我,我对你的爱依然不增也不减;无论你跟不跟我,我的手依然在你的手里,不离不弃;来我怀里吧或者让我住进你的心里,彼此默默地相爱。

【出处】《见与不见》

拓展资料:

冯小刚的《非诚勿扰2》捧红一首小诗——《见与不见》。这是片中李香山(孙红雷饰)的女儿在父亲临终前的人生告别会上送他的诗。它探讨了爱与生命两大主题,内敛而深情,不少观众热泪盈眶。其作者一度被传为17世纪著名诗人,六世达赖喇嘛仓央嘉措。实际上作者另有其人,她是一位名叫扎西拉姆·多多的当代女诗人。

扎西拉姆·多多也确认这是自己的作品。她说:“这首诗出自我在2007年5月开始写《疑似风月》集的中集。灵感来自莲花生大师的一句话:‘我从未离弃信仰我的人,或甚至不信我的人,虽然他们看不见我,我的孩子们,将会永远永远受到我慈悲心的护卫’。我想通过这首诗表达大师对弟子不离不弃的关爱,跟爱情、风月没什么关系。”

传记文学《仓央嘉措》的作者、当代著名诗人高平表示,已知的近70首仓央嘉措的情诗中没有《见与不见》,“其诗歌有明显的斜体特点,歌律一般为四句三顿,最长不过六八句,‘伪作’多为长句,与其特点不符。

回答2:

你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜。
你念,或者不念我,情就在那里,不来不去。
你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减。
你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃。
来我的怀里,或者,让我住进你的心里。
默然 相爱,寂静 欢喜。

回答3:

“你来,或者不来,我就在这里”这句话源自扎西拉姆●多多的《班扎古鲁白玛的沉默》,原文为:

你见,或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念,或者不念我

情就在那里

不来不去

你爱,或者不爱我

爱就在那里

不增不减

你跟,或者不跟我

我的手就在你手里

不舍不弃

来我的怀里

或者

让我住进你的心里

默然 相爱

寂静 欢喜


创作背景

此诗出自《疑似风月中集》,由扎西拉姆·多多于2007年5月15日撰写于北京。

关于这首诗,作者曾有自述:

这一首的灵感,是来自于莲花生大师非常著名的一句话:“我从未离弃信仰我的人,或甚至不信我的人,虽然他们看不见我,我的孩子们,将会永远永远受到我慈悲心的护卫。”我想要通过这首诗表达的是上师对弟子不离不弃的关爱,真的跟爱情、跟风月没有什么关系。


成名原因

冯小刚的《非诚勿扰2》捧红一首小诗——《见与不见》。这是片中李香山(孙红雷饰)的女儿在父亲临终前的人生告别会上送他的诗。它探讨了爱与生命两大主题,内敛而深情,不少观众热泪盈眶。其作者一度被传为17世纪著名诗人,六世达赖喇嘛仓央嘉措。实际上作者另有其人,她是一位名叫扎西拉姆·多多的当代女诗人。

扎西拉姆·多多也确认这是自己的作品。她说:“这首诗出自我在2007年5月开始写《疑似风月》集的中集。灵感来自莲花生大师的一句话:‘我从未离弃信仰我的人,或甚至不信我的人,虽然他们看不见我,我的孩子们,将会永远永远受到我慈悲心的护卫’。我想通过这首诗表达大师对弟子不离不弃的关爱,跟爱情、风月没什么关系。”

传记文学《仓央嘉措》的作者、当代著名诗人高平表示,已知的近70首仓央嘉措的情诗中没有《见与不见》,“其诗歌有明显的斜体特点,歌律一般为四句三顿,最长不过六八句,‘伪作’多为长句,与其特点不符。”

回答4:

“你来或不来,我就在这里”出自扎西拉姆·多多的《班扎古鲁的白玛》系列,原文如下:
你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜;
你念,或者不念我,情就在那里,不来不去;
你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减;
你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃;
来我的怀里,或者,让我住进你的心里;
默然相爱,寂静喜欢。
这首诗表达的是一种超越世俗牵绊的深情,无论对方是否出现或存在,自己的感情和爱意都会保持不变。无论你是否见到我,无论你是否想念我,无论你是否爱着我,我都会一直在这里,保持沉默而深情地等待。无论你是否选择我的手,我都会不舍不弃,与你默然相爱,寂静喜欢。
总的来说,这首诗表达的是一种对爱情的坚定和执着,不受外界干扰或变化的影响,保持自己的深情和不变。

回答5:

《〈见与不见〉全诗及解析》

一、《见与不见》全诗

《见与不见》 你见,或者不见我 我就在那里 不悲不喜 你念,或者不念我 情就在那里 不来不去 你爱,或者不爱我 爱就在那里 不增不减 你跟,或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜

需要说明的是,这首诗原名《班扎古鲁白玛的沉默》,作者是扎西拉姆·多多,2008年被刊登在《读者》第20期时改题作《见与不见》,署名为仓央嘉措,后被讹传为仓央嘉措所作,《读者》也为此事道歉9。

二、全诗的含义解析

  • 爱的恒定性

  • 在诗的开头,“你见,或者不见我/我就在那里/不悲不喜”,诗人表达出一种自身存在的独立性和情感的稳定性。就如同一个深爱着对方的人,不会因为对方是否关注自己而改变自己的存在状态和内心的平静。这种爱不是建立在被看见、被关注的基础上,而是一种自足的、本真的情感存在。

  • 当说到“你念,或者不念我/情就在那里/不来不去”,这里强调了感情的客观性。感情一旦存在,不会因为一方的想念与否而产生或消失。它像一种永恒的力量,独立于人的主观意识之外,即使没有外在的表达,其本身的深度和内涵依然不变7。

  • 爱情中的包容与执着

  • “你爱,或者不爱我/爱就在那里/不增不减”这句进一步阐述了爱的本质。真正的爱情在诗人眼中不是因为对方的爱而增多,也不会因为对方不爱而减少。它超越了世俗中爱情对于回报的期待,有一种无私和包容的境界。

  • “你跟,或者不跟我/我的手就在你手里/不舍不弃”则体现出一种执着的陪伴。无论对方是否选择与自己同行,自己都会坚守在对方身边,有一种不离不弃的深情,这种陪伴不是基于对方的回应,而是源自内心深处坚定的情感承诺11。

  • 爱的升华与内敛

  • 最后“来我的怀里/或者/让我住进你的心里/默然 相爱/寂静 欢喜”,诗人将爱情的理想状态表达出来。这种爱不是热烈的外在表现,而是一种内心深处默默的相互交融。在默默的相爱中,双方能够体会到一种宁静而深刻的欢喜,是一种超越了世俗喧嚣的、内敛而深沉的爱情境界。

  • 三、关于《见与不见》的深度解读

  • 从哲学层面看

  • 这首诗蕴含着深刻的哲学思想。从存在主义的角度来看,“我就在那里”体现了一种个体存在的先在性和独立性。人作为一个独立的个体,其存在本身是有价值的,不依赖于他人的认知和评价。就像在爱情中,一个人的自我价值不应因对方的态度而被否定。

  • 在情感的表达上,诗中的情感呈现出一种超验性。它超越了日常情感中的波动和变化,达到了一种永恒的境界。这种永恒性与佛教哲学中的“无常”观念形成一种对话。佛教认为世间万物都是无常的,但诗中的爱情却在无常的世界里展现出一种恒定的力量,是对世俗情感观念的一种升华16。

  • 从情感深度看

  • 诗中的情感具有极高的纯度。它去除了爱情中常见的嫉妒、占有欲等杂质,只留下最纯粹的对对方的关爱和接纳。这种纯粹的爱情在现实中是非常难得的,它是一种理想化的情感状态。

  • 同时,这种情感的深度是内敛的。它不是通过激情的呼喊或者夸张的行为来体现,而是通过一种平静而坚定的表述。这种内敛的情感表达使得爱情更加具有震撼力,因为它触动了人们内心深处对于深沉、持久爱情的向往,也反映出一种成熟的爱情观,即爱情不仅仅是激情的瞬间,更是长久的陪伴和默默的坚守13。

