秦始皇的功绩与过失有那些。

秦始皇是中国历史上一位叱咤风云富有传奇色彩的划时代人物，是中国历史上第一个大一统王朝——秦王朝的开国皇帝，对中国和世界历史产生深远影响，把中国推向大一统时代，奠定中国两千余年政治制度基本格局，被明代思想家李贽誉为“千古一帝”.

功绩

1、秦灭六国之后，即开始北筑长城。是为了保护北部边境人民的生命财产的安全，其目的也是为了减少人民的负担；由于匈奴是游牧民族，其骑兵活动范围很大，没有长城的话，要很多军队来防守，这会给人民增加很大的负担。

2、统一钱币秦始皇采取了两种统一货币的主要途径：一是由国家统一铸币，严惩私人铸币，将货币的制造权掌握在国家手中。二是统一通行两种货币，即上币黄金和下币铜钱。改黄金以“镒”为单位，一镒为二十两。

铜钱以“半两”为单位，并明确铸金币明“半两”二字。铜钱造型为圆形方孔，俗称“秦半两”。原来六国通行的珠玉、龟贝、银锡等不得再充当货币，及至秦，中一国之币为二等；黄金以镒名，为上币；铜钱识曰半两，重如其文，为下币。

3、秦始皇统一六国以前，注意到对西南、东南和西北地区少数民族的统治，从而加强了以华夏民族为主的多民族的统一国家的政治关系和文化关系。在统一以后，就在西南少数民族地区置吏，使之成为秦国的一个组成部分。为了加强中原和西南地区的联系。

4、秦始皇下令统一和简化文字，是对中国古代文字发展、演变做了一次总结，也是一次大的文字改革，他对中国文化的发展起了重要作用。秦始皇统一全国后，定车宽以六尺为制，一车可通行全国。

过失

秦朝在统一后不久就频繁的大兴土木，尽管其中一部分工程如长城灵渠是利国利民的，但生产力仍遭到极大破坏，秦始皇三十一年，一石米就卖到了一千六百钱， 民众苦不堪言。

秦始皇残暴不仁，如焚书坑儒、大建阿房宫、长城、骊山墓等等。为了修建规模庞大的阿房宫要备工备料，同样耗费巨大，后人有”阿房出，蜀山秃“之语，更不用说秦始皇在咸阳周围复制六国宫殿二百七十余座，还以甬道相连，耗费的民力就无法计算了。秦始皇背离了秦国崇尚节俭的传统。

扩展资料：

秦始皇虽然有大功于中国，但同时也为秦朝迅速灭亡埋下了火种。对他的评价必然是褒贬参半，有丑化也有美化。

尽管秦朝仅仅延续了15年，但秦始皇确立的统治模式却一直延续下去。秦始皇是中国2000余年中央集权封建帝制的主要设计者，影响之深广，为任何其他帝王所难以相比。世界历史上，开创了一个庞大帝国的帝王还有很多，但他们的实际影响却无法同秦始皇相比。

由于中央集权和忠君思想，帝王对中国历史的影响远大于对其他许多国家的影响。由此，可以看到秦始皇对于中国乃至世界所起的至关重要的作用。

参考资料来源：百度百科-秦始皇

秦始皇的功绩与过失在历史上的地位 。个人修养上看，秦始皇武略很棒，文治少次，脾气暴戾；作为一个帝王，他开创了前无古人的中央集权的君主政体，封建社会也就此展开，后又一统文字、度量衡、钱币等，极大促进了民族融合；他信奉法家学说，主张以法治国，但却实施了酷吏制度。他焚书坑儒，屠城，骄奢淫逸。但却也修筑了长城，为后世所用。像长城，大运河，金字塔之类浩瀚的工程，无不是伴随着巨大的牺牲于暴力统治的，否则一那种条件下根本无法完成就连在今天也是难以完成的工程的，建造它的过程给老百姓带来了无尽的苦难，而且这些工程最后也成为了覆灭他们王朝的客观因素，但同时却又为后世留下了巨大的财富。你无法说他对，因为你不是那时的百姓，所以无法感同身受他们的痛苦，你也无法说他错，因为你今天仍在享受他的成果。所以很难说他是对还是错，我们只能从不同的角度分述。所谓历史人物，尤其是如此星光闪耀的帝王，他们的一举一动无不为后世子孙所关注研究，本就是赞美与批判共存。所以你只能是多多了解历史，以局部和全局两个层面来看待这个人，然后取得你需要的部分。本来嘛，历史就是经验的积累，社会文化的发展也是一脉相承的，他们的作用就是以古思今，使人明智，重在用。 所以我认为读历史，别人说的什么不重要（一家之言太多了），重要的是你自己认为是什么，怎么样。先读而后思，思然后用。 我认为，人们在看帝王的时候，往往因为他们所承载的责任不同，所以总是不自觉地拿一种完美的眼光来审视，希望他们是尽善尽美的，希望他们文治武功，清明无缺；然而人无完人，他们手中的权力使他们即使是在使性子，耍脾气，犯错误的时候也要比一般人惊天动地的多。就个人而言，我对秦始皇时艳羡钦佩大于其它，他有那个条件和能力去完成无数男儿梦寐以求的帝王之业，也成就了前无古人后人也难以望其项背的霸业，并将自己许多的想法与思想加施于世，其间有功绩也有错误，然而不管如何，是秦始皇成就了秦始皇，其珍贵之处，不在于那些事情的一、二、三，而在于那诸多个“第一”。 秦始皇，前无古人，后世却有源源不断的追随者！

