勤俭节约是否已经过时？

　　勤俭节约是否过时
　　人们常说"生活是现实世界的真实写照",所以每一个人的言行举止都在生活中留下自己成长的足迹.

　　首先,我想问一下有谁从来没有浪费过东西者说,或者说没有好好地去利用.我想每个人都会或多或少地浪费一些东西,这可能是无心或者是不可的.但如果把浪费 当 成一种习惯,或是不把浪费这种行为放在心上.很为幸的是,这种浪费现象非常普遍.在我看来高校饭菜浪费情况相当严重, 就拿我们学校来说吧,很多同学在吃饭时都会剩下饭菜.在食堂的餐桌上,经常有同学把不想吃的饭菜从饭碗里挑出来, 结果饭多菜少,剩下的饭就不吃了.其实只要我根据自己的特点和喜好来打菜就可以解决.我们打些自己喜欢又爱吃的菜或者改掉僻食的习惯.

　　当然,我们也不能光讲节约,勤俭节约也是非常重要的.像在南昌,一到节假日,许多商品都会搞物价或促销活动.这些便宜一点的商品经常能打动我们这些涉及市场交易不深的大学生.所以我们会很肓目地去买,去抢购.也许你买到的真是物美价廉,可你是否明白你生活中它的作用有多大.像有些同学明明已经有好多衣服了,但他还是要去抢购,其实衣服够穿就可以了.

　　生活应勤于俭,衣着朴素整洁是就好的.

　　不少大学生在请客的时候,总是点好多的菜和洒.结果这些顿饭吃得太过于铺张浪费.这又是何必呢?

　　我真正想说的是:勤俭节约并不过时,而且非常必要.想想我们勤俭节约一点就能节约好多的资源和能源.也为父母节约一些钱和少一点的操心,因为我们的一切都是他们给予我们的,我们应当好好地去珍惜.

　　就是建国初期提倡的“勤俭节约”跟当时物资紧缺的背景有关。而现在随着时代的发展，物资已经日益满足人们的生活需要，人们可以适当地提高对物质生活的要求。就是对一件物品人们不但可以要求有，而且可以要求好。几代人的分歧在于如何去把握这样的一个度，记者就采访的对象调查发现，越迟出生的人越讲究消费所带来的享受。

　　有专家认为，老一辈的节俭观适应当时的条件，但是跟当前社会背景相差很大，应该提出适应时下的新型节俭观——建设节约型社会。节约型社会是指在生产、流通、消费等领域，通过采取法律、经济和行政等综合性措施，提高资源利用效率，以最少的资源消耗获得最大的经济和社会收益，保障经济社会可持续发展。

　　记者在采访中也发现80年代出生的人已经是接受了这样的新型节俭观，这一代中有不少人已懂得在日常生活中自觉地去节能，这是“超前消费”的“月光族”令人可喜的一面。

　　勤俭节约之风可以兴国，豪华奢靡之风只能亡国

　　今天，在街头看到非常壮观的一幕。

　　一阵哀乐，吸引了接头行人的目光。大家扭头向路边看去，好家伙，只见一辆辆小车，个个头挂白花，首尾相接排成一队，足足有三十多辆。最前边的一辆是个摄像车，有人手持摄像机面向后面的车队摄像。第二辆似乎是灵车，只见两个身穿白长褂之人，车两边一边一个，手扶车门两侧的反光镜，随着车子缓缓前行。再后面是送灵车，有拉花圈等物的，也有拉家属的，也有纯粹是跟着送葬的。好不气派！

　　这庞大的出殡阵容引起了人们的阵阵议论，人们纷纷猜测死者生前的身份，何以能有这么众多的小车为其送葬？有的说可能是个好官。要不然死了肯定没人理他。有的说可能时个非常有钱的人，而且关系非常广人缘非常好。

