古书注解的术语
(一)释义术语
1,曰,为,谓之 这三个术玉器是用来释义的,而且还用来区分同义词和近义词之间的细微差 别.被释词一般放在"曰""为""谓之"的后面. , ,
2,谓 "谓"和"谓之"不同,注解中用"谓"时,被释词放在前面,解释语放在后面,常以具体释抽象,以分体释总体.
3,貌,之貌 这两个术语一般用在动词或形容词的后面,表示某种情态,被释词多是表示 某种性质或状态的形容词.相当于"……的样子" .
4,犹,犹言 用"犹""犹言"注释时,一般是用近义词作注,或者是引申义训解本文. , 被解词与注解词语之间意义相近. "犹"大体相当于现代汉语的"等于说" .
(二)声训术语
1,之言,之为言 使用这两个术语时,一般是用音义相通词语来训释,被释词与用来解释的词 在声音上相同或相近,在意义上相通,即所谓"声训" .
2,之犹言 "之犹言"也声训术语,作用与"之言""之为言"同. ,
(三)注音术语
1,读为,读曰 这两个术语是注明音读的,一般是用本字来注明假借字.
2,读若,读如 这两个术语主要是用来注音的,但有时也用来注明假借字
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