  • 从文化内涵看

  • 由于这首诗曾被误传为仓央嘉措所作,也与藏传佛教文化产生了一定的关联。仓央嘉措本身是一个充满传奇色彩的宗教人物,他的诗歌在藏传佛教文化中有独特的地位。即使这首诗并非出自他手,但在传播过程中也融入了一些人们对藏传佛教文化中关于爱情、慈悲等观念的理解。

  • 在藏族文化中,爱情也常常被赋予一种神圣的色彩,这首诗中所表达的那种深沉、无私的爱情与藏族文化中对爱情的尊重和珍视相契合。而且诗中体现的那种宁静、祥和的情感状态也与藏传佛教所倡导的内心平和、慈悲为怀等理念有一定的呼应。

  • 四、《见与不见》的创作背景及意义

  • 创作背景

  • 作者扎西拉姆·多多创作这首诗时,是出于对佛的虔诚之情创作的,本意并非描绘男女爱情,而是一种宗教情感的诗意表达。然而,由于诗歌中情感的普适性,尤其是其中关于情感的执着、恒定等描写与爱情中的某些特质相契合,所以被大众广泛地误读为一首爱情诗。

  • 扎西拉姆·多多的创作风格可能受到她自身的宗教信仰、文化背景以及对生活感悟的综合影响。她可能在日常的宗教修行或者对人性情感的观察中,体会到了一种超越世俗波动的情感状态,从而将其以诗歌的形式表达出来。

  • 意义

  • 情感共鸣方面:在现代社会,人们的情感关系变得复杂而多变。这首诗为人们提供了一种理想的情感模式,让人们在浮躁的社会中感受到一种深沉、宁静的爱情力量。无论是在爱情关系中,还是在其他人际关系如亲情、友情中,这种不离不弃、恒定持久的情感态度都能引起人们的强烈共鸣。

  • 文化传播方面:这首诗的误传虽然是一个意外,但却在一定程度上促进了不同文化之间的交流与融合。它让更多的人了解到藏传佛教文化背景下的情感表达,也让人们对宗教与情感之间的关系有了新的思考。同时,诗中所蕴含的情感价值观,如包容、无私等,也对传播积极的文化价值观起到了一定的作用。

  • 五、《见与不见》的文学价值探讨

  • 语言特色

  • 简洁质朴:诗的语言极为简洁,没有华丽的辞藻堆砌。每一行诗都用最直白的话语表达深刻的情感,如“你见,或者不见我/我就在那里”,简单的几个字却能传达出一种坚定的情感存在。这种简洁性使得诗歌易于被大众理解和接受,同时也增加了诗歌的感染力,能够直击读者的内心。

  • 富有节奏感:从节奏上看,诗歌采用了排比的句式。如“你见,或者不见我……你念,或者不念我……你爱,或者不爱我……你跟,或者不跟我”,这种排比的运用使得诗歌在朗读时具有强烈的节奏感,增强了诗歌的韵律美,让读者在诵读过程中能够更好地体会诗歌的情感脉络。

  • 意象运用

  • 诗中虽然没有明确的传统意义上的复杂意象,但却有一种抽象的情感意象贯穿始终。“我就在那里”“情就在那里”“爱就在那里”等表述,实际上是构建了一种情感的意象,这种意象是一种稳定、永恒的存在象征。通过这种抽象的情感意象,诗人传达出了一种超越具体事物的情感本质,使读者能够更加直观地感受到爱情的深度和力量。

  • 主题深度

  • 诗歌的主题深度在现代诗歌中是较为突出的。它探讨了爱情的本质、存在的意义等深层次的主题。与一般的爱情诗只注重描写爱情的甜蜜或者痛苦不同,《见与不见》深入到爱情的核心,探究在不同的情感互动下爱情的本真状态,这种主题深度使得诗歌具有了更高的艺术价值和思想内涵,能够引发读者对爱情、对人性情感的深入思考。

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