　　这里我们姑且不去讨论死者生前的地位到底有多么显赫。我这里只想关注时下社会上流行的铺张奢靡之风。

　　现在社会好像进入了物质极大丰富阶段。无论是庶民百姓，还是大商巨贾，或是达官贵人，在婚丧嫁娶之际总是要大肆铺张，大宴宾朋，举行盛大的仪式，好像不如此不足以显示自己的身份和地位，不如此不足以引起世人的瞩目。本文开首所述是本人亲眼见到的送殡大操大办的例子。前些时日还看到山西一身家过亿的煤老板嫁女的消息，配有图片，那豪华的车队令人感到震惊！在现实生活中，人们每逢婚丧嫁娶，宴请宾朋时，摆上一桌桌丰盛的酒宴，人们最多能享受其中的一半，还有一半吃不了，到最后都不得不倒掉。看起来确实可惜！时下社会上的铺张奢靡浪费之风已经弥漫到整个社会。好像人们早已忘了几十年前他们是怎么过来的。

　　铺张奢靡之风来自于社会上的官员和一些先富起来的人们。他们为了显示自己的身份、财富和地位，在婚丧嫁娶之际不惜大操大办。他们这么大操大办不仅可以显示自己的身份地位，而且还可以给自己带来丰厚的经济回报。当官的婚丧嫁娶，那可是个聚敛钱财的好时机。只要请柬一下，或是消息一经传出，借机巴结迎奉之人就会云集而至，有以前得到照顾，而想借机报答的，有希望以后能够得到提拔重用的，形形色色的心里都有。既然是这种心理，那么送礼的数目就绝非寻常。送礼的目的就是希望引起领导的注意，因此，在送礼前，送礼人就不得不考虑别人送多少。如果你送的数目比别人少，自然就不会引起领导注目。因此在送礼的数目上，一般是多多益善。有的甚至连请柬都用不着下。凡是领导家人并重住院后，一些有心之人提早就通过各种渠道打听，逢见知情人便问“死了没有？”。因为一旦得到消息就好抢先下手，以引起领导的特别注意。而大商巨贾们的婚丧嫁娶，那可是讲究礼尚往来的，且那些人平时结交的也非寻常之辈，因此，送礼也就绝非寻常百姓可以想象。因此，领导干部和大商巨贾婚丧嫁娶大操大办是只赚不赔。

　　这股铺张奢华之风从官场和上层社会吹到民间，可害苦了百姓。一般的普通百姓，生活也就能够维持个温饱，经不起丝毫的风吹浪打。但遇见婚丧嫁娶这样的事，好像被社会风气所挟裹，身不由己。你说大操大办吧，没那么个经济实力。不大操大办吧，好像丢人没面子，就只得硬撑。好多普通老百姓一场事办下来就元气大伤，债台高筑，就要长期节衣缩食偿还债务。

　　婚丧嫁娶做为一个家庭的重要日子，做为一种民俗，确实值得以特别的方式纪念一番，但并不只是铺张浪费大操大办这一种途径，还有其他更有意义的纪念方法。在过去，一个人去世，亲朋好友聚集在一起开个追悼会就可以很好地寄托对死者的哀思。

　　勤俭节约、勤俭建国、勤俭持家是中华民族的优秀传统。在过去很长的一段时间内，社会都是提倡自力更生艰苦奋斗的作风。可是不知什么时候，勤俭节约被看作陈旧过时。遇事铺张浪费大操大办成了时尚。记得最早在八十年代，看到的一张标语，反映了人们勤俭节约观念的转变。标语的内容是“祝君能挣会花”。这个标语被醒目地挂在一家商店的门脑。时隔近三十年，铺张浪费之风已经侵入社会的骨髓。人们不再以勤俭节约为荣，而是以之为耻。认为勤俭节约不过是物质匮乏时期人们不得已才采取的办法。现在物质丰富了，只要有钱就该享受享受，浪费点也没啥。

