为什么汉服衣襟有左右之分

右衽是汉服始终保留的特点，是汉族的象征符号之一。与之相反，中国古代一些少数民族的服装，前襟向左掩，异于中原一带的右衽，称为左衽。所以孔子说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐，微管仲，吾其被发左衽矣。”意思是说要是没有管仲，我们就得沦为异族的奴隶，穿着左衽的衣服，披散着头发。另外，左衽也被用来指死者，在陪葬的壁画和绘画先人的画像中，使用左衽，以示阴阳有别。右衽并非汉文化圈独有，一些非汉文化圈的民族，例如藏人、蒙古人、不丹人，在历史上以至流传至今的传统服装亦有交领右衽。例如现任不丹国王穿著传统服饰会见公众照片中见到其服装为交领右衽。而如今流传之成吉思汗及以後各元代皇帝画像，其衣著打扮为传统服饰，但皆为交领右衽。而在西亚蒙古人建立的伊儿汗国，丞相拉施德主编的《史集》中插图，显著反映当时蒙古人都是交领右衽的。

汉服衣襟有左右之分的原因有以下几点：
1. 右手方便出入，右衽便于用右手干活。
2. 古人绝大多数右手拿武器，左衽容易挂到武器上，造成不必要的伤害。
3. 左衽与右衽在视觉上会显示出区分尊卑贵贱的社会意义，在华夏文化中，衣襟的摆放位置以右衽为正，左衽为不正，不去纠正，故有“左衽”一词，用以衡量华夷之别。
以上就是汉服衣襟有左右之分的原因，希望对你有帮助。

汉服衣襟有左右之分，是汉服始终保留的特点，是汉族的象征符号之一。与之相反，中国古代一些少数民族的服装，前襟向左掩，异于中原一带的右衽，称为左衽。所以孔子说：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐，微管仲，吾其被发左衽矣。”意思是说要是没有管仲，我们就得沦为异族的奴隶，穿着左衽的衣服，披散着头发。另外，左衽也被用来指死者，在陪葬的壁画和绘画先人的画像中，使用左衽，以示阴阳有别。右衽并非汉文化圈独有，一些非汉文化圈的民族，例如藏人、蒙古人、不丹人，在历史上以至流传至今的传统服装亦有交领右衽。

汉服衣襟向右掩，是为“右衽”，在我国古代，一些少数民族衣襟向左掩，成语“披发左衽”就是用来指受外族统治，另外，我过古代有些地区，用左衽来表示死者。所以左衽是汉服大忌。