王维字什么，人称什么，与谁并称什么

王维字摩诘，人称诗佛，与孟浩然合称王孟。

王维公元701年在今天的山西省运城市出生，是唐朝时期著名的诗人和画家，王维在三十岁的时候进京赶考并且考中了状元，先后担任了吏部郎中和给事中等官职。

在安禄山发动兵变占领了长安以后，王维迫不得已接受了安禄山给他安排的职位，长安收复了以后王维被封为太子中允，太唐肃宗在位期间，其官职已经做到了尚书右丞相。

王维的一生参禅悟道，并且精通于诗、书、画、音乐等创作，其中他的诗名在开元和天宝年间广为流传，并且和当时著名的诗人孟浩然合称王孟，被后世人称之为诗佛。

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公元714年。，这一年，李白还在青城山练剑，杜甫还只是洛水边的一个顽童。一个15岁少年，背着一把琴，提着一支笔走进了盛世下的长安，他就是王维。

当白居易24岁登临大雁塔，写下慈恩寺下题名处，十七人中最少年的时候，王维21岁就已经状元及第，名耀整个大唐。

这是一个开局华丽，风生水起的人生上半场，但是，王维的下半场一开端，就是他人生的滑铁卢。本来作为新科状元王维有可预见的大好未来，但是却在无意中犯了唐玄宗的忌讳，一怒之下将他打发去了地方。

去地方就去地方，年少气盛的王维虽然满肚子怨愤，没太拿得罪了皇帝当一回事。他处理起政务也有声有色，觉得自己在外锻炼一下也没什么不好的。

好友孟浩然科举落第，他还安慰道：杜门不欲出，久与世情疏。以此为长策，劝君归旧庐。但是，让王维没想到的是，他这一次被贬却足足在地方熬了十多年。

王维父亲早亡，长兄如父，人到中年，作为一家之主的他，要挑起照顾整个家族的重担。他放下状元郎的架子，也不再恃才傲物。

回到长安，王维求见丞相张说献诗，诗中他自比贾谊，恳请张说提携，尝从大夫后，何惜隶人余。意思是如果张说能看中他，他甘愿做任何工作。

开元二十三年，三十四岁的王维得知恩师张九龄重任宰相，立刻写信道：侧闻大君子，安问党与仇。

所不卖公器，动为苍生谋。贱子跪自陈，可为帐下不。一颗急切之心，毫不掩饰，不久后，他便被提拔为八品上的右拾遗。

参考资料来源：百度百科—王维

王维，字摩诘，号摩诘居士，人称“诗佛”，与孟浩然并称“王孟”。

昔人曾誉王维为“诗佛”，并与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白并提。以思想内容而言，王维诗远不能与李、杜相提并论；而在艺术方面，王维确有其独特的成就与贡献。

唐刘长卿、大历十才子以至姚合、贾岛等人的诗歌，都在不同程度上受到王维影响。直到清代，王士祯标举神韵，实际上也以其诗为宗尚。

王维书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖.存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

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王维的作品风格

1、主题多数为山水田园之作

王维在描绘自然美景的同时，流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。诗人特别喜欢表现静谧恬淡的境界，有的作品气象萧索，或幽寂冷清，表现了对现实漠不关心甚至禅学寂灭的思想情绪。

2、思想多表达自我情感

王维在自己的诗作里写出了对进步的政治倾向的歌颂,表现了追求实现这种政治的激情和豪迈的气魄,并歌颂了追求真理实现进步理想的人物和行为。在这些诗歌里,充满着对自然美好景物的描写,就寓含着对现实社会的否定的意义。

参考资料来源：百度百科-王维

王维(701-761)，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞”，唐朝著名诗人、画家。因笃信佛教，又被称为“诗佛”。

世有“李白是天才，杜甫是地才，王维是人才”之说，后人亦称王维为诗佛，此称谓不仅是言王维诗歌中的佛教意味和王维的宗教倾向，更表达了后人对王维在唐朝诗坛崇高地位的肯定。王维不仅是公认的诗佛，也是文人画的南山之宗（钱钟书称他为"盛唐画坛第一把交椅")，并且精通音律，善书法，篆的一手好刻

你好，王维，唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，有“诗佛”之称，与孟浩然合称“王孟”。
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王维（701－761），字摩诘，盛唐时期的著名诗人。
与孟浩然合称“王孟”，晚年无心仕途，专诚奉佛，故后世人称其为“诗佛”。
王维在唐诗的范畴显然有更高的成就，他是唐代山水田园派的代表。