　　难道如今这个年代勤俭节约着的就真的过时了吗？回答是并不是如此。尽管比起过去来讲，现在社会物质相对较为丰富，人们的的财富也有所增加，可这只是相对而言的。这种丰富和富有是不均衡的。有的地区物质丰富一点，有的地方就相对疲乏。有的人家财万贯，有的可能吃了这顿还愁下顿。城市和接近城市的城镇地区物质供应相对丰富，而广大乡村地区就相对贫乏一点。有的偏僻乡村地区甚至还有住茅草屋的，有的地方很多孩子还在为上学发愁。当你想着要铺张浪费的时候，是不是也该替他们想一想。

　　有的人会说，我有钱，我浪费的是我自己的钱。不错，你浪费的是自己的钱。可浪费并不单单是金钱的浪费，浪费从某种意义上来说是社会劳动的浪费。当你浪费的时候，你就是在践踏别人的劳动成果。你浪费了的东西，你还可以用钱买来。可社会总的财富却因你的浪费而减少。

　　铺张浪费豪华奢靡之风可以腐蚀人们的灵魂，使人们丧失斗志，使人们忘情的陶醉于物质享受当中，而忘记了创业的艰苦。大凡铺张浪费豪华奢靡而不心疼的，他们的财富都来得比较轻松。不是通过贪污腐败手段，就是通过其他非法手段得来一笔财富，或是很容易地从他的父辈那里继承来一笔看似一辈子都用之不尽的财富。面对着轻轻松松得来的这笔巨大财富他们能不豪华奢靡吗？浪费起来能心疼吗？他们不但自己豪华奢靡，而且还把这种风气传给他们的后代，传给了社会。

　　铺张奢靡浪费之风成为社会时尚是社会风气开始堕落的一种标志。它无疑会对社会风气起到毒化作用。当豪华奢靡之浪费风成为时尚，人们只间就会产生攀比心里。你豪华，我比你还要豪华，你奢靡，我比你还要奢靡。有的人没有这个实力，就会采用非法手段达到目的。长此下去，豪华奢靡之风就会像洪水猛兽一样侵蚀人们的心灵。

　　只有勤俭节约的社会才会充满生机充、充满上进、满机创造力。只有勤俭节约的社会才能源源不断地创造出更多的物质财富和精神财富。在一个铺张浪费，豪华奢靡之风盛行的社会，人们的创业精神和创造精神都被豪华奢靡之风淹没。整个社会将变由此而变得腐败堕落停滞不前。

　　人们生存在社会上总是要不断劳动，不断创造。劳动创造的目的就是要为社会创造出更多的财富和价值。勤俭节约可以减少创造财富和价值的成本。使得创造的财富和成本的价值最大化。而奢靡铺张浪费只能增加创造财富的成本，减少整个社会所创造的财富和价值。

　　我们始终应该牢记，勤俭才能兴国，奢靡只能亡国。在任何时候、任何地方、以任何借口大肆铺张浪费都是毫无道理的。在任何时候勤俭节约都决不会过时。在任何时候，我们都应该把勤俭节约奉为一种美德代代相传。这种美德的树立要从政府机关做起。要从每一个人做起。

　　“勤俭节约”过时了吗？

　　当今社会上流传着“勤俭节约”已经过时的说法。中华民族的传统美德“勤俭节约”真的已经过时了吗？我看不是的。

　　我国历来以“勤俭节约”、“艰苦奋斗”而著称于世，有一句俗语说得好，“俭、德之共也；侈，恶之大也。”以自己为大方的外貌来掩饰铺张浪费的内心是可耻的。今天，我们当中却有人荒谬的提出：“当今时代，社会在发展，古老的‘勤俭节约’这种风气已赶不上当今时代的节拍了。”