正面评价 秦始皇塑像 秦始皇在位之时，吞并六国，并发兵南征北讨，史载“百越之地，尽皆俯首”、“北扩千里”“秦王扫六合”。按战国地图看，领土几乎比战国七雄控制范围扩大了一倍。而且秦始皇“设置郡县”，对征服后的土地注重统治和制度建设，不似其它同时代的征服者如马其顿的亚力山大，或罗马的恺撒只重征服，不重制度建设；因此使统一的土地统治稳固，这才为中国现在的版图奠定了基础。后人认为，“功莫大过秦皇汉武”。意指秦始皇在功绩方面，排在汉武帝之前，历史上无出其右。 秦国自商鞅变法以来重视以法治国，秦始皇继承了这个传统，十分推崇法家人物韩非，曾自叹“若与其同游，则无恨矣”。对将领赏功罚罪，皆依法。秦始皇虽专制，认为“朕即天下”，但有秦一代，仍是依法治国。陈胜、吴广起义，其理由也是“秦法严苛”，其罪当死，不得不反，乃是法逼民反。而并非如后世“朱门酒肉臭，路有冻死骨”那般因严重腐败，而官逼民反。后世儒家倡导人治，治国不依法，由君主一言而决，而至今日人治之风，马屁之风犹在。 秦始皇首创驿站制度，并修驿道。为庞大帝国的政令通达以及由此而来的郡县制皇权国家奠定了技术基础。“修驿道，设郡县”，这是中国能够采用郡县制这种先进制度，而非类似西方的分封制的一个必要条件。同时期的罗马不能有效控制占领区，只能设权利极大的总督（总督总揽一地的军政大权，都是贵族，基层组织都依靠当地的原有组织），仍旧类似于分封制，这是罗马帝国后来分裂的一个很重要的原因。郡县制是一种平民制度，其军政首脑都由皇帝任命，依政绩军功可上可下，可平职调动，这就导致了职业官僚和职业军人的出现。职业官僚和职业军人都可以来自平民，郡县官僚制有效的保证了平民（布衣）参政议政的权利（如李斯，蒙骜等等都是布衣，依军功政绩才能拜相拜将），相比分封制这种贵族政治，无疑是一大历史进步。现代国家的文官制度和军队制度就是起源于此。 秦始皇建立的秦帝国为之后近一千七百年的时间，中国在政治制度上先进于西方，从而比西方发达奠定了基础。所谓“汉承秦制”，“自秦以来，其制未变”，“百代都行秦政法”。两千年的皇权时代的中国，在政治制度上基本上沿袭了秦朝的制度。 李白的诗《古风》：“秦王扫六合，虎视何雄哉！” 桑弘羊的论著中肯定秦始皇统一中国的功绩。 近代的章太炎在1913年撰写的《秦政记》也赞扬秦始皇。

焚书坑儒 秦始皇是中国第一位皇帝，也是皇帝尊号的创立者，同时也是中国皇帝制度创立者，使中国进入了多民族中央集权帝制时代的人。他也使中国第一次完成了政治上的统一，形成了“车同轨，书同文”的局面，为其后各朝代谋求统一奠定了基础。但自古以来，秦始皇一直是一个倍受争议的人物。 秦始皇性格暴戾，寡恩薄义，生性多疑。秦始皇性格的形成与他从小的经历有关。他从小就生在赵国为人质，受尽屈辱不说，还时刻有生命危险。恶劣的环境，使他对谁都不信任，崇尚暴力和权势。一旦当权，就会滥用。实际上，他也是个政治畸形儿。别人害了他，他又去报复别人。 应当历史地看问题，即把秦始皇置于当时的历史条件下，去分析他的功过是非，去研究他的贡献和罪恶。而在研究秦始皇所处的历史环境的时候，不仅要注意战国末期历史发展的一般趋势，尤其要注意秦国自建国以来所形成的历史特点，以及它们对秦始皇的影响。这后一点是迄今以来，对秦始皇评价中被大多 数人所忽略的问题。当后人系统地研究过秦史以后，再评价秦始皇，则可望避免以往的片面性，得出较为合乎历史实际的结论。