古人说话，是白话文还是文言文

古代人说话用白话文。

古人的普通话与我们现在有很大的不同，不仅是发音方面，词汇的组成和含义也有很大的差别。

先秦时期的文学著作非常精简，例如《春秋》记录了鲁国三百年的历史也不过一万八千字，古代的文言写作技巧掌握在读书人手里，而古代的识字率大多在10%以下，先秦的时候也就在2%左右，大多数老百姓根本不懂文言文，不会文言文也要说话交流，用的就是当时的白话文。

到了后来口语发生变化，才渐渐的从日常生活中消失，变成了专门用来书写的文体。唐朝时期开始文白参半就开始流行起来，所以白话文开始逐步走进文学作品之中。明清时期的话本小说里面的文字就已经比较白了。

西晋到宋朝期间，因为北方一直被异族统治，南方汉人也是和少数民族杂居，所以中国人的口音开始发生变化，尤其是北方人的语言开始被胡化，到隋唐南北统一时期，虽然他们语言还是文言文，但学习文言文的难度已经很大了。

明清时代，古汉语与现在的发音已经很小了，语法区别也不大，这个时期士大夫们书面语还是文言文，难度与现在一样，但是底层文人开始用白话文写作，也就是典型的古白话。

扩展资料：

1917年1月胡适在《新青年》发表《文学改良刍议》，提出“八不主义”，倡导“活文学”，是整个白话文运动的滥觞。同年12月陈独秀在《新青年》发表《文学革命论》，提出“三大主义”与之呼应。

1920年1月，依当时的教育部颁令，凡国民学校年级国文课教育也统一运用语体文（白话）。

参考资料来源：百度百科-白话文

百度百科-文言文

先秦时期的口语是文言.
文言文是中国古代的一种书面语言,主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语.春秋、战国时期,用于记载文字的物品还未发明,记载文字用的是竹简、丝绸等物,而丝绸价格昂贵、竹简笨重且记录的字数有限,为能在“一卷”竹简上记下更多事情,就需将不重要的字删掉.统治阶级的来往“公文”使用习惯定型,“文言文”演变成读书识字的象征.
唐宋以来的口语为白话.
白话文相对于文言文,即用白话写成的文章,也称语体文.它是唐宋以来在口语的基础上形成的,起初只用于通俗文学作品,如唐代的变文,宋、元、明、清的话本、小说等,及宋元以后的部分学术著作和官方文书.清末开始的文体改革可以分为“新文体”、“白话文”和“大众语”三个阶段.到‘五四’新文化运动以后,才在全社会上普遍应用.上世纪三十年代的“大众语”提倡彻底的口语化.

当然是白话，文言文，顾名思义，是写文章才用的啊。当然古代的白话和现代的白话也是有差异的啦。

说话基本是白话，
因为以前没有纸笔，记录是刻竹简，所以必须言简意赅
否则刻字的会累死的。

所以一般是说白话，记录是文言文。
也许公共场合是文言文，否则读的书怎么体现呢

大多知识分子和老百姓用的是白话文，某些读死书的酸秀才用文言文

古人说话和写文章用的记录文字是不同的表达系统