　　事实真的这样吗？我不否定，许多资本主义国家进入了高消费时代。改革开放以来，我国的社会也发生了翻天覆地的变化，然而，我们国家的经济状况和社会现实难道我们还不了解吗？我国是发展中国家，正处于并将长期处于社会主义初级阶段。这很显然，我国的经济同世界强国相比，还有很大的差距，更何况，世界中的强国，也是提倡节约，反对铺张浪费的。例如：占地面积小而经济强大的日本，人们的生活水平较高，但日本人却从小就培养“勤俭节约”的意识，学生中午在校吃饭，不许挑食，碗里的饭吃到一粒不剩才能再添。由此不难看出，越是经济强国，越是“小气”。然而，现实生活中，在我们周围，我们的学生又是怎样“勤俭节约”的呢？

　　据调查了解，我国的学生在学校生活浪费十分严重，有的竟“用包子打仗”；又如，最近几年，西方有些国家发生了经济危机，大大小小的资本家，都用尽了各种方法来消除经济危机。然而，此时有些中国人却说：“我国地大物博，根本就不用怕什么经济危机。”事实真的是这样吗？要知道我国是世界上人口最多的国家，人均占有量少，实际上是“资源小国”。那么，我们凭什么资格去奢侈浪费？凭什么不讲“勤俭节约”呢？

　　我国古代名人朱柏庐在《朱子家训》里说过：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”又有诗人陆游说：“天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。”提倡高消费的人们，你们有没有想过，我国一些边远山区的人们还在温饱线上挣扎，近千万学子的父母在为子女上学筹学费而四处奔波，更有上百万的学生因为贫穷随时都有辍学的可能，只要你生活中节俭一点，用你的爱心，用你省下的钱，来帮助在温饱线上挣扎的人们，献给交不起学费的学生，你便是他们的救世主啊！

　　可见，“勤劳节俭”非但不过时，我们还要大力提倡，我们坚决反对那些只顾自己享乐，不关心他人的高消费做法，否则我们将会是社会上的“蛀虫，”“败家子”，再大的家业也会被我们败掉。同学们，让我们共同勤俭节约，努力学习从身边的点滴做起，为全面建设小康社会努力奋斗吧！

勤俭节约是否过时
人们常说"生活是现实世界的真实写照",所以每一个人的言行举止都在生活中留下自己成长的足迹.

首先,我想问一下有谁从来没有浪费过东西者说,或者说没有好好地去利用.我想每个人都会或多或少地浪费一些东西,这可能是无心或者是不可的.但如果把浪费 当 成一种习惯,或是不把浪费这种行为放在心上.很为幸的是,这种浪费现象非常普遍.在我看来高校饭菜浪费情况相当严重, 就拿我们学校来说吧,很多同学在吃饭时都会剩下饭菜.在食堂的餐桌上,经常有同学把不想吃的饭菜从饭碗里挑出来, 结果饭多菜少,剩下的饭就不吃了.其实只要我根据自己的特点和喜好来打菜就可以解决.我们打些自己喜欢又爱吃的菜或者改掉僻食的习惯.

当然,我们也不能光讲节约,勤俭节约也是非常重要的.像在南昌,一到节假日,许多商品都会搞物价或促销活动.这些便宜一点的商品经常能打动我们这些涉及市场交易不深的大学生.所以我们会很肓目地去买,去抢购.也许你买到的真是物美价廉,可你是否明白你生活中它的作用有多大.像有些同学明明已经有好多衣服了,但他还是要去抢购,其实衣服够穿就可以了.

生活应勤于俭,衣着朴素整洁是就好的.

不少大学生在请客的时候,总是点好多的菜和洒.结果这些顿饭吃得太过于铺张浪费.这又是何必呢?

我真正想说的是:勤俭节约并不过时,而且非常必要.想想我们勤俭节约一点就能节约好多的资源和能源.也为父母节约一些钱和少一点的操心,因为我们的一切都是他们给予我们的,我们应当好好地去珍惜.

就是建国初期提倡的“勤俭节约”跟当时物资紧缺的背景有关。而现在随着时代的发展，物资已经日益满足人们的生活需要，人们可以适当地提高对物质生活的要求。就是对一件物品人们不但可以要求有，而且可以要求好。几代人的分歧在于如何去把握这样的一个度，记者就采访的对象调查发现，越迟出生的人越讲究消费所带来的享受。

有专家认为，老一辈的节俭观适应当时的条件，但是跟当前社会背景相差很大，应该提出适应时下的新型节俭观——建设节约型社会。节约型社会是指在生产、流通、消费等领域，通过采取法律、经济和行政等综合性措施，提高资源利用效率，以最少的资源消耗获得最大的经济和社会收益，保障经济社会可持续发展。

记者在采访中也发现80年代出生的人已经是接受了这样的新型节俭观，这一代中有不少人已懂得在日常生活中自觉地去节能，这是“超前消费”的“月光族”令人可喜的一面。

勤俭节约之风可以兴国，豪华奢靡之风只能亡国

今天，在街头看到非常壮观的一幕。

一阵哀乐，吸引了接头行人的目光。大家扭头向路边看去，好家伙，只见一辆辆小车，个个头挂白花，首尾相接排成一队，足足有三十多辆。最前边的一辆是个摄像车，有人手持摄像机面向后面的车队摄像。第二辆似乎是灵车，只见两个身穿白长褂之人，车两边一边一个，手扶车门两侧的反光镜，随着车子缓缓前行。再后面是送灵车，有拉花圈等物的，也有拉家属的，也有纯粹是跟着送葬的。好不气派！

这庞大的出殡阵容引起了人们的阵阵议论，人们纷纷猜测死者生前的身份，何以能有这么众多的小车为其送葬？有的说可能是个好官。要不然死了肯定没人理他。有的说可能时个非常有钱的人，而且关系非常广人缘非常好。

这里我们姑且不去讨论死者生前的地位到底有多么显赫。我这里只想关注时下社会上流行的铺张奢靡之风。

现在社会好像进入了物质极大丰富阶段。无论是庶民百姓，还是大商巨贾，或是达官贵人，在婚丧嫁娶之际总是要大肆铺张，大宴宾朋，举行盛大的仪式，好像不如此不足以显示自己的身份和地位，不如此不足以引起世人的瞩目。本文开首所述是本人亲眼见到的送殡大操大办的例子。前些时日还看到山西一身家过亿的煤老板嫁女的消息，配有图片，那豪华的车队令人感到震惊！在现实生活中，人们每逢婚丧嫁娶，宴请宾朋时，摆上一桌桌丰盛的酒宴，人们最多能享受其中的一半，还有一半吃不了，到最后都不得不倒掉。看起来确实可惜！时下社会上的铺张奢靡浪费之风已经弥漫到整个社会。好像人们早已忘了几十年前他们是怎么过来的。

铺张奢靡之风来自于社会上的官员和一些先富起来的人们。他们为了显示自己的身份、财富和地位，在婚丧嫁娶之际不惜大操大办。他们这么大操大办不仅可以显示自己的身份地位，而且还可以给自己带来丰厚的经济回报。当官的婚丧嫁娶，那可是个聚敛钱财的好时机。只要请柬一下，或是消息一经传出，借机巴结迎奉之人就会云集而至，有以前得到照顾，而想借机报答的，有希望以后能够得到提拔重用的，形形色色的心里都有。既然是这种心理，那么送礼的数目就绝非寻常。送礼的目的就是希望引起领导的注意，因此，在送礼前，送礼人就不得不考虑别人送多少。如果你送的数目比别人少，自然就不会引起领导注目。因此在送礼的数目上，一般是多多益善。有的甚至连请柬都用不着下。凡是领导家人并重住院后，一些有心之人提早就通过各种渠道打听，逢见知情人便问“死了没有？”。因为一旦得到消息就好抢先下手，以引起领导的特别注意。而大商巨贾们的婚丧嫁娶，那可是讲究礼尚往来的，且那些人平时结交的也非寻常之辈，因此，送礼也就绝非寻常百姓可以想象。因此，领导干部和大商巨贾婚丧嫁娶大操大办是只赚不赔。

这股铺张奢华之风从官场和上层社会吹到民间，可害苦了百姓。一般的普通百姓，生活也就能够维持个温饱，经不起丝毫的风吹浪打。但遇见婚丧嫁娶这样的事，好像被社会风气所挟裹，身不由己。你说大操大办吧，没那么个经济实力。不大操大办吧，好像丢人没面子，就只得硬撑。好多普通老百姓一场事办下来就元气大伤，债台高筑，就要长期节衣缩食偿还债务。

婚丧嫁娶做为一个家庭的重要日子，做为一种民俗，确实值得以特别的方式纪念一番，但并不只是铺张浪费大操大办这一种途径，还有其他更有意义的纪念方法。在过去，一个人去世，亲朋好友聚集在一起开个追悼会就可以很好地寄托对死者的哀思。

勤俭节约、勤俭建国、勤俭持家是中华民族的优秀传统。在过去很长的一段时间内，社会都是提倡自力更生艰苦奋斗的作风。可是不知什么时候，勤俭节约被看作陈旧过时。遇事铺张浪费大操大办成了时尚。记得最早在八十年代，看到的一张标语，反映了人们勤俭节约观念的转变。标语的内容是“祝君能挣会花”。这个标语被醒目地挂在一家商店的门脑。时隔近三十年，铺张浪费之风已经侵入社会的骨髓。人们不再以勤俭节约为荣，而是以之为耻。认为勤俭节约不过是物质匮乏时期人们不得已才采取的办法。现在物质丰富了，只要有钱就该享受享受，浪费点也没啥。

难道如今这个年代勤俭节约着的就真的过时了吗？回答是并不是如此。尽管比起过去来讲，现在社会物质相对较为丰富，人们的的财富也有所增加，可这只是相对而言的。这种丰富和富有是不均衡的。有的地区物质丰富一点，有的地方就相对疲乏。有的人家财万贯，有的可能吃了这顿还愁下顿。城市和接近城市的城镇地区物质供应相对丰富，而广大乡村地区就相对贫乏一点。有的偏僻乡村地区甚至还有住茅草屋的，有的地方很多孩子还在为上学发愁。当你想着要铺张浪费的时候，是不是也该替他们想一想。

有的人会说，我有钱，我浪费的是我自己的钱。不错，你浪费的是自己的钱。可浪费并不单单是金钱的浪费，浪费从某种意义上来说是社会劳动的浪费。当你浪费的时候，你就是在践踏别人的劳动成果。你浪费了的东西，你还可以用钱买来。可社会总的财富却因你的浪费而减少。

铺张浪费豪华奢靡之风可以腐蚀人们的灵魂，使人们丧失斗志，使人们忘情的陶醉于物质享受当中，而忘记了创业的艰苦。大凡铺张浪费豪华奢靡而不心疼的，他们的财富都来得比较轻松。不是通过贪污腐败手段，就是通过其他非法手段得来一笔财富，或是很容易地从他的父辈那里继承来一笔看似一辈子都用之不尽的财富。面对着轻轻松松得来的这笔巨大财富他们能不豪华奢靡吗？浪费起来能心疼吗？他们不但自己豪华奢靡，而且还把这种风气传给他们的后代，传给了社会。

铺张奢靡浪费之风成为社会时尚是社会风气开始堕落的一种标志。它无疑会对社会风气起到毒化作用。当豪华奢靡之浪费风成为时尚，人们只间就会产生攀比心里。你豪华，我比你还要豪华，你奢靡，我比你还要奢靡。有的人没有这个实力，就会采用非法手段达到目的。长此下去，豪华奢靡之风就会像洪水猛兽一样侵蚀人们的心灵。

只有勤俭节约的社会才会充满生机充、充满上进、满机创造力。只有勤俭节约的社会才能源源不断地创造出更多的物质财富和精神财富。在一个铺张浪费，豪华奢靡之风盛行的社会，人们的创业精神和创造精神都被豪华奢靡之风淹没。整个社会将变由此而变得腐败堕落停滞不前。

人们生存在社会上总是要不断劳动，不断创造。劳动创造的目的就是要为社会创造出更多的财富和价值。勤俭节约可以减少创造财富和价值的成本。使得创造的财富和成本的价值最大化。而奢靡铺张浪费只能增加创造财富的成本，减少整个社会所创造的财富和价值。

我们始终应该牢记，勤俭才能兴国，奢靡只能亡国。在任何时候、任何地方、以任何借口大肆铺张浪费都是毫无道理的。在任何时候勤俭节约都决不会过时。在任何时候，我们都应该把勤俭节约奉为一种美德代代相传。这种美德的树立要从政府机关做起。要从每一个人做起。

“勤俭节约”过时了吗？

当今社会上流传着“勤俭节约”已经过时的说法。中华民族的传统美德“勤俭节约”真的已经过时了吗？我看不是的。

我国历来以“勤俭节约”、“艰苦奋斗”而著称于世，有一句俗语说得好，“俭、德之共也；侈，恶之大也。”以自己为大方的外貌来掩饰铺张浪费的内心是可耻的。今天，我们当中却有人荒谬的提出：“当今时代，社会在发展，古老的‘勤俭节约’这种风气已赶不上当今时代的节拍了。”

事实真的这样吗？我不否定，许多资本主义国家进入了高消费时代。改革开放以来，我国的社会也发生了翻天覆地的变化，然而，我们国家的经济状况和社会现实难道我们还不了解吗？我国是发展中国家，正处于并将长期处于社会主义初级阶段。这很显然，我国的经济同世界强国相比，还有很大的差距，更何况，世界中的强国，也是提倡节约，反对铺张浪费的。例如：占地面积小而经济强大的日本，人们的生活水平较高，但日本人却从小就培养“勤俭节约”的意识，学生中午在校吃饭，不许挑食，碗里的饭吃到一粒不剩才能再添。由此不难看出，越是经济强国，越是“小气”。然而，现实生活中，在我们周围，我们的学生又是怎样“勤俭节约”的呢？

据调查了解，我国的学生在学校生活浪费十分严重，有的竟“用包子打仗”；又如，最近几年，西方有些国家发生了经济危机，大大小小的资本家，都用尽了各种方法来消除经济危机。然而，此时有些中国人却说：“我国地大物博，根本就不用怕什么经济危机。”事实真的是这样吗？要知道我国是世界上人口最多的国家，人均占有量少，实际上是“资源小国”。那么，我们凭什么资格去奢侈浪费？凭什么不讲“勤俭节约”呢？

我国古代名人朱柏庐在《朱子家训》里说过：“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。”又有诗人陆游说：“天下之事，常成于勤俭而败于奢靡。”提倡高消费的人们，你们有没有想过，我国一些边远山区的人们还在温饱线上挣扎，近千万学子的父母在为子女上学筹学费而四处奔波，更有上百万的学生因为贫穷随时都有辍学的可能，只要你生活中节俭一点，用你的爱心，用你省下的钱，来帮助在温饱线上挣扎的人们，献给交不起学费的学生，你便是他们的救世主啊！

可见，“勤劳节俭”非但不过时，我们还要大力提倡，我们坚决反对那些只顾自己享乐，不关心他人的高消费做法，否则我们将会是社会上的“蛀虫，”“败家子”，再大的家业也会被我们败掉。同学们，让我们共同勤俭节约，努力学习从身边的点滴做起，为全面建设小康社会努力奋斗吧！

勤俭节约永远不会过时的!

不过时，现在的月光族看似风光体面，可是生活的难处只有他们知道，每个月的房租，水电费，靠什么维持？如果他们有了孩子，怎么保证孩子的饮食，家庭条件。所以，不勤俭节约是不符合实际的。但是对那些特别有钱的人来说，我无话可说。